访问西方法性土魔巩约七十三万兆年的法界魔
什么都好 不得罪对方的魔
访问 主笔：释海愿
二Ｏ二五年五月十三日
我叫做魔巩约，来自法界的北方法界。这难道是冥冥中的安排吗？我们东西南北方的魔界，都有代表的老魔出现了。我是代表北方魔界来接受访问，同时也是代表着七十三万兆年的老魔接受访问。
这一段不算短的日子里，曾经风光，也曾经落魄；曾经威风，也曾经被吐过口水。这些事情在魔界当中，其实大家个性都很强烈，所以表达自己的赞叹、不屑、欣赏或诽谤，都是很有力道的。这就是魔众。所以在这其中，能存活七十三万兆年，等于各式各样的魔众都见过。因此，当你要领导团体的时候，有新进的成员，你也会对他一目了然，因为你已经看透了魔心与魔性。
这个部分其实跟佛法很像。在佛法中，如果你眼开，看得见对方，就像苏佛一样有见性的身体，就等于是透视，他的心、他的念头你都可以捉摸得到。这样的话就可以调教对方了。针对他的优点去调，针对他的弱点也要去调。优点与弱点都要调，怎么调法呢？对魔众来讲，优点就让他继续发挥；而对于弱点，就让他伏住，不要再现前，因为这会成为对方攻击的目标。在这段日子中我对佛法的认识，让我知道佛法可不是这样的。你的优点，很可能就是你的个性，佛法会希望把它磨平，磨到没有，不会用你的优点来长养傲气、霸气，或者去控制人心、让别人屈服于你。这也是你自己的吸引力，有时候也无可厚非，但总归来说并不是好的情形；至于你的弱点，可能你是被控制，希望请众来帮你，让你能够显露正常的灵性，不要再老化或生病下去。佛法的慈悲，在这方面可以看得到，而魔众的不慈悲，也同样可以看得到。
总之，在这七十三万兆年的时间里，大概从一个小魔开始算起，到被老魔王赏识当上魔王，再进入老魔之列。在魔界露脸的时间，大约有五十万兆年，这也不算短。然后找个地方入定。我是长话短说，简单地报告一下：
我有什么样的专长，这就是能当魔王的条件。在这个魔界，大家的个性都很强。这时候如果你要更凸显自己，就要反其道而行。你要做一个什么都好的魔王。这样的魔王，不会得罪对方，但又能够圆融地从中挑出好当中的最好，带动魔晚辈们生存下去，也能让自己保住魔王的位置，不受他方攻击。这就是本事，也是我的专长。也就是说，我是什么都好的魔，这就是我的专长。其实这背后隐藏的是：我有一颗非常敏锐的心，可以在什么都好当中，在别人说什么都好的时候，挑出对自己与晚辈们最有利的生存方式。也因为什么都好，所以你不容易得罪对方。即使你没有参与对方的意见，他对你所展现的恭敬与微笑，也只是带着几分无可奈何。而你的恭敬与微笑，也不算虚伪，因为你确实也接受了。
但在这么多「好」里面，我当然要选一样对我最有利的方法去实行。如果有人质疑我：「为什么你不用我的好方法，要用他的好方法？」我就会说：「请问一下，如果你有机会得到这么多好的方法，你会不会挑一个对你最有利的好方法？」
他们也就没话说，只好点点头说对。我们就将心比心。你也是这么好的魔，所以才有这么好的意见，但你也有好心肠。在这种情况之下，我没有理由去选择一个对自己没有益处的方法吧？他也只好摸摸鼻子，认可了之后便离开了。这就叫做不得罪人的魔。这个标题可以这样列出来：「不得罪对方的魔，什么都好」。这样一来，不但把我的特性表现出来，也让人一看就明白。在我的专长里，什么都好当然也可以成为魔众行动的依据。魔众所谓的「好」，就是对团体、对自己都有利，但往往也会让攻击的对象受到伤害。
为什么我在这么长久的时光里，没有被因果吸走呢？我只能说因为我不是因果的代表。我记得有一次，我原本应该选择「什么都好」的方式去行动，但那次我却选了一个比较不那么好的方法，也就是没有接受大家提出来的共同意见，去进行攻击。当时的确有一个很值得魔众进入与探讨、甚至发动攻击的星球。那个星球善能量充沛，特别是里面的百姓心地非常善良，尤其是很多老人、妇人和小孩。那是一个属于女系主导的星系。大多数星球是男众作主，但那个星球却是由女众主导，而她们的心非常温暖且善良，使整个星球都散发出明亮的光芒。
