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夏莲居老居士开示
老师开示 主笔:释海愿
二O二四年十月二十日午供
夏莲居老居士开示:
何谓个性?
个人的性情。
如:温和、随和、慈悲、谨慎小心、大而化之,
霸道、自大、傲慢、易怒、主观、多疑,
贪心、瞋怒、愚痴、傲慢、疑心,
常于个性中显现,即是个性之一。
何谓习气?
积习已久的气息。
常与自己之身心灵融合而难以察觉,
却障碍修行,如傲气、贵气、财气、不服输、不认错。
个性习气,如:对方说你哪里不对、错了,
甚至错得一塌糊涂,
一句话不顺耳,一个眼神不把你看在眼里,就起瞋心冒火。
因为你习惯大家听你的,接受你,而养成傲慢个性,
也已经成为习气的一部分。
当外境现前时,此个性习气自然地立即浮现,
当提起正知正念,
人外有人,天外有天,当谦虚谦卑。
以慈悲忍辱熄灭心中火,恭敬听对方之言,并接受。
改进自己的不足及缺失之处!
此方能改个性,而跳脱习气的障碍。
又如恩怨分明的个性习气,
对于怨恨的对象,不易放下,感恩的对象,百般的好,
当提起正知正念。
当知恩怨情仇皆是因果,迭相吞噉,
故此世再遇,
识中之记忆虽未能读取,
但自然于相对待中,现出过往之互动状况及情感,
亦即讨债还债、报恩报怨之因果关系。
对方以灵、以鬼的身分或以人的身分来索讨或报恩。
此时,自己是修行者,明白此理,
更要提起慈悲心,
不论自己是何身分角色,皆当忏悔过往无知所造诸业。
当提起平等心,不看高看低,起高低不平之心,
不论对方如何对我,
皆能提起恭敬心、慈悲心,包容对方之不足及无礼,
乃至于恶言恶行,
或离开现场不再造恶。
有个性习气,对修行愿求见性者而言,是很大的杀伤力。
修行从重处着手,
故改个性习气,为此阶段修行精进用功之处。
南无阿弥陀佛
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