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訪問於西方法性土的淨空老法師《一切歸空》

訪問於西方法性土的淨空老法師

一切歸空

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre17 分鐘閱讀0 次瀏覽

訪問於的淨空老

一切歸空

訪問 主筆:釋海澤
二O二二年十二月二十日

今天給淨空出的題目是「一切歸空」。佛給的這個題目是事實真相,而且不只是在哪個地方適用,地球也好,此界他方、虛空銀河等等空間,這四個字都用得上,沒現在、沒未來的區別。

為什麼淨空這麼說呢?我們看香光大佛寺的法會,來求的這些無量無邊的眾生,什麼樣的眾生都有,不只六道四聖、地球,此界他方、虛空、銀河系的眾生都有,而且來自不同的空間,不同的長相,香光大佛寺卻是能夠讓這些空間同時存在。這些眾生們不論靈性品質如何,屬於高靈性或者是處在比較黑暗、微小的靈性,他們有各自的生命期。我們以地球的年來作個統一説法,這樣大家比較容易理解,有的眾生壽命也許朝生暮死,有的是幾天、幾年、幾十年的壽命,或幾百年、幾千年、幾萬年,甚至於在法師對空間眾生的訪問之中,也遇到過上億年的眾生都有。而這些來佛寺求超度的眾生們,他們在這一期生命中所做的所有努力何在啊?如果帶得走的,能夠滿足他們的,他們所做的這些努力所求所願,實現了,那麼還需要到佛寺來求阿彌陀佛或蘇佛蘇居士的超度往生嗎?這不就說明了不論是什麼樣的空間眾生,在這一世所擁有的,於此期生命的轉換或進入下一期的生命時,什麼也帶不走,一切歸空!

跟著走的,只有自己這個靈及力,靈有辦法把自己這一世的努力放在身上帶走嗎?不論是名望、財富、地位,或者這一世所做的努力,有帶著一起到佛寺求超度嗎?沒有啊,帶不走啊,一切歸空!就這個靈到佛寺來,所不同的是每個靈的靈性品質不同。所以我們也可以知道,不論是處在哪個空間層次,或者包括地球的人們,修人、六道眾生、四聖都好,大家共同所要做的一件事情,就是你在這一期的生命當中要做一些你帶得走的!帶不走的就放下吧!什麼是帶得走?自性帶得走,業帶得走。這跟我們常常在講的學佛、修行、找回自性相呼應!

學佛修行就是要淨化,淨化做什麼呢?就是要找回大家本有的自性。這個自性在我剛剛所提的任何一道、任何一個空間、任何一個眾生都有。所以大家共同要做的就是這件事情──找回自性,真正找回自性、成就佛道了,成佛了,就不須要到香光大佛寺來求阿彌陀佛,求蘇居士蘇佛帶他們往生西方極樂世界了,而且可以幫助他們自己有緣的眾生離苦得樂,這才是真正要做的事情!

只是,眾生們知不知道自己也有自性也能夠成佛嗎?許多眾生根本不知道自性的存在,更不知道自己也有自性;也有的眾生混沌,愚痴,昏蒙,跟他們講自性,他們沒辦法理解,也沒辦法體會;福報夠、靈性比較高的眾生,就算能夠理解,能體會,但是有沒有能力去找回自性?我們說要以假修真,在人道有這個身體,如果把自性這件事告訴人們,他們有所,知道自性的重要,願意去找回自性,真的卯起勁來,什麼都放下,萬緣放下,淨化自己,一一意地去找回自性,那麼這個眾生太有福報了,有機會可以尋回自性,就要看他這一世有沒有這個法緣的幫助。因為他的已經呈現了,但還要有法緣遇到善知來提攜,來指導,帶領他才能找到自性。如果這一切都具足了,那麼就非常有可能自性在眼前,被他找到了!這要恭他,在他這一生能夠圓滿成就佛道。

但是這樣的人們有多少?事實證明,實在是非常非常的稀少。一來善根能在這個五濁惡世得以顯現者不容易,二來能幫助你的善知識難尋啊!三來就算你找到了善知識,你的壽命夠不夠用,可以讓你精進,努力找回自性?所以必須要勇猛精進啊!勇猛精進除了因為知道眾生苦,不忍眾生沉淪而勇猛精進,早日有所成就,能夠幫助眾生離苦以外,也包括了因為壽命有限,很可能還沒見性,壽命就到盡頭了,那麼這一世又空過了。如果你找到能幫助你見性的善知識,知道要勇猛精進,也有好的修行環境,那加把勁吧!千萬不要浪費任何一分一秒,這是一件非常重要的事情啊!全宇宙、全虛空、全銀河系、全地球、全法界的眾生當中,有幾位能夠有這樣的機會找回自性啊?稀少!太稀少了!

