悟弘法師 談三魂七魄

訪問  悟弘法師

談三魂七魄                 

二Ｏ一八年十月十八日

    南無阿彌陀佛。悟弘在人間時，從出家到過世大約二十個年頭，歷經人生的喜怒哀樂、悲歡離合，不論是信眾的訴說或是親身體驗，都是一件件的曾經。悟弘慚愧，生老病死輪迴的真相，悟弘亦是經歷其中。
念佛之人，應該不是病死，而是身體不病、靈性不死，往生西方極樂世界！悟弘已經離開人世多年，當時並沒有做到這一點，多年前的這些事，這一些過程現在已經成為過往雲煙，這就是世間幻化的真相。當下一過，就不是真的。因為不會再有相同的因緣，相同的時間，相同的周圍環境及地點，相同的人物出現。當下一過，所有的一切都不相同了！所以世間沒有永遠不變的事，一分一秒的在變，一點一滴的在變，這就是無常！
悟弘的病死及之後的地獄受報，都是悟弘的錯，錯得離譜！悟弘愧對當個出家人，死後幸蒙蘇居士，現在我們尊稱為蘇佛，將悟弘從地獄救上來，佛前懺悔，念佛送悟弘至西方極樂世界，才有現在的悟弘。感恩蘇居士。
現在蘇居士希望悟弘說一說在世時三魂七魄的情形。提供大家對這一方面多一些了解。三魂七魄與人在世時身體及精神的關係息息相關。
悟弘在家時，父母給好的生活及學習環境，所以養成悟弘個性堅持己見，不聽人勸，會犯錯，但並未因此而改過。所以有一魄留在學生時代，血氣方剛，還在跟同學為了彼此之間的你錯我對，爭執中。

出家後有一段時間跟隨在恩師上淨下空老法師身邊，學習出家人對內對外的應對進退，安排弘法的行程，實在是應該謹遵師父的教導，師父當時所提的二十個字：「真誠清淨平等正覺慈悲」。「看破放下自在隨緣念佛」。這二十個字是師父一生學佛的精髓，如果能如此修學淨土必然能有所成就。

悟弘愚昧，在師父身邊卻沒有好好學習，仍然是隨順自己的個性習氣，所以每每犯錯而不自知。師父雖然告誡悟弘，提醒悟弘，雖然於短時間內看到改變，卻未從內心真正發心願意改過。之後個性習氣還是起現前。所以悟弘有兩魄跟在師父身邊，正在聽師父跟悟弘開示。悟弘喜歡研讀經教，收藏法寶，所以對於師父講經說法的法寶，悟弘擺放整齊井然有序，要聽的時候好隨時拿取。因此一魂正在整理法寶，一邊整理一邊聽佛號，沉浸在師父所說的法寶當中，這也是執著！

隨著年紀的增長，應該更懂得圓融處世。但是悟弘在這一方面並未有長進，甚至是非善惡分明，於師父身邊得罪不少人。有時表面說好，內心並不好，未真正服從聽話。雖然聽著師父經教，想要淨化提升功夫，但是對人並未真心，甚至對一些人事感到不滿，記在心上，這樣如何叫做清淨？所以不論如下功夫，練習講經說法，明眼人見得當然知道悟弘功夫到哪裡，自己也清楚自己並沒有進步。這件事令悟弘感到懊惱，所以悟弘有一魄在夜深人靜的時候跪在佛前懺悔，但是心中還是帶有微細的不滿，這不叫做真懺悔，只是表示有懺悔讓自己心安而已。

師父眼明，知道悟弘心不開解，意不歡樂。所以讓悟弘進入大陸走走透透氣，於是先到深圳淨宗道場，那裏的人熱誠，肯學習，教學相長，互相成長之中，結了不少法緣。之後悟弘到過一些地方參學，略述於下：

悟弘去到齊居士那裡，見到大陸許多人民希望求生淨土，非常的虔誠，變賣家產，全家一起住到道場中，專心修學，想要全家人都能夠在道場中往生西方極樂世界；有的念佛念到臉相清淨，但是怎麼看起來有一股哀傷。

悟弘到過江蘇一個彌陀村，江南地帶風景優美，許多建築還維持原貌或被重新整修過，帶著江南風味的古蹟及柳樹，令人好像回到時光隧道，置身在今夕是何夕之中，夕陽西下，古今多少歲月流過，都是這一個日出及日落，看盡多少風霜雪雨，依然不變的行經這段日出日落旅程，如此的定功，真是令人敬佩！該令悟弘學習，千萬年過去，這種以不變應萬變的泰然，也是修行人該有的氣度及風範。在彌陀村待了一陣子，悟弘離去。

湖南一個淨土小道場，那邊民風純樸，人民善良，可是鄉音口音很重，悟弘有許多聽不懂，想要用意會去明白對方的意思也意會不起來，所以沒有多久就離開。

這些過程之中，悟弘的兩魄在交通工具上，提著簡單的行李，正在換車、搭車、下車、走路。

日子一天一天過去，悟弘所到之處為了適應當地民風環境及舟車勞頓，有時感冒咳嗽也不在意，身體有時覺得累，以為只是風寒或是水土不合，做了日課也有回向。悟弘並不在意自己的身體，出家人本來對於身體就不執著，一直到覺得不太對勁，檢查之後得知是癌症。悟弘心中有底，這一世當個出家眾不但對佛門沒什麼貢獻，卻是結下了不少惡緣，只是沒想到報應會如此快，吃了些中藥並未好轉。

