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夏蓮居老居士開示
中峯三時繫念 第二時 救苦 二O二O年一月五日 夏蓮居老居士開示; 救誰?救自己,救身中的五十兆細胞及業海中的冤親債主,救無數的苦難蒼靈,救情與無情,同圓種智。 當靈性淨化見性,無我之際,便能夠深刻的體悟到: 所有的生靈都與自己一體! 此時,眼前生靈的苦,宛如自身之苦, 而能清楚眾靈之心念及所求。 因為眾靈是你也是我,
夏蓮居老居士開示:喜捨
中峯三時繫念 第一時 喜捨 二0二0年一月五日 夏蓮居老居士開示: 人人樂意遇到歡喜捨得的人; 因為與之相處,可以得受到那份知心、滿足、喜悅與心量,最重要的,沒有任何要你回報之心。 自己是否能做那位歡喜捨得的人? 若能,那要恭喜你!表示你是一位善良淨化, 與無我無私及自性相投合,得受佛光注照之人, 請繼續保持這一份良好
夏蓮居老居士開示
中峯三時繫念 午供 慈悲心行 二0二0年一月五日 夏蓮居老居士開示: 學佛的慈悲心量,是大家常常被提醒的。 何為慈悲? 至心懺悔後,真改個性習氣,過不再犯是慈悲; 誠心發願,腳踏實地而行是慈悲; 知眾生苦,勇猛精進,而後見性,自度度眾是慈悲; 無我,將此身心奉塵剎,無感無受,代眾生苦,更是大慈悲。 合於真理,能幫自
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純淨純善 二0二0年一月一日 澳洲三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示: 純中無染。淨中無暇。善中無惡。 純淨純善。業因無由而生。業果無處得現。而能清淨自在。 純淨純善。起源於心。由心中生。相由心生。 外貌淨善。淨裡清明。無有濁相。善裡祥和。 無有不悅。了了分明。本來即有。自然而現。 是為見性。自家之事。與他無關。外尋不
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淨意 二0二0年一月一日 澳洲三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示: 意念有思,思中多妄,是以勿有意、有念、有思。 世人卻多習以有意、有念、有思, 故於意念之中,當須淨化,莫有染雜, 意為善,念為善、思為善,為淨化首要之事。 意由善入淨,是為淨意。念由善入淨,是為淨念。 思由善入淨,是為淨思。 淨意平心,無有高低。淨念無
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淨語 二0二0年一月一日 澳洲三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示: 淨語或是妄語,為一體兩面, 一念之間是淨,一念之間是妄。 是淨是妄?念頭如何? 唯心所造。於心若異。由心而轉。 善護此心者,當不令此心受到染污, 所出之言,皆為善言善語,令人心生歡喜心、信心; 真正修行人,所言之語,慈悲、智慧、心量含藏其
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六根清淨-淨身 二0二0年一月一日 澳洲三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示: 六根-眼耳鼻舌身意 六根清淨是為了涵養清淨的靈性,開發靈敏覺知。 六根需要善護善養,莫令染污混濁,此為修行重要之事。 身為六根之一,無常多變。 生老病死、喜怒哀樂、憂苦悲傷,皆是虛幻,皆是假相。 此業力所生之身,若能以假修真, 藉由因緣和合而成