訪問台灣南區風神 蔡奉全《奉天承運 佛來救度》

南區風神 蔡奉全——

奉天承運　佛來救度

訪問主筆：釋海量

二Ｏ二一年四月廿五日

我叫蔡奉全，是一個標準的南部人，是台灣南區的風神，我是要來幫助台灣下雨。南部台南最有名的就是道教的神廟，全台道教進香團會到的地方，大多數都會到台南南鯤鯓「代天府」，代天府所供奉的城隍爺很靈驗，全台灣唯一一間風神廟就在台南，是在清朝乾隆時代所建的

當時這間風神廟並沒有神像，只是用文字寫出牌位供奉，最後才有雕刻的神像供奉。在神道之間，這些神明，神廟裡面供奉的神，以日、月、水、火、風、雷、土七大元素來供奉，有火神、水神、雷神等，在廟的主壇左右兩側有雷公還有電母。當時乾隆皇帝，為了尊重這間廟所供奉的風神，讓前來參拜的人也尊重這間廟的神明，特別設有接官亭，讓附近的百姓官員能夠來參拜。當時啟建接官亭的目的是迎接天上的神眾，也迎接人間來參訪的官員，他們必須在接官亭處下馬以示尊敬。

我看到了這些神廟，聯想到乾隆時代吾的輝煌戰績，吾就是出生在那個時代。乾隆皇帝受後人的尊敬，是因為他的政績賞罰分明，禮賢入朝為官，不會聽信奸臣的建議，凡事都為百姓著想，就是這樣的利益百姓之心，而受到百姓的愛戴。吾皇所建蓋的神廟總是帶給當地人心穩定，內心對神明的所作所為尊敬，以此為榜樣，來學習神明不自私度眾的精神。這是以信仰來教化人心。

當時的乾隆皇朝版圖遼闊，這麼大的國土，必須要有智慧的人來領導，才能讓百姓過著安定的生活。

我是乾隆皇帝的殿前大臣，是從一名武將，為國家打了許多的勝仗，提升成為乾隆帝王御前的戰略的參事。吾皇賞罰分明，這些官員都會主動來晉見皇上，報告他們執事之彙整。而我為什麼會成為風神也是皇帝所賜，在一次戰略中，我領著將軍士兵一兩萬人對抗敵軍，眼看著快要戰勝，氣候突然改變，連風所吹的動向都不一樣，而令我軍至今還在空間中迷茫，幸好皇上的慈悲建造了風神廟，得讓這亡靈有所去處，風神廟的神明於風神廟中，照顧乾隆皇帝當時在當地空間中無所依處的子民，因為稱之為風神廟，所以其他的風神也可以進駐到風神廟來。

有英明君主，自然帶動著全國子民往富強的國家前進，不管是文武百官，還是販夫走卒都是受到尊重，不會因為職位的高低而受到不公平的待遇，而是尊重每一個，人民於所從事的工作意義及用心程度，來獲取周遭人們的尊重。當我跟隨在帝皇身邊，若是討論到攻打他國的策略時，皇上總會不斷提醒如何減低傷及無辜，若不需要出戰，或動一兵一卒，而能解決的事，盡量都不出兵。

這樣的仁愛之心，當然有時不戰而勝，敵軍見吾皇的德性及心量會願意放下仇恨，而俯首稱臣，這也是為何乾隆皇帝至今都留給世人深刻的印象。因吾護國有功，死後，吾皇冊封吾至此處成為風神，吾回天宮拜見玉皇大帝奉旨成為風神，服務台灣地區南部人民，成為風神廟的主神。

而這一次的台灣缺水，尤其是炎熱的南台灣，蘇佛為了救度台灣乾旱，法身觀想幫台灣求雨，玉皇大帝特別召令吾回天庭，與雨神、雷神、電神一起討論如何來幫助台灣，並與蘇佛一起幫台灣寶島求雨。剛開始因為吾並沒有真正明白缺水的嚴重性，無法即刻掌握何時下雨，何時增加雨量，吾與其他的天神討論之後，回報玉皇大帝，決定下多少毫米的雨量，又要看當地居民所擁有的福報及與此次缺水的因緣是否有關連，決定雨量多寡。這也談到風的級數是多少，吹多久的風，而雨量搭配風速來下雨，當然也包括颳風下雨，雲層聚集的現象，要不是衡量這些元素，就無法集中，下雨的時間點、地區與人們的因緣又有關聯。

我風神蔡奉全戰戰兢兢地保護南台灣，因為頂著風神的名號，更不容許不遵守規矩的鬼神隨便侵入這一塊聖地——台南地區。看到民間許多的廟宇林立，有些根據歷代的先帝冊封命名。有些是經營這些神廟，賺取香客的香油錢，香火鼎盛的神廟隨之而來的是名氣遠播，有更多來自台灣各地的神廟信徒，一窩蜂來進香。進香團一到就會有許多遊客拿出錢來添油錢，廟裡的理事會再把神廟愈蓋愈大，容納更多的信徒，而愈來愈神話，造成了民眾的迷信，而疏忽了學習這些神眾的義行，或者是救度眾生的行為，最後落入了固定的每年進香的觀光團。