回到深圳，身體日漸變形，也不太跟人會面，畢竟這不是一件好事，讓人見到自己這個樣子是會讓人家毀謗佛法及淨土，讓自己罪加一等的。悟弘全身浮腫，講話沒什麼力氣，感恩當時蘇居士的探望，蘇居士眼明，一看便知道悟弘心中的痛，對悟弘開示要放下過往。是的！蘇居士的話讓悟弘知道佛法修學確實高明，淨土念佛確實殊勝，只是悟弘不才，未能好好領悟並實踐其中的慈悲智慧，心量與包容。只會說卻做不到，不如不說多念佛；有此體會，為時已晚，當病痛業障現前的時候，要再精進扭轉情勢，實在不容易，因為悟弘還是無法真正降伏放下心中的傷，雖然當時曾經求佛力加持讓悟弘好走離開人世。
曾經想一個人到沒有人認識悟弘的地方，悟弘想到上海，因為人多，沒人認識悟弘，但是悟弘太虛弱，無法離開，之後昏迷，還是在深圳離開人間。現在悟弘一看，當時冤親一一現前環繞在悟弘的身邊及全身，尤其臉部、胸腹部，胸口悶喘有時呼吸困難，頭部昏重，念佛之人沒有轉業反而讓業力現前，悟弘慚愧懺悔！
回顧一生，寫了一封懺悔文，除了提到悟弘吝法，私藏大藏經受到報應以外，心中之事卻沒有能夠在懺悔文中坦然說出，悟弘只做到一部分的懺悔，並未全然懺悔。曾經對師長的冷落心中掉淚，對護法的無情起了恨心，這一些悟弘未在懺悔文中提出來，卻像毒瘤一樣在心中發酵。如今悟弘在西方回首來時路，悟弘覺得自己好傻，這一切都是幻化，都是考試，考著悟弘是否在經藏中學到佛法的精髓，空相、無我無相，考著師父天天在提的看破放下。悟弘慚愧沒有一項考過，卻留下滿滿的傷痕離開人世。
在世後期的那一段日子，身體有比較好的時候，曾經出現在法會會場，那是在大眾面前對愛護悟弘的師兄弟妹及信徒們的告別。之後悟弘就沒有再出現於人前。回到深圳，身體起起落落，悟弘的一魄躺在病床上，無力虛弱的需要人照顧。
而一魂早已經在地獄中受報。每每心有起伏，便是地獄相應的時候。拔舌、挖心地獄之中，悟弘還沒有過世，就已經有靈魂在地獄受報。而另一魂被討報的眾生困在胸口，動彈不得。

悟弘為何此生會有癌症的果報？如今一看，是因為過去七世時悟弘曾經為一位行醫之人，有一個村莊當時盛行瘟疫，就是現在所說的流行病，漫及全村及下一村，原本這個瘟疫可以治癒，卻因為悟弘誤用草藥導致病情加重，甚至有許多位村人不治死亡。因此這一世以癌症的報應身受苦，受死而亡。
原本出家人之身，可以用真正修行之功行，免受此種業報。若是轉業便可免受這個宿世業報。但悟弘不但沒有轉業，而且還造了許多罪業。實在是有愧出家之身。悟弘知道這是業報，但不知所造做的惡因，現在得知內情，悟弘懺悔，請求佛力加持，可否請蘇居士幫忙超度這些苦難的眾生。六道輪迴轉生受身，無法作主，實在可悲！

悟弘對師父深深懺悔，不但不能做師父的好助手，還做了最壞的示現，病苦死苦。悟弘以自己切身之痛，親身體驗，告訴大家，真的只有往生西方極樂世界才是究竟解脫之處。世上念佛的人多，往生的人少，實在可惜！

淨土需要再重整，需要更多弘法人才及護法居士的護持。澳洲香光大佛寺，真正是有阿彌陀佛住世之地，蘇居士帶領寺內法師居士及靈界許多受感化的菩薩們，超度無量無邊的眾靈往生西方極樂世界，這是真實不虛的事，悟弘只是其中一位。

悟弘感恩阿彌陀佛，感恩蘇居士，感恩悟弘在世時曾經共處幫助過悟弘的師兄弟、護法居士及信眾。南無阿彌陀佛

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下

牌位：

• 悟弘法師在世時癌病有緣眾生：

村上瘟疫眾生因為悟弘法師過去世，誤用草藥導致村民病情      加重或死亡。受害眾靈，包括土壤水源、花草樹木。無量大數。代表：村長徐富東。

• 悟弘法師六世為官時，因政令錯誤造成大水潰堤，水漫

城鎮，所傷害之百姓、家園、土地、蜎飛蠕動、塵沙、

塵土無量大數。代表：蘇起兒。（求恢復、心平、聽經、

不化解）

（入香光大佛寺　西方法性土）