2024/12/14中峰三时系念 第一时 夏莲居老居士开示《威仪》

老师开示 主笔：释海愿
二Ｏ二四年十二月十四日第一时

夏莲居老居士开示：
仪规为威仪规矩，为大众所共同遵守，包括佛堂内的仪规、问讯、对经本的恭敬、礼佛等。
威仪的养成非一朝一夕，是由内而外散发出来的内在气息，
德行及涵养于其中，自然而现，非勉强得来。

威仪指的是修行人的行仪，所谓三千威仪。
威仪能助提升身心灵的品质，是重要的。
尤其丛林生活更当如是，
不当的言行举止是染，宜去染以入净。
尤其是出家众，可为天人师，
既然为人天导师，于举手投足间即当自重。

佛门威仪，为四众弟子所应具之仪容，包括言行。
佛门若不重视威仪，则显散乱无纪、无礼、谈吐庸俗、
衣冠不正，不容易受尊重，佛法如何能弘扬？
具威仪，修行方能有进及见性的可能。
见性后可任运自在，而不失威仪或无碍威仪。

修行者行住坐卧之间该注意的事项：
行如风，站如松，坐如钟，卧如弓。

行如风
行走时脚步稳重，轻步移动，目光前视，不左顾右盼，
更不边走边说话，见境而不着境，看过即止，目不斜视。
行走时，不可大动作，
注意「脚下念佛」「步步念佛」，
心无妄想，妄念一起，当即止妄念，。

站如松
站有站相，身体端正，站如松一般挺拔，
不可弯曲或抖动，不可随意或靠墙站立。
心念佛，不起妄想杂念，不为外境所动。

坐如钟
如钟沉着稳重，坐有坐相不翘脚。
以清净心念佛，伏住妄想杂念，心归宁静。
静坐时念佛，闭目观心，不令妄想无明起。

卧如弓
少睡眠，白天修习善法，睡眠时心不散乱。
以右侧卧，睡卧时亦应念佛，观心精进修道。

言不戏论，不高声言谈，说话不可轻浮。

二六时中念佛之意：
于行住坐卧随时念佛，心中有佛，行中有佛，愿中有佛。
南无阿弥陀佛