道教、佛教共同之處是勸人向善，而佛教又以淨化人心、教育人心為主。宗教若是談及錢財，很容易干擾修行人之道心。

我就是有這股正氣，承蒙先帝看得起，所以我一直鎮守在這裡，但憑一己之力，盡全力保護子民。現在因緣剛好可與蘇佛一起救世，發揮自己所長。吾亦得知澳洲香光大佛寺是個救世團隊，裡面的出家僧眾不收信徒供養，專心修行，淨化，找到自己本能，以見性為主，才能救度更多的人。而蘇佛於講經時，開解宇宙的真相，人人皆可成佛，修行以覺而不迷、正而不邪、淨而不染為修行的準則，法身觀想超度萬靈打開空間，救度更多眾靈。真正念佛人，真修是不病、不老、不死。

澳洲香光大佛寺蘇佛見到了台灣缺水的嚴重，眾靈的苦苦哀號求救聲，蘇佛慈悲，每日晨間法身觀想超度，度台灣的眾靈，並於三時繫念法會當中觀想超度。當身著白衣的觀世音菩薩站在台灣的上空，百姓及眾靈跪地叩拜，泣不成聲地說：「大慈大悲的觀世音菩薩，謝謝你的慈悲，救苦救難的菩薩。」苦難眾靈見了菩薩猛磕頭，這時聽到了蘇佛所唱的佛號「南無阿彌陀佛」，深深的慈悲，佛光的照耀，不管是鬼神眾或是畜生道、地獄道眾生都同時淨化。蘇佛打開了空間，每一個空間的眾靈見佛來到，紛紛趕來，求懺悔，求佛幫助，天空中西方三聖，阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩都垂手接引眾生，也將南台灣人民所殺、所食、所飼養的牛、羊、豬、雞、鴨、魚、鵝，都一起念佛超度。眾靈知道自己的苦，有的甚至於當了幾十世的家禽、牲畜，供人類所食，蘇佛打開空間之後，這一些家禽、牲畜、魚蝦都可以看到過去自己所嗜好的、愛吃的，自己卻成為所食的家畜，明白了為何今世變成人們口中的佳餚，一切皆是因果。

念佛的聲音，佛光的注照，整個台灣及南台灣滿滿的眾靈就是念佛求超度。為了不捨一個眾生，蘇佛以法身觀想來超度，千百億化身，將層層眾靈一層一層無量無邊的眾靈帶到佛前，交給了慈悲的阿彌陀佛，眾靈因念佛而得度，去掉自己的執著，隨蘇佛及念佛隊一起念佛，也幫助一切眾生。我風神蔡奉全跟著雨神、雷神、電神一起在南台灣下起雨來，將雨下在水庫，這是當初玉皇大帝所交代的，考量下雨的地方，聚集點，最好在水壩，以避免浪費，水流失掉，這是蘇佛與玉皇大帝事先商量的。這些南臺灣的人民看到下雨了，農民們戴著斗笠哭泣地說：「下得好啊！雨下得好！再不下雨，我們這些靠天吃飯的農夫就不知道該怎麼辦了！」農夫雙手接著雨水抹在自己的頭上及臉上，感謝雨神，感謝玉皇大帝、觀世音菩薩為蒼生降下甘露，乾涸的農田開始有雨水了！這一次真是感恩諸佛菩薩。此時又聽到蘇佛的念佛聲「南無阿彌陀佛」，這些農夫也跟著念起佛來，村長伯從遠處跑來，向農夫說：「你趕快看，天上有西方三聖，是要來接引這些平常我們所吃的豬、雞、鴨、魚，還有我們種水稻時所噴灑的農藥，所殺死的蜎飛蠕動，還有稻米成熟結稻穗時，來偷吃的麻雀，被我們這些農夫用彈弓打死的麻雀，現在佛慈悲要把牠們的靈接走，不要再來當麻雀。我們要跪地好好地懺悔，自己的無知，害死這麼多蟲，還有麻雀，及其他的鳥類，要好好懺悔！因為這一次缺水才知道我們做人自私，只顧著自己，不尊重一切有靈性的牲畜，真正要好好懺悔。吃人一斤，要還十六兩，這都是有因果的，雖然我們平日拜神求的都是為自己，現在慈悲的觀世音菩薩來了，還有西方三聖也來了，我們要好好地念佛，不要再貪心只顧著自己。我們不要忘記這一次缺水的教訓，好好為自己平日做出反省，認為理所當然，隨手可得的資源，例如：水資源都是生活上的必需品，這一次救拔我們台灣的缺水是澳洲香光大佛寺的蘇佛發願，來替台灣求雨，並且禮請了西方三聖，阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩，玉皇大帝求雨，蘇佛法身觀想超度，把這些存留於台灣空中怨恨的眾靈，來勸告，並禮請觀世音菩薩現身，遍灑甘露，讓這些眾靈怨恨消除，勸導他們念佛，幫助他們身驅全部恢復。佛光的照耀，讓空間的眾靈，豬、牛、羊、雞、鴨、魚、蝦等，同佛念佛，看到阿彌陀佛全身的金光，願意放下一切，念佛隨佛同去。

南無阿彌陀佛

蔡奉全

 

牌位：南台灣風神所帶來的空間眾靈及神廟的眾靈，豬、牛、羊、雞、鴨、魚、蝦、蜎飛蠕動、麻雀、鳥類，數量不計數，代表：蔡奉全（求淨化、聽經、超度）

入香光大佛寺西方法性土