访问来澳洲香光大佛寺求超度的唐朝烈士书法家 颜真卿(中国大陆)如今于西方法性土上
距今约一千二百多年
访问 主笔：法宁
二Ｏ二六年三月二十八日
颜真卿：
香光大佛寺真的是一个奇妙的地方，我颜真卿此时放眼望去，竟看不出这个地方究竟是人道的世界，还是灵界的世界？抑或二者皆是。我想，这里应该是融合了全地球最多正能量的地方，所有的正能量，好像都能在这里看见并感受得到。
我是颜真卿，是人们口中的英雄烈士，也是大家熟知的书法家。但我这一生，始终是以作为一名臣子与父母官为最主要的职责。我从来不觉得书法是我的本职，那只是我业余时给自己一个喘息空间的兴趣爱好。能练就好看的字体，也是因缘之中的天赋，我并没有对此下过巨大的功夫。因为我一生都在为黎民百姓做事，为国家朝廷忙碌不停。所以只将书法作为消遣，或替人们做事时需要用到的一项工具罢了。
刚刚看到柳公权的访问，我和他在历史上被并列为书法上的好兄弟。人们常说「颜筋柳骨」，指的就是我们俩字体同中求异之处吧。我并没有见过他，我的年纪可比他大多了，我想我离世的时候，他大概才刚出生不久。无论如何，我们终究是同朝代之人，只是身处年代略有不同，而兴趣与爱好十分相近。
听闻柳公权对我的评价如此之高，我实在是愧不敢当。我也不过是尽了自己为人父母官、食朝廷俸禄者所应尽的本分。只是在那个年代，想要做成一件好事，确实不太容易。
我生于唐朝面临巨大危机的时代。原本看似一片太平盛世，唐玄宗的「开元盛世」在历史上也是极负盛名的。然而这局势似乎就像被早已埋伏好的定时炸弹炸开，引发了后续一系列的叛乱。
在平定叛乱的过程，我本来并不是职位显赫的高官，但因为先前种种的表现，让我一下成为这场巨大叛乱中的前锋人物。当时因为这场著名的「安史之乱」，许多唐朝的地方官员纷纷投降，背弃了朝廷与百姓。我当时百思不得其解，大家都是食君之禄的官员，怎么会在一夜之间纷纷投靠叛军呢？
我从来没有想过投降会是一种选择。我自小接受的是纯正的儒家思想，这是父母亲给我最重要的教育，也是我们颜氏子孙所应遵从的道德。说到颜氏子孙，大家应该都听说过孔子的弟子颜回吧？我们颜氏家族确实就是颜回的后代。
因此，我从小建立非常坚定的道德观念。在当时的环境，我和许多人一样，是深受佛法薰陶之人，内心深处深知佛法的道理才是真正究竟圆满的。在那个普遍对僧人，尤其是德高望重的高僧，非常敬重的年代，我亦是如此。闲暇之余，我会去拜访一些著名的法师，了解他们修习佛法的感触与体会。这样的交流，是我认为极度重要的精神滋养。此外，我也曾写过不少与佛法相关的书法作品，有些还是奉皇帝之命书写的。从小到大，我认为佛法就是神圣而纯净的，并觉得学佛就是修习这颗心，成为纯净纯善、不为世间所动摇。正因如此，即使经历无数大小战事，我的心境依然能比一般人来得更加安定平和。这也是因为有佛法陪伴着我度过许多家国动荡后的痛苦岁月。有了佛法的薰陶，那些日子也变得不那么难熬了。我的心中如果没有佛法，也许就不会有这么高的定力去面对外敌与外在境界的种种考验。
若要概括我的一生，其实很简单：我一生都在和背叛国家、欺压百姓的人抗衡。大家应该知道，唐朝自唐玄宗之后便开始慢慢走下坡，其中最著名的便是安禄山和史思明发起的「安史之乱」。
当时我作为平原郡的地方父母官，眼看着安禄山大举进攻，许多官员纷纷投降，置朝廷与百姓于不顾。我当时心痛至极，在这种情况下，我召集许多仁人志士，一起拖住了安禄山前进的步伐。正因如此，朝廷才得以慢慢清醒过来，争取到重整旗鼓的时间来收拾叛军。
我和堂兄颜杲卿，都是在关键时刻挺身而出的颜氏子孙；我们堂兄弟二人及子孙后代，都纷纷参与了这次救国行动。只是堂兄的命运比我更为凄惨，他在这场救国行动中不幸被俘，因誓死不降而在叛军的谩骂声中被拔断舌头，最终血流身亡，壮烈牺牲；他的儿子也在叛乱中失去了生命。当时我无法为他们做些什么，但我知道他们的牺牲是值得的，他们真正为朝廷和广大百姓争取到了重整山河的宝贵时间。
