2024/4/5《佛之心语》—观想

佛开示 主笔：释海愿

二Ｏ二四年四月五日午供

阿弥陀佛开示：
净土观想，
是要以愿心为基础，化成行动，
以慈悲、智慧为力量，
以自力愿心起，弥陀方有加持着力处，而令观想能成。
依修行净化程度、愿力与佛愿相应之程度，
而有不同之观想成就。

观想者其观想内容，
若无私无我全为众生，则能获得佛之加持，
令众生因观想而离苦得乐。
若观想内容有我有私，
则依其纯心净心有多少，得佛力多少加持。
若观想内容全然为己为私，则与佛愿未相应，
佛力加持不上，
即使加持亦难摄受，因不相应，而非佛不加持。

「先以欲钩牵，后令入佛智」，
能受此法益者，
是过去有所造之因，方有此果，并非凭空得之。

诸子当明此理，并非佛菩萨加持有别，
阿弥陀佛之功德力、威神力平等无分别普施众生，
众生可任持一法，得佛加持，所得法益却有别，
其原因于众生净善有别、众等能否摄受，而非佛心有别。

修行愿求生西成佛道者，
发菩提心，一向专念阿弥陀佛佛号，
与佛心愿行相应，故能得莫大法益。
此者行观想，能得佛力加持，
所观之众生，能得法益。

观想不分时、不分地、不分对象，于佛号中行观想。
若无念佛之定功为基础，
则观想时易受干扰及众生牵引而魂魄出体，
而现昏沉，进入空间，
念佛易中断，易散乱。
若有念佛之定功为基础，
观想时则不易中断、散乱，不易昏沉、进入空间，
则众生可受观想超度之真实利益。

于香光大佛寺，
苏佛之观想超度已度无数众，
念佛得蒙佛接引入西方极乐世界或人天二道，
其十二道佛光之观想于弥陀同行中，
已降伏无数魔众去魔性或归顺入西方法性土，
实是法界不可思议事！

于念佛中观想，
可观空间打开及观想超度，
观想不足之处，佛自然会加持补足，而令观想成真！
南无阿弥陀佛