從全宇宙、全虛空、全銀河系、全法界的眾生一直縮小縮小,縮小到地球的澳洲香光大佛寺的身上,你們能見性的這些條件都具足了,真的是稀少中的稀少。因為這裡有阿彌陀佛,老師夏蓮居老居士及蘇居士蘇佛在這兒,更有無量無邊的龍天護法護著大家,這樣的外緣跟環境找不到第二家啦。你們就可以知道自己現在的身分是多麼的令人羨慕啊,又是多麼的寶貴!再來就要看各位了,自己有沒有發出見性的大願?是不是精進得起來,提不提得起勇猛精進?當然,要找回自性,須要克服自身的問題,這是你自己的功課,誰也代替不了你啊。不論是阿彌陀佛、老師夏蓮居老居士,還是蘇居士蘇佛,都能夠看得出每一位四眾弟子的問題,也都能夠告訴大家該怎麼去改進,去尋回自性。問題在於你自己做得到、做不到,等於前面就有自性的大道在等著你上路,但是你走不走得動?願不願意往前走,一步一步地跨出,踏上這條自性的大道?這要靠你自己了。

像淨空現在只是個靈,還能夠表達一些自己的看法,而且能夠化成文字,讓有緣者看到,這也已經是萬幸了!有多少像淨空這樣的靈,默默地在修行,默默地在,靈性就只能停頓在這樣的狀態,只能靠求佛,才能去西方極樂世界。只有在佛地這裡能接到佛光的注照,得到淨化,靈性才有機會再提升,這就是佛光的殊勝。為什麼要去西方極樂世界呢?眾生們真的是太苦了,蘇居士蘇佛超度幫他解救許多同伴的痛苦,大家看到了,也要解苦。有的眾生是靈性高的眾生,他只能定在當時的狀態,沒有辦法再提升,所以求往生西方極樂世界。在那裡無量壽、無量光,阿彌陀佛二六時中講經說法不斷,終有一天可以見性成就佛道,就看各自怎麼在西方修行。佛一切如眾生願,只要你有求有願,如理如法,阿彌陀佛大,不論在西方極樂世界或者是在這個地方都能夠滿大家的願,就看你做得到、做不到。

所以這一期的生命你要過什麼樣的日子?怎麼樣的修行才算是有意義?能夠找回自性的事情要去做,能夠幫助你往生西方極樂世界的事情要去做,其他的就放下吧!「一切有為法如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」這是金剛經上非常有名的一句偈語,大家也耳熟能詳,這是事實真相,大家要明白,把它用在自己的身上,否則這只是一個偈語,你會琅琅上口,用不到自己的身上,發揮不了作用。修行以假修真是有為法,而念佛,你有這個念頭要去念佛,這也是有為法,但是你還是會去做,因為這些事情值得去做,也需要這麼做。這是要幫你如願往生西方極樂世界,甚至找回自性,這些都是非常重要的事。

等到你找回自性之後,你會發現自己什麼都沒有,心是空空的,但是卻如此的富足、喜悅、法喜充滿;一切皆空,但卻是知道什麼,自然而然地就知道,因為你已經找到你的般若自性,般若無知,無所不知啊!到時候你再回頭看看過去,真的是「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」你當時所追求的,無論是身分、地位,或者是財富、情感,那些在哪裡啊?當生命結束時,一切歸空,帶不走啊!

若是在修行上積極於提升靈性,乃至於見性生西,所用的方法是不是如法?若是如法,能提升靈性,能見性生西;若是不如法,對提升靈性及見性生西沒有幫助。也就是說,在找回自性或生西之前,只要能夠利益大眾,幫助大家學佛修行,找回自性或生西所做的布施、行善、服務大眾等積功累德的事都值得去做,你所做的一切功德累積起來才能成就你的靈性提升,見性生西,所以這些要去做。因為幫助他人就是幫助自己,萬緣放下是成就自己,成就自己之後才有能力成就他人,這一些要搞清楚弄明白。因為各自的緣分、能力不同,所以能做的事、所做的事會有不同,在這不同當中,靈性提升、見性生西的目的是一樣的。

若要往生西方極樂世界「不可以少善根福德得生彼國」,所以如果發出想往生西方極樂世界的願,表示你的善根已經顯現,要能夠持續不斷。再來還要有足夠的福德功德,並有善知識可以幫助你,指引你,因緣具足才去得了西方。如果能夠到香光大佛寺尋得阿彌陀佛及蘇居士蘇佛,他們能夠幫助你療病,與化解請眾,超度眾生,達成往生西方極樂世界的願望;在修行方面,能幫助修行者見性,一同加入彌陀的救世度眾行列,這份法緣實在是太殊勝了!

