訪問於的淨空老師
一切歸空
訪問 主筆：釋海澤
二Ｏ二二年十二月二十日
今天給淨空出的題目是「一切歸空」。佛給的這個題目是事實真相，而且不只是在哪個地方適用，地球也好，此界他方、虛空銀河等等空間，這四個字都用得上，沒現在、沒未來的區別。
為什麼淨空這麼說呢？我們看香光大佛寺的法會，來求的這些無量無邊的眾生，什麼樣的眾生都有，不只六道四聖、地球，此界他方、虛空、銀河系的眾生都有，而且來自不同的空間，不同的長相，香光大佛寺卻是能夠讓這些空間同時存在。這些眾生們不論靈性品質如何，屬於高靈性或者是處在比較黑暗、微小的靈性，他們有各自的生命期。我們以地球的年來作個統一説法，這樣大家比較容易理解，有的眾生壽命也許朝生暮死，有的是幾天、幾年、幾十年的壽命，或幾百年、幾千年、幾萬年，甚至於在法師對空間眾生的訪問之中，也遇到過上億年的眾生都有。而這些來佛寺求超度的眾生們，他們在這一期生命中所做的所有努力何在啊？如果帶得走的，能夠滿足他們的，他們所做的這些努力所求所願，實現了，那麼還需要到佛寺來求阿彌陀佛或蘇佛蘇居士的超度往生嗎？這不就說明了不論是什麼樣的空間眾生，在這一世所擁有的，於此期生命的轉換或進入下一期的生命時，什麼也帶不走，一切歸空！
跟著走的，只有自己這個靈及力，靈有辦法把自己這一世的努力放在身上帶走嗎？不論是名望、財富、地位，或者這一世所做的努力，有帶著一起到佛寺求超度嗎？沒有啊，帶不走啊，一切歸空！就這個靈到佛寺來，所不同的是每個靈的靈性品質不同。所以我們也可以知道，不論是處在哪個空間層次，或者包括地球的人們，修人、六道眾生、四聖都好，大家共同所要做的一件事情，就是你在這一期的生命當中要做一些你帶得走的！帶不走的就放下吧！什麼是帶得走？自性帶得走，業帶得走。這跟我們常常在講的學佛、修行、找回自性相呼應！
學佛修行就是要淨化，淨化做什麼呢？就是要找回大家本有的自性。這個自性在我剛剛所提的任何一道、任何一個空間、任何一個眾生都有。所以大家共同要做的就是這件事情──找回自性，真正找回自性、成就佛道了，成佛了，就不須要到香光大佛寺來求阿彌陀佛，求蘇居士蘇佛帶他們往生西方極樂世界了，而且可以幫助他們自己有緣的眾生離苦得樂，這才是真正要做的事情！
只是，眾生們知不知道自己也有自性也能夠成佛嗎？許多眾生根本不知道自性的存在，更不知道自己也有自性；也有的眾生混沌，愚痴，昏蒙，跟他們講自性，他們沒辦法理解，也沒辦法體會；福報夠、靈性比較高的眾生，就算能夠理解，能體會，但是有沒有能力去找回自性？我們說要以假修真，在人道有這個身體，如果把自性這件事告訴人們，他們有所，知道自性的重要，願意去找回自性，真的卯起勁來，什麼都放下，萬緣放下，淨化自己，一一意地去找回自性，那麼這個眾生太有福報了，有機會可以尋回自性，就要看他這一世有沒有這個法緣的幫助。因為他的已經呈現了，但還要有法緣遇到善知來提攜，來指導，帶領他才能找到自性。如果這一切都具足了，那麼就非常有可能自性在眼前，被他找到了！這要恭他，在他這一生能夠圓滿成就佛道。
但是這樣的人們有多少？事實證明，實在是非常非常的稀少。一來善根能在這個五濁惡世得以顯現者不容易，二來能幫助你的善知識難尋啊！三來就算你找到了善知識，你的壽命夠不夠用，可以讓你精進，努力找回自性？所以必須要勇猛精進啊！勇猛精進除了因為知道眾生苦，不忍眾生沉淪而勇猛精進，早日有所成就，能夠幫助眾生離苦以外，也包括了因為壽命有限，很可能還沒見性，壽命就到盡頭了，那麼這一世又空過了。如果你找到能幫助你見性的善知識，知道要勇猛精進，也有好的修行環境，那加把勁吧！千萬不要浪費任何一分一秒，這是一件非常重要的事情啊！全宇宙、全虛空、全銀河系、全地球、全法界的眾生當中，有幾位能夠有這樣的機會找回自性啊？稀少！太稀少了！
