淨空老法師於西方法性土《淨空内省(一)》

淨空老法師於西方法性土

淨空内省（一）

訪問 主筆：釋海澤

二Ｏ二二年八月二十五日十點二十八分

今天，阿彌陀佛給淨空出的題目是「淨空内省」。

看到這個題目就知道，在世時，雖然六十載的講經說法，卻入地獄受報，必有缺失。淨空知道自己備受護法信徒們的愛戴，承蒙大家對淨空的支持，這一路上有大家的陪伴，甚至於此時雖然身不在人間，但是精神與大家同在。我也明白，大家對淨空的不捨，淨宗體系還在為淨空做超度法會，這對一般人來講是何等的殊勝，對淨空來講，心中也是萬分的感恩！原本以為自己在世間的成就，就是這六十年不斷地講經，讓大家在佛法淨土的教義上清楚明白，穩穩地踏好每一個腳步往前行，並且如願生西，那是淨空最大的成就。

但是如今看來，這樣子做得還不夠圓滿，不只要幫助大家在佛法淨土的學習上心中踏實，不要有疑惑，甚至於所看的經典解說，在過去的講經說法中，也都利用那段時間來跟大家分享看的心得，但那畢竟是祖師大德們的東西。現在淨空就來說一說自己親身的經驗。

看來淨空這條靈還是充滿了汙染，還是有著過去，還是會被外境動搖，才會有所謂的「果」，才會有如今阿彌陀佛要淨空作「内省」，這是一門大學問，也要有功夫，因為一般人很難面對自己的問題。

剛開始可以用「自己不知道自己有這個問題，謝謝善知識給我的提點，讓我認真地去看這件事」，這種態度，恭敬謙卑，是大家要學習的。目前佛寺四眾弟子們缺少恭敬學習的心，當要學習改進。淨空上課時非常認真，眼睛看，看著螢幕，嘴巴動，把自己當天要講的話，經由嘴巴說出來告訴大家。如果大家要整理成文字檔，可以自己去下載，現在這個下載的功能非常地好用。

今天這個題目「内省」，是要淨空在生後，沒身體的狀態下，反省自己的過去世，就是對前一世做個反省。淨空目前的身分可以說只是鬼魂，鬼道眾生，不像之前有身體，是人道眾生，然而淨空的靈性並未被蒙蔽，尤其少了身體，讓淨空的靈性更加清楚。

反省，如果是在私底下，自己對自己反省，往往都會善待自己，有所保留；但是如果面對大眾，在佛法上叫做發露懺悔。淨空知道在淨宗學會，或者是佛陀教育基金會中，有排了幾次這樣的課程，讓居士、義工們到臺上，針對自身的某種問題對大眾發露懺悔。有的眼開者，在當場還可以看到眾生們的反應，說出來之後，往往讓居士、義工們更加懺悔，那是好啊！

懺悔就像是清澈的甘露水，洗淨心中層層的汙垢，但是要達到發露懺悔的效果，是要真心、誠意。老實講，這是現代人們非常缺乏的，甚至也不懂，以為自己已經拿出真心，拿出誠意，為何還是沒有任何的改變？那是因為不論是真心或者是誠意，如果有一點點的我，一點點的自私，為了自己著想，或者是抓緊自己的看法、立場，難以接受對方所說的，感覺到自己受到了傷害，甚至於被看輕，這都不叫做真心，也不叫做誠意。

淨空說了這麼多，好像在為自己打強心劑一樣啊！說真的，拿出真心、誠意還真是不簡單呢！不是有而不拿出來，是你到底有沒有真心跟誠意。如今淨空只剩下這條靈，還有靈當中的識與念，並沒有因為身體沒了，這些也沒了，反而更清楚。阿賴耶識中含藏了過去無數劫，甚至是生生世世以來，所做、所說、所想、所發生過、所經歷過的事，所遇到的人事物，自己的角色與家親眷屬種種的互動及彼此關係，想要知道過去任何的事，都在這個靈識當中啊！有身體時，阿賴耶識的功能就是如此，只是因為有身，所以此靈性的部分無法顯前。如今無身，這些事情就是跟著自己，是自己的一部分。說起來也真是奧妙，這就是靈的世界與人間世界的不同。

既然淨空下了地獄，表示在世時有貪瞋痴慢疑五毒及財色名食睡地獄五條根的問題，所以就從這方面來看吧！

貪，這個念頭太微細了，可以用財色名食睡五欲來介紹。先説貪，雖然沒有貪的動作出現，但是念頭中只要有一丁點占對方的便宜，都是叫貪，只要起了念頭，就已經造下貪業。

「財」在世間行是必要的，對修行人來說，不能對財起欲望，但是基本的食衣住行還是有需要「財」，才有辦法完成，所以需要有護法們的幫忙，讓修行人能專心地辦道。

淨空這一輩子非常感恩兩位大護法，一位是景美圖書館的館長，叫做韓瑛館長，再一位就是胡妮妮胡居士，確實讓淨空在弘法辦道上財物不缺。對於信眾源源不絕的護持，存款進入信箱中、帳戶裡，護持淨空，不管金額的多少，那是大家寶貴的那一顆心的心意，當然其中也有不少是定期的或是巨額的存款支持，這些都不能動，不能占為己有。

