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南无阿弥陀佛开示
佛开示 主笔:释海泽
二O二三年五月十二日
阿弥陀佛开示:
继往开来的意思是继承过往,开展未来。
一切的运转都是天体的现象,
于自然中环环相扣,成为目前所见的一切现象。
在此现象中,
有的无法生存而自然被淘汰,
有的能适应而继续生存下去。
不论是被淘汰或继续生存下去,
若被淘汰,不代表此生命及灵性是弱者,
或是继续生存下去是强者,
一切以当时的因缘果报论。
因为大家皆具有平等的自性、佛性,
没有一位众生有所缺少,
只是之中,每位于轮回及生世的流转中,
此时的因缘果报不同,
而产生被淘汰或继续生存下去的不同结果,
这样的结果随时在发生,没有停止。
在时间的长流中,此时当下虽然那么的短暂,
但影响的力量并不会因此而减弱,
一切于因缘果报中自然进行。
因于此时当下发生许多大事,
而改变了后来的发展,
亦有许多问题,于此时当下解决,
而令后者继续向前行。
而这当中具有承先启后的条件者,
有继往开来的责任,
能继往开来,将过往继续延续,且能开展未来。
这样的人才可遇不可求,需要时求不到,
却是于无意间遇到,
或是自然中现于此时,
也或许正等待机缘,等待被挖掘,
一切于自然中运行。
若于其中得遇诸佛菩萨应世,
以其愿心而现于世间,
当愿力成就时,
许多众生之苦难、灾障因此而得化解。
此乃愿心与愿力之自然呈现,
非于因果中得见得遇,
乃因佛菩萨与诸众生之间法缘现而应世,
此利众、救众之过程随时因愿而显,因愿而转。
于中国佛教史上,
常见诸佛菩萨应世时有奇人异士救世度众之举,
不论如何,其举皆为利益众生。
而末法众生多业力深重,
欲解众苦,护众免忧恼者,
需要有大功德力者行之,众生方能得受。
此为苏佛为何一直不断地以法身超度,
而言须积功累德方有功德回向众生,
超度众生,解众生苦。
其实,此为苏佛谦虚之语,
苏佛之功德力已难计量,
能超度众生,布施功德,已是随缘、随力、随愿而行。
香光诸子应学其一体心,
无心超度,无分别,无拣择,
当起而行之,
依苏佛之愿,依其超度之行,而前进,迈步直行。
于香光大佛寺,
除了可见有佛法修行净化、寻求见性之目标,
更发挥了随顺、适应世间种种问题之能力,
于不变之中寻求解决问题之方法。
如每次三时系念法会,
苏佛法身超度,由地狱提供之名单──
六十位地狱狱卒,进入西方极乐世界。
之后会访问一位狱卒代表之生平,
而发现电脑网路游戏等问题,已造成现今社会,青少年,
乃至二十、三十多岁人们之生命威胁及健康之问题。
希望借由相同受害者修行经验及佛力加持之力量,
以佛法教育宣导世人认识因果及远离这些受害原因,
以听经闻法,化解与冤亲债主过往之冤结。
诸如此况,在在显出佛法应世之重要,
见者闻者,当知起而信解行证,
进而改之,方能得受实际法益!
南无阿弥陀佛
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