從全宇宙、全虛空、全銀河系、全法界的眾生一直縮小縮小，縮小到地球的澳洲香光大佛寺的身上，你們能見性的這些條件都具足了，真的是稀少中的稀少。因為這裡有阿彌陀佛，老師夏蓮居老居士及蘇居士蘇佛在這兒，更有無量無邊的龍天護法護著大家，這樣的外緣跟環境找不到第二家啦。你們就可以知道自己現在的身分是多麼的令人羨慕啊，又是多麼的寶貴！再來就要看各位了，自己有沒有發出見性的大願？是不是精進得起來，提不提得起勇猛精進？當然，要找回自性，須要克服自身的問題，這是你自己的功課，誰也代替不了你啊。不論是阿彌陀佛、老師夏蓮居老居士，還是蘇居士蘇佛，都能夠看得出每一位四眾弟子的問題，也都能夠告訴大家該怎麼去改進，去尋回自性。問題在於你自己做得到、做不到，等於前面就有自性的大道在等著你上路，但是你走不走得動？願不願意往前走，一步一步地跨出，踏上這條自性的大道？這要靠你自己了。
像淨空現在只是個靈，還能夠表達一些自己的看法，而且能夠化成文字，讓有緣者看到，這也已經是萬幸了！有多少像淨空這樣的靈，默默地在修行，默默地在，靈性就只能停頓在這樣的狀態，只能靠求佛，才能去西方極樂世界。只有在佛地這裡能接到佛光的注照，得到淨化，靈性才有機會再提升，這就是佛光的殊勝。為什麼要去西方極樂世界呢？眾生們真的是太苦了，蘇居士蘇佛超度幫他解救許多同伴的痛苦，大家看到了，也要解苦。有的眾生是靈性高的眾生，他只能定在當時的狀態，沒有辦法再提升，所以求往生西方極樂世界。在那裡無量壽、無量光，阿彌陀佛二六時中講經說法不斷，終有一天可以見性成就佛道，就看各自怎麼在西方修行。佛一切如眾生願，只要你有求有願，如理如法，阿彌陀佛大大，不論在西方極樂世界或者是在這個地方都能夠滿大家的願，就看你做得到、做不到。
所以這一期的生命你要過什麼樣的日子？怎麼樣的修行才算是有意義？能夠找回自性的事情要去做，能夠幫助你往生西方極樂世界的事情要去做，其他的就放下吧！「一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」這是金剛經上非常有名的一句偈語，大家也耳熟能詳，這是事實真相，大家要明白，把它用在自己的身上，否則這只是一個偈語，你會琅琅上口，用不到自己的身上，發揮不了作用。修行以假修真是有為法，而念佛，你有這個念頭要去念佛，這也是有為法，但是你還是會去做，因為這些事情值得去做，也需要這麼做。這是要幫你如願往生西方極樂世界，甚至找回自性，這些都是非常重要的事。
等到你找回自性之後，你會發現自己什麼都沒有，心是空空的，但是卻如此的富足、喜悅、法喜充滿；一切皆空，但卻是知道什麼，自然而然地就知道，因為你已經找到你的般若自性，般若無知，無所不知啊！到時候你再回頭看看過去，真的是「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」你當時所追求的，無論是身分、地位，或者是財富、情感，那些在哪裡啊？當生命結束時，一切歸空，帶不走啊！
若是在修行上積極於提升靈性，乃至於見性生西，所用的方法是不是如法？若是如法，能提升靈性，能見性生西；若是不如法，對提升靈性及見性生西沒有幫助。也就是說，在找回自性或生西之前，只要能夠利益大眾，幫助大家學佛修行，找回自性或生西所做的布施、行善、服務大眾等積功累德的事都值得去做，你所做的一切功德累積起來才能成就你的靈性提升，見性生西，所以這些要去做。因為幫助他人就是幫助自己，萬緣放下是成就自己，成就自己之後才有能力成就他人，這一些要搞清楚弄明白。因為各自的緣分、能力不同，所以能做的事、所做的事會有不同，在這不同當中，靈性提升、見性生西的目的是一樣的。
