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夏莲居老居士开示
老师开示 主笔:释海愿
二O二四年十一月八日第三时
夏莲居老居士开示:
看破放下是修行的必修功课。
修行精勤若欲有进,乃至见性,看破放下是必备的条件。
看不破、放不下常常是苦的来源。
世人若知苦,求离苦,则能看破放下,
且彻底地看破放下,不拖延。
此为真修行者,知人生可贵,没时间假戏真做。
因看不破放不下而百般受苦,受业力牵缠而无法作主,
一世又一世地轮回,无法出离业海。
放下此身,于短暂的生命中,所带来的身感身受及对身体的眷顾,
当断贪瞋痴慢疑之心行,断财色名食睡之欲望及行为,
放下我,我执、我见、我私。
于此劝众念佛,精进念佛,
以念念相续伏住甚至打断看不破、放不下的事,或挂念的人及过往。
当止住思惟,以佛号取代思惟及挂念。
若是改个性、真放下,修行必能有进。
唯有真正看破放下,方能以假修真,精进修行寻回自性。
放下的魄力来自于何?来自于慈悲、智慧、信佛。
慈悲,真正看见自己及众生于轮回的苦、生老病死的苦,
智慧,看清诸有皆于因缘生灭中进行,
明白唯有看破放下能让心清净,寻回自性,
才能真正自主,得清凉自在。
信佛,相信阿弥陀佛正等待大家,
放下,精进念佛,发愿往生西方极乐世界,
不受诸苦但受诸乐。
如今阿弥陀佛正住于澳洲昆士兰州图文巴、古邦吉的
香光大佛寺,迎接诸众入寺,
帮助大家念佛生西之愿成,修行精进寻回自性,
不老、不病、灵性不死入西方极乐国。
南无阿弥陀佛
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老师开示 主笔:释海愿 二O二四年十二月二十九日第一时 夏莲居老居士开示: 有结束,就有另一个开始。 而于修行,结束与开始都是因心而论,一切由心起。 因果于起心动念时便已造因,结束与开始互为因果。 事与理同时进行,能帮助事情的完成,而有另一个开始。 人道的可贵在于有身,名为假身。 修行,有假身可以依愿而行, 而愿力的进
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