我知道这件事。老实说，那颗星球确实是一个很好攻打的对象，因为女众的防御能力普遍偏弱，不像男众那样具备先天的战斗力。但也正因为她们的心性正向，那种内在能量是能够发挥出力量的。相对地，男众大多偏向恶念或侵略的能量，这种能量是属于比较暗的。
所以，那一次我本可以选择攻打那颗星球，却没有这么做，也因此让他们逃过了一劫。我相信我们的攻击力是超过他们的能量的，但也因此少了一次灾劫的发生。虽然那段日子我们得省吃俭用，但日子还是过得去，只是没有多余的能量罢了，但够用就是了。也许就是这件事，让我得以度过七十三万兆年的老魔岁月。所以「什么都好」也可以用来做好事，只是要默默地做，还得咬着牙、承受晚辈们的压力撑下去。但如果能因此让那么多星球的百姓免于一场噩耗，我认为是值得的。这是很久以前的事情了，我也差点忘了。没想到现在要讲时，这记忆又浮现出来，这应该是佛力加持吧。而且，我做过类似的事情，好像还不只一次。原来曾经做过善行，这样的行为会成为一种保护，使你能够存活到现在。这也说明了，即使是魔众，也需要遵守宇宙准则、真理与正道，才能存活下来。如果违反这些准则，就可能早早被因果吸走，并在其中受苦。
至于我是怎么来到西方法性土的？大约是在我五十万兆岁的时候，我生起了退休的念头，也就是退休的起点。我选择了在「什么都好」当中，挑出一颗最适合入定的星球，也就是最黑暗的星球。有时候我们认为最好的星球，是指能量充足的星球，不论它是黑暗还是明亮，端看我们的心而定。
当我决定退休时，我心中生起一个念头：『还是回归本位吧。既然本来就是魔众，那也没什么好顾虑的了。自己做尽坏事还能活到现在，已经算是万幸，就安安静静地待着。周围环境没什么干扰，黑就黑吧，黑暗也有其能量，可以帮助自己继续过下去。』
黑暗有黑暗的能量，光明有光明的能量。这两者是极端对立的存在。而心地的世界是非常复杂的。原来活得越久，并不代表你的心就越黑暗。相反地，若你心中深处仍有善念，并且在某些环境下被激发出来，它甚至能照亮黑暗，绽放光明。我相信这是佛力不可思议的地方，也是佛力的加持。所以在这颗黑暗的星球上，我选了一处安静的地方入定。二十三万兆年以来都没被打扰，这也算是我的福报。很多老魔在这段时间都已被因果吸走了。有的在入定中仍起心动念，甚至产生抱怨、瞋恨，这是非常危险的。
能够被带到西方法性土的老魔们，你们的定功确实了得，至少没有被因果吸走。再者，阿弥陀佛的佛光照到了我们，没有任何选择的余地。我就像是一尊入定中的老魔，整体黑暗，被原封不动地送到西方法性土的莲花座上。一坐下去，扣子扣起来。我其实早就醒了，但不愿看清眼前的一切。仿佛是随缘的安排，你要怎么做都行。没想到，正当我被放上莲花座、扣子一扣的那一刻，我醒了，也睁开了眼。
眼前这个光明的世界，确实非常特别。这样的世界中生活，原以为自己会有些坐立不安，没想到竟能如此安稳地坐着，内心毫无波动，也没有任何力量驱使我急着离开。这反映了一种内在的状态：若心不安，是无法长时间停留在光明之地的。人道亦复如是，我所见的现象正是如此。当一个人受到魔众的操控，便会因心不安而无法安住于一地，总想要离开或对所在之处造成某种破坏。这是一种来自内在的破坏力，也是魔众的特质之一。当人道失去自主，被魔众所控，自然会出现一些异常的言语、举止，甚至可能伤害自己或他人。这种情况在魔界中屡见不鲜。然而，在佛法世界中，即便魔性现起，也仿佛受到某种保护，不至于造成对己或他人的伤害，这实在不可思议。当时的力量极强，却仍受到护法的强力护持，使其他众生不受伤害，这确实需有极大的护持之力。因此，在这样的过程中所形成的性格，展现出来也与以往不同。
心不安的魔，是躁动不安的。他们无法久待于一地，尤其当环境光明清净时，与其内心的混乱形成鲜明对比，甚至会想要迅速逃离。相对地，若人被此类魔性控制，其心与行为也会出现类似的倾向与表现，甚至做出伤己或伤人的行为。因此，最好的方法，就是时时保持心安，让自己稳定成长，让他人也能感受到我们的安定与宁静，不随境转。唯有如此，灵性与生命才得以提升。这就是转境而不为境所转的功夫，是一种相当的定力。唯有具足定力与慈悲的人，方能达到。对魔众而言，慈悲是极度匮乏的，但也不是完全没有。有些魔众的慈悲深藏心底，在特定时刻也会显现，或许能救自己一命，或救他人于危难。
