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佛之心语:善转
佛开示 主笔:释海愿
二O二四年八月九日第一时
阿弥陀佛开示:
无觉性,善转入提起觉性;
忘失佛号,善转入立即提起佛号;
个性起瞋火现,善转入立即有觉,止住个性现及瞋火燃。
不论是于世间行或出世间修行,
善转身行、言语、意念,皆是学佛者必备之功课。
于世间五浊之中,轮回业力运行,善恶业混杂,
身业,于身根身行之中现,
语业,于舌根言语之中现,
意业,于意根意念之中现。
觉性,是转业之重要条件。
觉者于恶念未现,便已知断恶,令恶无从现,
若现,所现皆善,
即「出生众善根,成就菩提果」。
此为自然中自然相,非勉强得来。
若已现恶念,再转善,即非出生众善根,
因恶念起,已造恶因,待缘熟,而得恶果。
故善转者,善于意念未起、身未行、语未出口之前即转,
转入善,转入净,不令恶行、恶语、恶念起,
即免于缘熟时,受恶果之苦。
善转者,
若对方指出自己的过失及不足之处,
非起不悦或瞋心,而是能心存感恩,且立即改过。
若个性难改,未能接受对方劝告,
将令过失及不足之处持续存在,而造下恶因,得恶报之果。
善转者,
若与对方意见不同,当互相尊重对方,
音声切莫高昂,宜平,态度宜温和,
而从中找出双方能接受的方法,互相调和,而能遵行。
善转者,
无私无我,
于不动心之中,能转境而不被境转。
若有察觉心被境转,起波动,请速念佛回本样。
要有立即转境之功夫,
方能立即止住业力冤亲债主现前,
以及外来众生附体之机会。
善转者,
和气喜乐,能和大众和睦相处,
所见对方皆是好的、善的。
恭敬礼敬对方,即是恭敬礼敬自己的自性、佛性。
南无阿弥陀佛
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