自从那次叛乱之后，我便经历无数次的起落与升贬。其实这一切我已习以为常，对于每一次的贬谪与升迁，我都抱持着十分平常的心态来看待，我只知道自己一生就是要为国为民奉献，至于最终的个人结果如何，我并不会过度强求。
我的一生过得非常充实，尽管为国为民的路上总会遇到许多绊脚石，甚至有许多位高权重的人试图阻挡我前行，但这些我都不以为意。当我遇到该指责的对象，便会直言不讳地指责；遇到没有站在正义一方、有所偏袒的人，也会毫无保留地直言进谏，希望能导正当时社会的腐败风气。然而，我遇到的却是一个比一个更加狡诈昏庸的权臣。
老实说，我有时住在长安城，与皇帝身处同地，但更多时候，因为权臣对我的直言不讳感到不满，常常将我贬谪到遥远的偏乡去当父母官。这是经常发生的事，却也是我十分珍惜的机会。我喜欢与百姓在一起，了解他们的生活，帮助他们改善生计、提升教育，并处理各方面的民生问题，这才是我最喜欢做的事。
只可惜这种平静的日子并不长久，常常发生的是各地的叛乱，以及我必须挺身而出的危局。我也十分感恩能有这样的机会来回报天下苍生，虽说这种动荡的岁月，与我内心向往修学佛法的宁静境界相距甚远，至于那种我所期盼的禅定与平静生活，则是我此生实在少有机会能够安然度过的日子。当时唐朝人们心中好像都有佛法，但人们的心中也没有真正的佛法。此言为何呢？
唐朝是佛法鼎盛的时期，无论是治世还是乱世，许多士大夫、贵族、官员、平民百姓的家中或心中，各个都向往佛法高深的境界。大家眼中的佛法，是可以带给人们一种超凡脱俗的气质，还有一种至高无上的境界。而我颜真卿确实也接触过不少诸如此类的禅宗教育，感受过佛法带给人们的安定和祥和。我也十分向往自己有一日可以功成身退，好好在家中与僧人们学习佛法，也能有禅定的功夫等境界。
但我一生都没有这个机会。我只知道佛法说的「无我」精神与「定功」等词汇，我确实有机会在生活上落实：每每遇到叛军强烈进攻的时候，我的心中就会告诉自己，要以佛法的智慧来面对这一切，不受外在境界的影响，保持着内心的禅定。这是我觉得可以落实佛法在生活中的地方，也是一路走来带给我很大力量的精神食粮。说起人们心中确实没有真正的佛法，是因为如今颜真卿来到了西方法性土上，遇到了真正的南无阿弥陀佛，还有以人身见性成佛的苏佛。
当苏佛为我们所有中国的苦灵们讲经说法的时候，我才深刻地体会到，原来真正的佛法在于这颗心是否与佛心相应。也就是说，佛是为一切众生付出所有的心，而不计较自己的所有和自己的感受想法，自己所遭遇的一切，根本不是重要的事。真正的佛就是如此伟大，把一切众生装在心中而没有自己。
我此时此刻了解到苏佛一路走来的艰辛，还有为一切广大众生及代众生苦所付出的努力和忍受的痛苦，我颜真卿真的是太感动了。我一生为国为民，乃至于最后也是死在叛军的手中，誓死不降，是刚正不阿的一生。可惜的就是当时没有接触到真正的佛法。佛法如此崇高的精神，可以帮助人们真正了生死、出三界，不用再受六道轮回之苦，也不用再有各种喜怒哀乐、悲欢离合的事情，这是颜真卿此时此刻心中十分向往的。
虽然禅宗所教导的一切，我也曾经略有涉猎，但是对于「死」这个字，我却是没有把握的。我不在乎自己的生死，如果我的死可以救起很多百姓免于一死，帮助大唐王朝得到稳定和平的发展，那我的死在所不惜。因此，我早已把生死置之度外，以七十四岁的高龄答应当时的皇帝，远赴叛军李希烈的地方与他进行谈判，招他投降朝廷。这件事情在当时很多人眼中是十分险恶的，简直是九死一生。大家都劝我，这把年岁已经做过太多为国为民的事情了，此时此刻应该好好地安享晚年，不要再参与如此激烈的政治阴谋。但是，我确实一点都不以为意，我想着这把老骨头还能为广大人民做一点事情，就算死也是快乐地赴死，何乐而不为呢！加上我有着十足的经验，当年的安禄山、今日的李希烈，我早已在如此险恶的环境中，可以驾轻就熟地应对很多事情。这件事由我来做，是再合适不过了。