尤其是晚辈会给你很多抱怨，能够承受压力，这是当一个领导者必须具备的定功。如果你没有这个定功，很可能就会被晚辈的情绪压下去，自己也陷入抱怨与压力之中。这就要看你的造化了。如果有一个欣赏你的长辈，能拉你一把，也许你能从压力中走出来，恢复本来的能量和个性。但如果运气不好，你一个人撑在压力里，做出一些与平常不同的举动，导致大家都唾弃你，又没有长辈支持或拉你一把，可能你就会沉默了，沉默在压力里，没办法回头。因为你个性太强，魔众哪个不强？在承受压力的时候，那种爆发力非常强大，如果没被救，很可能会害了自己，从此沉沦，一蹶不振，甚至做出伤害自己或他人的事。这是我给大家的一点建议。
这正是宇宙的准则、真理与正道。善与宇宙法则相应，违逆则感恶报；行善则得善果，这是真实不虚的道理。因此，魔性与人性在某些层面上也有相似之处。这也不难理解，毕竟魔亦是由人道而来，只是在某些性格上更加偏执、强烈、有力而已。
这些日子以来，被送入法性土后的学习，加上佛光的照耀，使我深切体会到一个事实，结合诸多老魔的经验，得出一个明确的结论：佛的力量是不可思议、不可限量的。佛能安抚动荡不安的魔心，也能给予能量，使魔众感受到欢喜与满足，这确实是真实不虚的经验。
因此香光大佛寺实为极为珍贵的宝地。我想对我的魔团体与晚辈们说：这个地方的价值，不会因你们是否归顺而增减；但你们若愿意归顺，则自身的生命将因而得以光明与延长，不再被因果之力吸引入恶道。我这番话，应该已经说得很明白了吧？这是我亲身经历的体悟，也未曾有机会与你们道别。如今难得有这次访问的机缘，诚心告诉你们我的肺腑之言。你们要相信，这是一位七十三万兆年老魔的真心话。相信者可得救度，不信者亦无可奈何。因为，生命的主权始终掌握在你们自己手中。
至于最后谈到弘扬佛法，度化众生与对人道修行的建议，说来实感惭愧，毕竟我曾做过许多伤害众生之事。那么不妨从反面来思考：若欲度化众生，自己就必须具足定力与功德，才能让众生心服口服。若仅一味自私自利，只顾自身，这便是无功德可言，甚至会让众生生起憎恨之心，又怎可能愿意听你说法？毕竟他们也曾在类似的心性中受伤害。因此，改变自己来顺应环境，是最快、最有力的弘法之道。若因此而见性，便能真正弘扬佛法。弘法即是度众，也可减少魔众对人道与众生的伤害。
至于人道修行的关键，如何才能顺利弘法而不受魔扰？答案仍在自己身上，与他人无关。最重要的一点就是「不要嫉妒他人。」嫉妒对自己毫无好处，只会熄灭自身的光明，甚至因心火旺盛，焚烧过去所修功德，实为可惜。我在这里短短的时间，就见到这种现象，特别借此机会提醒大家。
一切都还来得及，因为人的心本就多变，这就是无常之心。既然未曾见性、未得定，无常便会多变。但若能因警醒而回收身心既然变得如此的状况，受到警告，最好还是再收敛改过就是了，谁没有过？大家都有过错，魔众更是一件又一件地犯过。现在来到西方法性土，这个环境这么好，你也没有机会再犯错，同时对于过去所造的恶，也能够忏悔。忏悔，真的是因为做错事太多了，但也没办法挽回，不如就念佛吧！我发现念佛是在这里最适合做的事情。因为这莲花座上，就是适合念佛的好地方，也适合拜佛和诵经。所以许多老魔没事就听经闻法，听到好的地方，自己都会拍手叫好。而听到忏悔的内容时，也会感到落寞，觉得很对不起众生。不管如何，不论是什么情况，都可以用拜佛、念佛和诵经，来弥补自己心中的不安，让自己的心能够安定下来。心安了，灵也就安定了。这对自己的灵的净化，绝对是有帮助的。这是我在西方法性土上的一点点浅见。
