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南无阿弥陀佛开示
佛开示 主笔:释海泽
二O二一年十二月十八日
阿弥陀佛开示:
冤亲债主,
为过去、今生曾有冤结之有缘众。
每位众生个性习气不相同,
若是每每和你唱反调、意见不同、
相违抗者,被唤名为冤亲债主,
亦是因缘果报来相聚。
愈是如此,愈要打开心量,
慈悲、智慧、包容以对,
免因个性习气而伤彼此。
冤亲债主此时,
或为人身、畜生、鬼道、幽灵、附体,
或于对方身中,
或于己身老化、病态中显,
或于请众、人我相处之中,
得知业现,冤亲债主显。
不论如何,诸子当知,
此身百千万劫难遭遇,
即使冤众、附体于己身现,
即使病苦缠身,
亦当借假修真,更须精进用功,
为念佛求生西方,
为寻回自性,救世度众,
让此身此灵于人间发挥最大效益。
冤亲债主亦是一尊佛,
自当精进,听经闻法,
彼此放下过往,
转诸心,冤心亦转,以化解冤结。
即使知对方已非主魂作主,
而是冤亲债主现前作主,
冤亲债主亦是众生,亦当慈悲相待。
即使知对方身语意已非往常,
莫与之结怨,造业,
仍当尊重对方是一尊佛,
平和、心平相处。
若对方无礼、瞋怒以对,
仍须包容,慈悲相待,
打开心量,以智应之,以礼待之,
莫与之无礼、瞋怒相对。
凡事皆有因果,此为过去彼此之因果现,
莫被业牵引,
莫再结怨造新业。
作消业障想,
以转业,消前业,解冤结。
修行人,
应有能力面对冤亲债主现前欲令受苦,
当忏悔、定心对之,莫感受,
当打开心量,慈悲、包容相待,
以智应之,以礼待之。
一切保持自心、自身清净为要。
莫起波,
莫招感旧业冤众、附体现前,
使修行现退步情形,
令身心不得安宁,
令老化、病体旧疾现前,
受苦是自己,并非对方。
当以精进念佛、拜佛、诵经,
降伏烦恼及业苦,
而非以世间心、世间法看待,令修行退之,
此为被业力、冤众牵引,难以自主。
若能对境心不动,以礼待之,
甚至慈悲忍之,忍辱功夫此时得修,
得见是否通过考验。
通过则灵性更上层,
未通过亦莫沉沦,
当忏悔,寻解决之道,以止造过!南无阿弥陀佛
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