這一部分淨空非常明白，在因果上，雖然說無心布施的功德是最大的，但是我們不能夠要求對方是無心布施啊，大多數還是帶有一些目的。比方說捐了這筆款項，會希望自己道業上能夠有所幫助，當然，往生西方極樂世界是學淨土者心中的大願望，也希望在自己捐款時所祈求的願望能達成。

這一點，淨空就愧對大家了。因為太自信了，覺得自己把應該說的法說得口語化，清楚明白了，大家懂了，往生就有把握了；但事實告訴淨空，不是如此，在淨空的信徒或認識的人當中，已經生後、無身的眾生中卻沒有幾個往生西方極樂世界，結果還是未往生，甚至可說沒有人往生。這件事情說起來讓淨空感到非常汗顏，甚至於抱歉！生西就這麼一瞬間的機會啊，在生前做了那麼多好事，不也就希望在那一瞬間能夠進入西方極樂世界嗎？

即使淨空把生後，也就是無身的世界，也說清楚，讓大家心生恐懼，願求生西，好好念佛，希望到臨終那一刻能夠順利地到達西方；但是事實上卻受到了干擾，導致生西落空。因為淨空疏忽了，在臨終那一剎那，平日定功未養成，未與冤親債主化解、超度，所以當冤親債主現前干擾大家，讓大家的注意力分散，佛號沒有持續地念下去，就在這個時候，原本有機會可以去西方，但是卻落空了，可想而知，這個靈魂有多麼沮喪跟哀傷，但已經來不及了，於是輪迴。若能夠投胎轉世，再進入人道學佛念佛，看能不能進入西方極樂世界，雖然這個願望很遙遠、很遙遠，但淨空還是會祝福他們能早日如願生西。

這時候，應該說幸好蘇居士──蘇佛，此時應化於人間，他的本事能夠牽引眾生的靈進入西方極樂世界，所以蘇居

士──蘇佛幫忙牽了幾位他所認識的法師、居士進入了西方，這也算是稍稍地彌補了淨空這一方面的過失啊！否則以大家平日都那麼認真地在聽法，如果能配合請眾、化解跟超度請出來的冤親債主或附體的眾生，在這樣的雙管齊下，得有機會可以解除臨終時冤親債主的障礙，而能夠發揮平常念佛念念相續的功夫，就有機會把阿彌陀佛請來，踏上自己的西方蓮，進入西方極樂世界。

這曾經是淨空心中對大家往生如願生西的願景，但是結果這個願景卻落空了，許多念佛的眾生成為鬼道眾生，甚至成為孤魂野鬼，幸運的是在世時做好、念好、想好得以進入天道，但是對於往生西方極樂世界卻是沒有幾個，甚至於是沒有啊！淨空難辭其咎就！對於這些，信徒們當初的捐款，其中也涵蓋了對自己生西的願望在裡頭，而今落空了，淨空當然也要負起這一部分的因果責任，除了信徒本身的因素之外，大致來講，一大部分的原因就是被冤親債主干擾，這個部分淨空怎麼還得了啊？

承蒙蘇居士提醒淨空的，「他們有捐款卻沒有幫助他們完成願望，這些都要還的！」對於佛法來說，捐款除了是願望的表達以外，未能夠生西，在這一部分因果上，淨空要負一些責任。

其實這個問題，應該說阿彌陀佛早早就提醒過淨空了，但是我卻沒有放在心上。我認為有一些老參們念得不錯，年輕人還有待加強就不用說了。但是可見到大護法，雖然還沒進入生後的世界，但是卻沒有辦法脫離不老、不病、不死的狀況，也就是老了、病了，甚至於自己要有心理準備隨時面臨死亡的威脅，而如此狀況之下，是不是能夠生西？這一部分確實是淨空疏忽了。改個性很重要，找到善知識陪伴自己度過那段臨死的狀態是很重要的。

所以，如果在生前淨空能夠看清楚這個事實真相，能夠接納蘇居士——蘇佛見性的成就，能夠幫忙大家請眾、化解，超度眾生往生西方極樂世界或人、天兩道，必然可以大大地減少眾生現前干擾、不能生西的這個問題，而能夠滿大家的願，如願往生西方極樂世界。這樣子淨空對於大家的護持也就沒有虧欠了；但事實上，卻是虧欠累累，難怪會得到無法自主而下地獄的果報啊！這是淨空把蘇居士──蘇佛，擋在淨宗體系外所付出的慘痛代價。

南無阿彌陀佛

釋淨空合十

於澳洲香光大佛寺西方法性土

二Ｏ二二年八月二十五日上午十一點三十七分