若要往生西方極樂世界「不可以少善根福德得生彼國」，所以如果發出想往生西方極樂世界的願，表示你的善根已經顯現，要能夠持續不斷。再來還要有足夠的福德功德，並有善知識可以幫助你，指引你，因緣具足才去得了西方。如果能夠到香光大佛寺尋得阿彌陀佛及蘇居士蘇佛，他們能夠幫助你療病，與化解請眾，超度眾生，達成往生西方極樂世界的願望；在修行方面，能幫助修行者見性，一同加入彌陀的救世度眾行列，這份法緣實在是太殊勝了！
再來，如果你的修行緣分具足，能出家更是殊勝。出家是天人師、阿闍黎啊！真正要找回自性，在這個五濁惡世你沒有修行，沒有進入出家這條路，老實講非常的困難。出家，清淨，所有的行以及環境都可以幫助你淨化，沒有淨化是找不到自性的。當然，過去的種種汙染要能淨化，這就是你精進要做的努力，天下沒有不勞而獲的事。一旦出了家，萬緣放下，等到你找回了自性，你要做的事情可多的啦！
眾生太苦了，即使是高靈性品質的眾生們，他們不苦嗎？是啊，他們是處於定中，就定在那個狀態，定中有樂，但是他們沒有找回自性，還是不究竟。即使四聖，他們要再提升靈性，也是要再回來人間修行，接受考驗，才能夠提升靈性；即使到四聖法界最高的佛法界也沒見性，也到不了西方極樂世界，還是要回來香光大佛寺參加法會，請阿彌陀佛、蘇居士蘇佛來超度他們進西方極樂世界。所以香光大佛寺的四眾弟子就知道自己的處境是多麼的可貴！世間所有只有見性是真的，找回自性才是真有，其他一切是空，真的是一切歸空！
剛剛淨空所講的有兩個重點。第一個，現在學佛修行，眼光要往前看，你的目的首要能夠往生西方極樂世界；第二個要能找回自性。大家要往這兩個目的邁進，生西是首要，如果見性了，自然也能夠自主，回得了西方極樂世界。而你現在的處境，要達到這個目的，這中間種種的問題是你要去克服的，這叫做修行。
在香光大佛寺有阿彌陀佛、老師夏蓮居老居士，還有蘇居士蘇佛可以幫助大家修行見性及超度生西，這也是目前香光大佛寺在做的事情。超度眾生往生西方極樂世界，是佛寺所做的事之中的重點，每一天蘇居士用了許多時間去觀想超度大地眾生、法界虛空眾生，超度他們，在三時繫念法會就更不用說了，每一時、每一日超度的都是無量無邊。而且不止是澳洲，中國、香港、台灣、日本、東南亞，包括新加坡、馬來西亞，再回來澳洲，這些土地、海洋、空間中的眾生，隨處都有無量無邊的眾生存在，蘇居士蘇佛的法身的超度，隨時都有無量無邊的眾生受到超度。這已經講的太多太多了，也是不爭的事實。
降伏魔怨，被降伏的魔界眾生也是無量無邊，幫助他們，希望他們能夠受到淨化，對過去所做的事知過能改，也是讓他們能夠提起往生西方的這個願心，所以現在香光大佛寺在做的事情都是幫助眾生解苦，往生西方極樂世界。再者，學佛修行，出家，或者居士、義工，在這裡也是希望能夠往生西方，甚至於出家的比丘、比丘尼能夠找回自性，繼續把這一門淨土法脈、觀想及法身超度眾生入西以及找回自性的方法承傳下去，幫助更多有緣者往這兩個目的前進！這也是淨空現在目前所希望的。
而之前淨空講經說法六十年，也是往生西、見性這兩個目的前進，但實在非常的汗顏，一來多少人往生西方了？說沒有也不為過，說有也是勉強才有的。所謂的勉強是也是靠阿彌陀佛及蘇居士蘇佛的幫忙才做到的。再來說出家修行找回自性，包括淨空自己也沒見性，這件事情說出來實在是上不了檯面，但是我也說出來了，就表示見性是多麼的不容易啊！而蘇居士蘇佛做到了，而且還把阿彌陀佛請到香光大佛寺。現在我這個靈也沒什麼好隱瞞的了，就是把我能說的用最快的方法，讓大家抓到修行的重點。
生命有限，能做的，要趕快去做，千萬不要把生命消耗在追求外在及欲望的滿足，那些帶不走的，到頭來這些一切歸空。帶不走的，不要去花時間，花生命，要做的是帶得走的。見性後也是歸空，但是這個空是什麼都有，什麼都知道，跟這些外在的什麼都帶不走的空是不同的，這差異太大了，大家要搞清楚。
好了，今天淨空就把話說到這兒，希望大家能夠聽進去，會對大家有幫助的。
南無阿彌陀佛