于是，我大胆地赴死。最终，李希烈折磨了我两年，才把我活活地勒死。这种惨死在当时来看是十分令人惋惜的，但是我自始至终都没有动过这颗心，也就是没有动过投降的心，也没有动过逃避的心。我的心是一颗真正为人民的真心，同我此时此刻也可以真心地说出来一样。虽然对于死，我一点逃避或者遗憾都没有，但是我不知道死后的世界会是什么样子的。我修学佛法以来，没有人告诉过我，也没有人告诉我这些事情值得探讨。因此，对于南无阿弥陀佛和西方极乐世界，当时我确实听过，但是了解并不深刻。当时盛行禅宗，并没有把念佛放在基本的日课当中，至少我所认识的佛法是如此的。
在我气绝身亡的那一刻，我的灵魂自然地飘了出来，成为了一名在鬼道上可以说德高望重的鬼众。我也不知道为什么自己没有办法去到更高的境界，或是天人的境界、或其他比较明亮的境界，而是在这个浑浑噩噩的灰色世界。虽然说我可以当一名鬼王，得到鬼道众生的敬重，也可以做很多好事，但我也知道自己对于百姓有诸多放不下的地方，对于家国人民的各种叛贼心境，我心中还是无法真正释怀。我可以不在乎自己，但是对于自己所面对的一切境界，确实没有办法真正地看透，也不知道这一切都是在因果轮回中进行的。
因为这颗心太过于把自己绑在家国社稷与人民身上，与很多沉重的因素，让我无法在死后去到一个明亮的世界。但是无妨，当一名鬼王也可以做很多好事。因此，我就在灵界中当一名鬼王，享受着人们对我的崇高祭拜，同时也为人们排忧解惑。在大家不知道的情况下，悄悄地把善的种子、正能量的种子放在人们心中。对于忠肝义胆之士，我会给他们更大的力量度过一切的难关。所以，鬼道的日子我还是过得有声有色，因为我是一个有自主能力、灵性比较高的鬼众，并不是任人摆布、无法自主的可怜鬼。我就是灵界的一员，而且大家对我十分敬重，我也有着不少的权力可以来管理一方的鬼众。
只是当鬼的日子实在太长了。想当年我死的时候，大约距今一千二百多年，如今这么多年过去了，我还是一方的鬼王。我辗转去过很多地方，在各地做了许多造福灵界与人间众生的事，在这一方面，确实有不少地方是我值得骄傲之处。我也知道，后世的人们大多对我所写过的字非常推崇。人们说我「字如其人」，我的字就像我的人一样正气凛然。因此，我的灵魂也可以带给欣赏我的字的人们一些力量。
如果让我简略地回望自己的一生，可以说是一个丰富多彩而充实的人生。从小学习的是儒家思想，而后修学佛法，但并非究竟圆满的佛法。一生中所做的事情，多是在地方上为国、为民做好事。只是因为自己一生也经历过不少的叛乱，所以更显得出在国家危难的时候，愿意挺身而出的英雄精神吧。这也让我顿时升格为英雄级别的人物。
哈哈，经历了这么一大轮的磨练，如今又再次回到佛的身边。而且这次遇到的是真正的佛，南无阿弥陀佛和苏佛就在眼前。此时的颜真卿，心中满是踏实感。我也知道自己不会再去向往世间的种种，就算是为国为民挺身而出，所表现出慷慨烈士的各种精神，我也不会再过于纠结或执著于其中。此时，便是可以真正将心打开、容纳一切，却也不为其所困的日子。
西方法性土是一个明亮无比的世界，一下子点亮了我作为鬼王这么长时间以来的灰暗日子。说真格的，我当鬼王的日子已经不算是黑暗了，只是我必须在各种灰暗的地方游走，而心中却是一片光明。只要做的事情是好事、是为他人而做的事情，我想每个人的心中都会是一片光明的。
然而，佛法教给我们的道理才是最重要的，我现在才知道什么叫做真正帮助他人而心不动念。心没有任何的感触和想法，只是单纯地帮助他人。苏佛是真正可以做到这一点的人物，也是我颜真卿此时此刻非常佩服的人物。跟在您的身边学习，是我此生走到如今最好的归处了。真心希望广大的中国人可以看到我们这些历史人物的访问。
也许我颜真卿曾经为你的心中点亮过一盏明灯，但是此时此刻的颜真卿已经大步迈前，知道唯有了解真正的佛法，才可以根本地提升自己的灵性，也提升自己的生命价值。这是我对所有中国百姓、认识颜真卿的人们想说的话。希望大家要睁大眼睛，认清真正的事实真相，也就是佛门所说的宇宙准则、真理、正道。不要迷失在世间的尘染之中，不然就太可惜了这难得的人身了！
颜真卿真心地感恩南无阿弥陀佛和苏佛带给中国大地的超度，这一切非常不容易，却是十分值得！如果可以做些什么，弟子颜真卿万死不辞。弟子向阿弥陀佛和苏佛三叩首。
南无阿弥陀佛
颜真卿