因为我是原封不动地，从那个退休地方以定坐的坐姿直接被送来西方法性土，所以这真的是难得的一次机会，能够对魔晚辈们说几句话：请相信我就是魔巩约，七十三万兆年的老魔，就是你们心中所认识的那位老魔。这是个好地方，我已经来了，用亲身经验告诉你们，也希望你们因此受益。能够进来归顺的，不要怕没面子。要面子的魔很多，包括我以前也是很爱面子。但你想一想，跟被因果吸走这个危险性比起来，是要面子重要，还是避免被因果吸走重要？当然是避免被吸走比较重要！而这个地方，就能够给你这样的保护，给你安心，让你能够定下来，不会再去伤害自己或伤害其他众生。这是伟大的阿弥陀佛带给大家的恩泽。其实不只是魔众受惠，很多法界的众生也一同被超度进来了，他们也都过得很欢喜。既然如此，还犹豫什么？对吧？
这里随时都有接受魔众归顺的时间表，一天有好几个时段，你们要赶快把握机会。不要以为这是垂手可得的机会，就不去珍惜。我可是七十三万兆年才遇到这么一回！算你们比我有福报，年纪还小、还年轻，或者即使是老魔、魔王，这时候就碰上了。这样的机会，不要轻易错过。善缘、因缘是有时间性的，不管这段时间长短如何，都值得你去做。总比你永远被压在因果里、出不来、受苦受罪来得好，对吧？其实不需要说得这么多，重点就是：这是真心要救大家，让你那份善良的本性显现出来，有机会显露，甚至于让你见性，发光发亮地去成佛。我希望自己有这么一天，也希望你们能跟我一样，有这么一天。好吧，我该说的也都说完了。
所以说，什么都好，不要得罪人。当然，如果你遇到一个对象，你说什么他都「好好好，很好」，你会生气吗？会看他不顺眼吗？不会吧？至少你感觉自己是被接纳的。这是人性，众生的本性就是这样。魔性在这方面会更极端，所谓的魔性就是「好会很好、坏会很坏」，个性两极化。所以啊，为了不得罪人，如果你遇到这样的对象，你应该也不会生气吧？这就叫「什么都好，不得罪人」。
其实从佛法角度来看，这也是一种很好的性情，「什么都好」，表示你没有「我」。没有「我」，你才做得到什么都好。否则你的「我」挡在前头，什么都不好，你会说：「你那个不好，我的比较好。」然后自己洋洋洒洒讲了一堆，结果大家都不好，只有你好，那这样有什么好？这就是魔众的智慧。所以不要有「我」，才有办法做到这一点。魔众也是一样，很多魔王个性都很刚强，怎么可能说「什么都好」？不可能啊！什么都不好，只听他的最好。既然是王，大家也没话说，只能摸摸鼻子听话。如果以佛法来看，若是真心诚意、真的没有「我」，能够接纳大家，遇到这样的人，连我都会感到很感恩。如果是虚伪的，那当然就不好了。心的虚伪就是：明明心里觉得不好，嘴巴却跟人家说「好」，这就叫虚伪。这种心，不如干脆什么都不说还比较好。或者，你心里什么都没有，才是真正的「什么都好」。我最近学到一招，就是死命地念「南无阿弥陀佛」。好也好，不好也好，都不关我的事。我就是一心一意念「南无阿弥陀佛」，抓紧这句佛号，其他的你们怎么说、怎么看，我都不参与，这样最好，哈哈。安分守己，念好佛号。
如果真的要参与团体的事情，总会有个领导人吧？这时候你就要服从领导、听从长辈的做法，这也是一种「服从」，这也是「好」，这就是「没有自己」的意思。你若还有一堆自己的意见，那你就听不进去别人的话。偏偏那对你真正有帮助的方法你不听，反而去执着自己那些对你没有帮助的意见。结果怎样？我现在在西方法性土清清楚楚看到，这种人最后一定是吃亏上当的，就是因为「不听话」。所以说，根据因缘、时间、地点，有时候「好」与「不好」会有不同的判断，但在这里西方法性土，有一条准则是一定要记住的：佛的话要听、老师讲的话要听，苏佛的话也一定要听。这对你绝对没有错！因为你自己根本不懂什么叫宇宙准则、真理、正道。你现在是「好」还是「坏」？你凭自己去判断，怎么会准？你还没翻业，又不是佛，还是业力众生啊！所以，最好是听话，才不会造业。造业就是自己吃苦。我现在真的懂了。佛法讲的「恶有恶报，善有善报」，不是不报，只是时候未到罢了。
好啦，还有什么需要我再补充的吗？如果没有，访问就到这里结束了。
谢谢大家，阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛
魔巩约