再來,如果你的修行緣分具足,能出家更是殊勝。出家是天人師、阿闍黎啊!真正要找回自性,在這個五濁惡世你沒有修行,沒有進入出家這條路,老實講非常的困難。出家,清淨,所有的行以及環境都可以幫助你淨化,沒有淨化是找不到自性的。當然,過去的種種汙染要能淨化,這就是你精進要做的努力,天下沒有不勞而獲的事。一旦出了家,萬緣放下,等到你找回了自性,你要做的事情可多的啦!

眾生太苦了,即使是高靈性品質的眾生們,他們不苦嗎?是啊,他們是處於定中,就定在那個狀態,定中有樂,但是他們沒有找回自性,還是不究竟。即使四聖,他們要再提升靈性,也是要再回來人間修行,接受考驗,才能夠提升靈性;即使到四聖法界最高的佛法界也沒見性,也到不了西方極樂世界,還是要回來香光大佛寺參加法會,請阿彌陀佛、蘇居士蘇佛來超度他們進西方極樂世界。所以香光大佛寺的四眾弟子就知道自己的處境是多麼的可貴!世間所有只有見性是真的,找回自性才是真有,其他一切是空,真的是一切歸空!

剛剛淨空所講的有兩個重點。第一個,現在學佛修行,眼光要往前看,你的目的首要能夠往生西方極樂世界;第二個要能找回自性。大家要往這兩個目的邁進,生西是首要,如果見性了,自然也能夠自主,回得了西方極樂世界。而你現在的處境,要達到這個目的,這中間種種的問題是你要去克服的,這叫做修行。

在香光大佛寺有阿彌陀佛、老師夏蓮居老居士,還有蘇居士蘇佛可以幫助大家修行見性及超度生西,這也是目前香光大佛寺在做的事情。超度眾生往生西方極樂世界,是佛寺所做的事之中的重點,每一天蘇居士用了許多時間去觀想超度大地眾生、法界虛空眾生,超度他們,在三時繫念法會就更不用說了,每一時、每一日超度的都是無量無邊。而且不止是澳洲,中國、香港、台灣、日本、東南亞,包括新加坡、馬來西亞,再回來澳洲,這些土地、海洋、空間中的眾生,隨處都有無量無邊的眾生存在,蘇居士蘇佛的法身的超度,隨時都有無量無邊的眾生受到超度。這已經講的太多太多了,也是不爭的事實。

降伏魔怨,被降伏的魔界眾生也是無量無邊,幫助他們,希望他們能夠受到淨化,對過去所做的事知過能改,也是讓他們能夠提起往生西方的這個願心,所以現在香光大佛寺在做的事情都是幫助眾生解苦,往生西方極樂世界。再者,學佛修行,出家,或者居士、義工,在這裡也是希望能夠往生西方,甚至於出家的比丘、比丘尼能夠找回自性,繼續把這一門淨土法脈、觀想及法身超度眾生入西以及找回自性的方法承傳下去,幫助更多有緣者往這兩個目的前進!這也是淨空現在目前所希望的。

而之前淨空講經說法六十年,也是往生西、見性這兩個目的前進,但實在非常的汗顏,一來多少人往生西方了?說沒有也不為過,說有也是勉強才有的。所謂的勉強是也是靠阿彌陀佛及蘇居士蘇佛的幫忙才做到的。再來說出家修行找回自性,包括淨空自己也沒見性,這件事情說出來實在是上不了檯面,但是我也說出來了,就表示見性是多麼的不容易啊!而蘇居士蘇佛做到了,而且還把阿彌陀佛請到香光大佛寺。現在我這個靈也沒什麼好隱瞞的了,就是把我能說的用最快的方法,讓大家抓到修行的重點。
生命有限,能做的,要趕快去做,千萬不要把生命消耗在追求外在及欲望的滿足,那些帶不走的,到頭來這些一切歸空。帶不走的,不要去花時間,花生命,要做的是帶得走的。見性後也是歸空,但是這個空是什麼都有,什麼都知道,跟這些外在的什麼都帶不走的空是不同的,這差異太大了,大家要搞清楚。

好了,今天淨空就把話說到這兒,希望大家能夠聽進去,會對大家有幫助的。
南無阿彌陀佛

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