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《孟子談談西方極樂世界之殊勝》訪問於西方極樂世界的孟子(二訪)
訪問於西方極樂世界的孟子(二訪)
訪問於西方極樂世界的孟子 孟子談談西方極樂世界之殊勝 訪問 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月八日 吾是孟子，亦是孟軻。孟子為後世人們所認識，所以，吾在此地就以孟子自稱。孟子承蒙蘇居士的淨土修行而將在二十八層天的孟子之靈牽至西方極樂世界。約在十年前吾之靈先至香光室，而後入西方極樂世界。 此事非常的特別。因為吾乃代表儒家，當時
訪問於西方極樂世界的孟子(一訪)
訪問於西方極樂世界的孟子
訪問於西方極樂世界的孟子 訪問 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月八日 孟子： 孟子已到。此時，在此接受澳洲香光大佛寺之訪問，備感榮幸。這乃是因為先師孔子已先受訪，而後蘇居士再起訪孟子之念，於是隨順大眾，亦以孟子自稱。 「孔孟」二字，在一般人的心中，是代表儒家。先師孔子乃是至聖，孟子被後世稱為亞聖，真是不敢當！事實上，中國的
《古與今》訪問於西方極樂世界的孔子──連載(四)
訪問於西方極樂世界的孔子
訪問於西方極樂世界的孔子 古與今 訪問 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月八日 孔子： 今日承蒙蘇佛之指點，還希望孔丘再續言，請阿彌陀佛出題，為「古與今」。太好了！這真是一個好題目。孔丘代表的是古人，而如今卻是在現代科技的社會傳出訊息，正好跨越古與今來談談這個題目，讓大家明白於古今有哪些可以保存。 若說言古，現代人會落入古板
《佛儒之生活、教育及法界地球觀》訪問於西方極樂世界的孔子──連載(三)
訪問於西方極樂世界的孔子
訪問於西方極樂世界的孔子 佛儒之生活、教育及法界地球觀 訪問 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月七日 孔子： 吾已來到。感恩慈悲的阿彌陀佛及蘇佛，再次給孔丘機會於西方極樂世界傳出訊息，跟大家談一談「佛儒之生活及教育」，以及「佛儒之法界地球觀」，這是阿彌陀佛給孔丘出的題目。 阿彌陀佛能知遍知法界地球每一個國家、每一位人民、每一
《孔子談現代教育》訪問於西方極樂世界的孔子──連載(二)
訪問於西方極樂世界的孔子
訪問於西方極樂世界的孔子 孔子談現代教育 訪問 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月六日 孔子： 承蒙蘇居士之愛戴，孔丘能夠再續言。 現今社會及國家之狀況，對於人們的教育，尤其是孩童啓蒙的教育相當重要。儒家思想在這個部分其實是非常的強調，「三歲定終生」這個說法也是有其道理的。 但如今，從西方極樂世界觀人間，看到了一層灰濛的現象
《吾於西方極樂世界》訪問於西方極樂世界的孔子──連載(一)
訪問於西方極樂世界的孔子
訪問於西方極樂世界的孔子 吾於西方極樂世界 訪問 主筆：釋海願 二Ｏ二五年四月六日 孔子： 吾為孔丘。今日晨間承蒙蘇居士點名，吾聽到「孔子」二字。 當時吾於西方極樂世界，正在阿彌陀佛面前聽法，所聽之法乃是儒家之道與佛法之關係，忽然，空中傳來「今天要訪孔子」。吾便會心一笑，此語乃是出自於蘇佛之音聲。蘇佛之音聲，西方極樂世
送往西方極樂世界──元朝開國君主 忽必烈(後代子孫王居士等超度)
訪問元朝開國君主忽必烈
訪問全文下載(PDF檔)：230818.01 送往西方極樂世界 元朝開國君主 忽必烈 送往西方極樂世界 元朝開國君主 忽必烈—─後代子孫：王Ｏ鈺、吉美、大朗、小邊、坦子超度，葛珍及其親友小陳隨喜超度 訪問 主筆：釋法喜 二Ｏ二三年八月十八日 忽必烈： 我有說不盡的感恩，陳述不盡的感動，在今日
送往西方極樂世界 屈原
訪問屈原之靈
二Ｏ二Ｏ年十一月二十日 屈原如今已於西方極樂世界。 感恩阿彌陀佛！ 感恩蘇佛！ 感恩香光大佛寺諸位大德！ 亦是感恩徐居士儀珊，悲憫屈原往事，而發心超度屈原， 如今得有屈原往生西方極樂世界之事。 實乃於數年前，屈原蒙香光蘇居士，於因緣聚合之下， 將吾之靈，於汨羅江救起，欲送吾至西方， 卻因吾福
蘇東坡《彌陀村》
訪問蘇東坡之靈
圖片來源：Google 見性是真。幻境人生。切莫當真。 此世當來。唯有生西。方是唯一。 二〇一八年八月二十五日 訪問主筆：釋海澤 蘇東坡: 南無阿彌陀佛。東坡居士來自西方。 且將一題如下言： 曾經鬼道中飄搖。同與李白話家常。 不論東西南北遠。何來你我與他別。 佛門之中皆一體。古佛轉身蘇佛來。 見性怎是乖於
孔子《為何在凡聖同居土上品？》
訪問孔子：為何在凡聖同居土上品？
二Ｏ一八年八月二十三日 海澤法師：阿彌陀佛。念佛十聲。禮請在西方極樂世界‑中國孔子。 孔子：是的。吾已到！ 海澤法師：請問孔子，大家尊稱您為中國至聖先師，對中國的教育有很大的貢獻，可是為何在西方極樂世界是在凡聖同居土上品？ 孔子： 阿彌陀佛。孔子感恩蘇居士送吾至西方極樂世界。回觀當時情形，吾於過世前，於夢境之中，仍與
孟子《為何在凡聖同居土上品？》
訪問孟子之靈
孟子《為何在凡聖同居土上品？》 2018/8/23 主筆：釋海澤 海澤法師：阿彌陀佛。念佛十聲。禮請在西方極樂世界‑中國孟子。 孟子：是的。吾已到！ 海澤法師：請問孟子，大家尊稱您為中國亞聖，對中國的教育有 很大的貢獻，可是為何在西方極樂世界是在凡聖同居土上品？ 孟子：阿彌陀佛。孟子在此先禮謝蘇居士將吾
圓澤禪師 – 訪問香港九龍明德社瓷像 牛背上的圓澤法師
訪問圓澤禪師之靈
二0一八年四月八日 海澤法師：請問明德社內所擺放的瓷像，牛背上的圓澤法師可以接受訪問嗎？ 圓澤法師：可以。感恩大德給圓澤一個機會。我在空間中已經是許久了。若是以朝代而言，唐朝至今也有一千一兩百年吧！ 在空間中也不需要算日子，此時空間打開，看到這個世界，真的是花花世界。圓澤在此等待諸位的到來。