與佛對語「西方直航」-20170517

與佛對語「西方直航」

2017/5/17 AM.4：32

晨間阿彌陀佛開示/主筆：釋法璽

阿彌陀佛開示：
殊勝難遇。真實可行。只是於世。謗毀或損。都莫記心。
政商名流。或世俗者。未可信法。難免議論。好言壞語。
皆不擾心。只要真實。修行無懼。直行西方。直航離死。
小病可醫。大病令緩。只要願信。分毫不取。利益不薰。
此若非法？何處可行？逐一訪答。先選一二。令眾明心。
拒絕炒作。擋拒擾訊。仍需清流。總幹事職。當如此為。
守護佛子。恆常明心。現備來訊。訪答實錄、出家眾型、
佛語開示、空間真實。諸如等等。出集冊刊。香光大佛寺。
出版善書。聖書傳法。正意增益。破迷離昏。導正世塵。
諸等佛子。雖未見性。但於正法。善知正知。已可說法。
開化來眾。整備相集。修行歷經。或是生活。或是美噉。
亦備來眾。得可悅心。增建信心。坦開大眾。救世何密？
一路走過。坦盪無心。不記評談。救世之意。不動願心。
二路方向。西方或塵。無有生死。佛子當明。信己所事。
三番經過。總有成績。莫有懈心。肯定有挫。彼此護攜。
傳法世塵。法璽曾筆。多篇念意。整集一刊。供僧團閱。
盼僧明心。轉念正法。莫再迷倫。澳地閉關。整備資訊。
台地聯繫。一切外絡。以及出刊。討論論議。參出版社意。
先有雛形。再連外訊。一本本法。更可融心。莊嚴精華。
填上金蓮。金蓮圖騰。表法金界。即是西方。所傳外法。
或實或虛。必有猜疑。皆是常事。明白真理。勸眾往西。
非數瑣細。如此綁足。難能大行。空間之事。必要打開。
佛語真有。必要弘事。祖師訪錄。遠傳弘興。而於生死。
冤親債主、三魂七魄。諸如等事。亦是公開。醫病小事。
只要念佛。只要真修。調整世塵。現今開航。航首蘇佛。
後隨諸佛。同往西方。非是妄難。只要願意。皆非難事。
現代世人。心靈交雜。恐慌不安。可筆實錄。攝心語句。
佛子修行。如何經過。如何所遇。亦是分享。鼓勵後輩。
譬如前文「入香光佛地之因緣自述」方向，多論議真實之情。
亦有助於開展心層之障。現代世人。多有所障。恐懼傷害。
多方資源。多方涉入。依緣度化。哪怕一人。皆是度眾。
不記設想財源入。只須攝心於度行。現之主標於出版及推廣。
無有時分可昏沉。佛子僧團必須填。訪談空閒。筆自生。
寫下分享修行路。各自開創若說法。一、二百頁可。
譬如海澤法師修行路–悟心了塵，後末四字可自填。
攝心於己一路修。說明全篇之綱旨。多篇或是一篇合。
一己所意之呈現。就是介紹一路來。可否明白吾之意？
若疑可議於師長。此是一人一本刊。四眾亦可參。
隨緣度眾法佈施。亦令香光大佛寺有實證。
再於一本為香光大佛寺。介紹一路走來之經歷。
海澤參照提筆論。佛子皆可同參述。來眾未來。內也當行。
無有時日可昏沉。應是少睡少眠趕功夫。昏沉少有。提筆寫書。
所想為人。所思度眾。如此大人。何愁不見自性光？
日日精進。首祖師訪。次筆自書。參集冊刊。四則淨心。
昏沉之際可自擇。四者唯一閉關行。無有昏沉相。
淨心可由拜佛或誦經。少有自己慾望想。譬如放鬆或放逸。
佛子從中學自喜。才是真正學佛心。可要明白才修心。
先以如此再論議。當要盡心將頭明。唯有不斷將之轉。
為願而轉。非亂想。真實可以望自己。度眾之間得歡喜。
法相莊嚴現世間。切記開始為世想。步步往前為了眾。
先是如此。

法璽：弟子法璽感恩我佛慈悲開示。