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夏蓮居老居士開示
老師開示主筆:釋海澤 二O二一年十月二十二日 夏蓮居老居士開示: 孩子們,抓得住自己的心嗎? 還是自己的心,帶著孩子團團轉, 轉不出所以然來。 抓住自己的心,不讓心四處飄盪。 安於當下,好好念佛。 專注念佛,一心念佛,心念、口念。 金剛念念佛,雖未出聲, 但字字清楚,心口同念, 心同口、口同心, 安住在字字佛號上, 為
夏蓮居老居士開示
老師開示主筆:釋海澤 二O二一年十月二十二日 夏蓮居老居士開示: 機,指根機;理,指真理。 高明的導師教導學生,因材施教, 契合學生根機,又能合於真理正道, 契機契理, 讓學生攝受、改變。 明師難遇,若是得遇, 所教契機契理, 能讓學生於自然中學習、接受, 於心行的轉變中進步。 見性者於無我、無私之中, 能含容所有,
南無阿彌陀佛開示蘇佛
佛開示主筆:釋海澤 二O二一年十月廿二日 阿彌陀佛開示: 腳踏實地向前行, 蘇佛步步是真行, 步步皆為眾生行, 無有絲絲是為己。 無人能有如此行, 佛心佛願與佛行, 子當效學此心行, 不枉此世淨土行。 戰戰兢兢日日過, 無有一日是空過, 淨土宗本部建蓋起, 須要大力與承擔, 無懼諸魔來干擾, 慈悲勇智伏群魔, 是為突破
南無阿彌陀佛開示(釋海澤記錄)
佛開示主筆:釋海澤 二O二一年十月廿二日 阿彌陀佛開示: 淨土,二力法門, 佛力加持自力者,一切源頭靠自己。 法緣成熟時,進展順利自然成, 若是有願直直去,緣熟自然助力現。 自力現,願力顯,一步一步邁向前。 生老病死是自己,離老病死靠自己。 病苦哀嚎是自己,無病無苦靠自己。 行於正道不偏行,智取堅持靠自己。 不受名聞利
夏蓮居老居士開示
老師開示主筆:釋海澤 二O二一年十月十七日 夏蓮居老居士開示: 靈無目標,飄東西。 飛來何者,能定心? 原來是為佛之心。 佛心教靈念彌陀, 能定此靈,安此心, 於是靈定不再飄。 靈現佛心,目標明, 再教他靈念彌陀, 定了他靈,安他心, 靈靈於是安心然, 不再飄飄任東西。 佛心是為蘇佛心, 見性法身超度靈, 帶來佛號及佛
夏蓮居老居士開示清淨世界
老師開示主筆:釋海澤 二O二一年十月十七日 夏蓮居老居士開示: 世間人,於花花世界裡, 生老病死在其中, 空空來又空空去, 迷惑不知,苦為常。 未知有清淨世界,由清淨自心所顯, 自性佛性於其中,經由修行淨化得。 能免生老病死苦,法界虛空於其中, 能於生時得解脫,更於身壞靈不死, 得有去處入西方。 此清淨世界於內心, 西
夏蓮居老居士開示
老師開示主筆:釋海澤 二O二一年十月十七日 夏蓮居老居士開示: 宣傳一般以為是對身外,外境做宣傳, 此地所提之宣傳, 為對內全身細胞、冤親、附體諸眾, 及已醒來、空間被打開之眾生, 做佛法的宣傳。 宣傳甚麼? 宣傳阿彌陀佛, 宣傳西方極樂世界之殊勝, 宣傳往生西方極樂世界需願力與念佛, 重要的是四眾需改過, 才能讓眾生
夏蓮居老居士開示《喚醒覺性》
老師開示主筆:釋海澤 二O二一年十月十七日 夏蓮居老居士開示: 是誰在心中無聲, 卻聲聲喊著:怎麼辦才好? 是身中那顆無助的心。 人們從小被教育不要輕易哭泣, 不要輕易向人求救,是為弱者。 於是學會隱藏, 不輕易顯露心中真實的自己。 人間無常隨等在旁, 其實自己以為的感受,是虛幻的, 哭泣、無助也是虛幻的, 上一秒的感
南無阿彌陀佛開示
佛開示主筆:釋海澤 二O二一年十月十七日 阿彌陀佛開示: 歲月匆匆過,卻是以為常。 人命漸縮短,身體漸老去, 終有入土時,此為輪迴路。 諸子可願此? 此時雖輕壯,轉眼老病至。 若要此一生,惜哉於佛地。 香光佛地修,並非平常事, 歲月匆匆過,卻是修行中, 非是常能遇,日日皆珍惜。 為尋回自性,業力轉願力, 分秒不空過,專
南無阿彌陀佛開示
佛開示主筆:釋海澤 二O二一年十月十七日 阿彌陀佛開示: 眼前許多事情都在進行中。 生死凡夫, 生老病死進行中; 六道輪迴進行中; 人道諸相,各種情感、競爭、傷害的劇情, 隨時上演進行中; 無常變化隨時進行,未中斷。 香光諸子, 請眾、法會超度,進行中; 精進是為進行中, 勇猛精進,當須行; 改個性習氣,當要隨時進行,
夏蓮居老居士開示
老師開示主筆:釋海澤 二O二一年十月十六日 夏蓮居老居士開示: 修行是由俗入雅,由凡轉聖, 由魔性轉為佛性,由迷轉悟, 去濁入淨,惡轉善的過程, 目的為見性度眾。 淨善與見性,非憑空而得, 即使宿世善根、福德、因緣俱足, 亦須下一番功夫, 方能示現人身成就佛道。 虛假與真實,常令眾等迷於其中,難以澄清, 冒著偏行,進入
夏蓮居老居士開示:自主與受控
老師開示主筆:釋海澤 二O二一年十月十六日 夏蓮居老居士開示: 諸子們, 是要做個身體及靈性能自主者? 或是身體及靈性受業力、冤眾、 附體的控制,成為受控制者? 成為自主者或受控制者, 二者之決定於自己的心, 心於行中得顯, 於個性習氣中得知。 當顯個性習氣, 貪戀、瞋怒、愚痴、我慢、疑心、我見時, 即是受控制。 若顯