訪問 瑪麗·巴希爾女爵士 Dame Marie Bashir (澳洲首位黎巴嫩裔兼女性新州總頂尖精神科醫生)

瑪麗·巴希爾女爵士：

各位親愛的人民、親愛的朋友、親愛的家人，以及所有認識我的人，感謝你們對我的厚愛，也謝謝大家對我的關心。現在我已經正式離開了人生這個舞臺，希望大家不要對我有太多的掛念。

我這一生盡了最大的努力去服務能力所及的人們，心中並沒有太大的遺憾。如果要說的話，唯一讓我意外的，就是在我過世之後，才認識靈性世界的存在。在這一生中，雖然我學習了許多關於精神科、照顧兒童以及各個族群的知識學問，但仍欠缺了一塊，也就是在我死後才明白的最重要道理——那就是「靈性」方面的學問。

雖然靈性這個議題一直備受爭議，但如今我沒有了身體，以一個靈魂的身份再次向大家對話，才讓我明白靈性世界的相關知識其實相當重要。之所以會這麼說，是因為如果不能理解靈性世界，就不能明白人生這一生該如何規劃。

在過世之前，我認為自己這一生相當圓滿，也很滿足、很感恩能有這樣的境遇，並沒有什麼不知足的地方。我可以說是相當有成就地走完了九十五歲的人生，只是對於死後的規劃，我完全沒考慮過。我對主的信仰讓我以為我可以回歸主的懷抱，但除此之外，我就沒有學過靈性的相關學問。我所知道只有這一生的理想，盡可能奉獻能力去幫助人，也因此帶來了不小的榮譽。

但在這裡，我也要向各位透露一個真相，希望大家不要太過激動或排斥：其實我在過世之後，並沒有去到天堂，也沒見到主，反而是到了地獄去受刑。這我必須向大家坦白，但這並非是否定我幫助人的行為，只是在過程中確實仍有許多偏差與私心。

這偏差的地方在於，如果我有為了自己的考量而採取行動，這樣的果報就會讓我進入地獄受刑。這聽起來大家或許難以理解，但事實真相是，在我一生中做出許多讓大家讚賞的事蹟當中，很多都夾雜了我個人的考量。我並沒有像聖人那樣無私付出，雖然我盡力發揮專長、真心想幫助人，但還沒有做到完全放下自我，也沒能做到從不替自己或家人考量，這些私心仍夾雜在其中。

當我的影響力越大，我所做的表率所必須承擔的結果與責任也就越大。這也就是為何最後我在過世之後，會進入挖腦地獄受刑。但相當幸運的是，我並沒有受刑太久。短短數個月之後，就在前幾天，一陣金光照下，我聽見有人呼喊我的名字，我就從地獄中出來。這過程相當迅速，發生得相當快，我很快就進入了一個明亮的世界。

這世界看起來十分像天堂，其實各位就把它當作是一種天堂吧，只不過這個天堂是屬於佛教的天堂。這裡名為「西方法性土」的靈性空間，它坐落於澳洲的一間佛寺，名為「澳洲香光大佛寺」。在這其中，有著佛教裡相當高的靈性神明，也就是這裡的指導神，他稱之為「南無阿彌陀佛」。這樣的至高神明，在佛教中稱之為「佛」。

這「佛」其實對於很多人來說有點陌生，不過大家可以想成他就是一位無私付出的神靈，他存在的唯一目的就是在幫助眾靈。所以我也是因為這樣的原因，才被從地獄中被佛救了出來，到了西方法性土上。

我回望過去，試著去理解為何我要入地獄受刑，我才慢慢看明白。這一生雖然我活了九十五歲，但是早在50歲之後，我就已經沒辦法自由地控制自己的身體，因為從靈性的角度來看，身體裡面充滿了我非常非常多的靈，而這些靈也就是與自己過去有淵源、有相關互動的靈。當這些靈從身體上醒來，控制自己去影響自己的行為之時，自己就沒辦法這麼自由地控制自己了，我的私心加上這些眾靈的控制，這就是為何到了後來，許多我所做的事會摻雜越來越多的私心，而生命結束後進入了挖腦地獄去受刑。

這說來也十分慚愧，不過沒有靈性教育，沒有佛法教育，其實真的很難得知這非常微細的偏差，並不知道這樣的心念也會召感地獄的果報。現在在法性土上，跟著阿彌陀佛以及大修行者蘇佛學習了佛法教育，才知道原來佛法教育對於一個人是如此的重要。如果不能夠知道生命中真正的方向，沒辦法在服務弱勢族群、在幫助兒童、在服務這整個地區的人民的時候純粹地為人民著想，沒辦法真正地完全放下自己，中間只要有所偏差，影響將是非常廣大、將影響非常多數的人。雖然這一生人們依然還是授予我相當多的讚美以及稱謂。但是從靈性的角度，從這所謂的宇宙運行的真理來看，這所做的好與壞是不會互相抵消的。所做的好的事蹟，真心為人服務、無心的付出，真的是可以帶來好的結果。但是所造成的負面偏差，以及在我臨終一念，想到了自己對於自己這一生的離世有些眷戀，而招感了負面、報仇的眾生，將我一路牽引到了地獄。所以必須在地獄先受了刑了一小段時間之後，才有機會離開地獄，到了澳洲香光大佛寺的法性土。

這一生的變化真的是起起伏伏，也算是相當精彩的一生。只不過在身體沒了之後，一切都歸於虛無，再多的精彩、再輝煌的成就，其實在靈的角度來說是沒有辦法享受的。在過世之後，也無法再與家人溝通見面，也沒辦法再次出現在人群面前。沒有這個身體，人們就看不到這條靈了。

而現在在法性土上，因為這間佛寺長期以來都是在服務我們這些在苦中飄盪無力的靈，不僅將我們救起，還給我們機會向大家說說話，講述我們的故事。所以我也現在才有機會能夠透過以靈性傳輸訊息的方式，轉成文字，讓大家再次地聽到、看到我所說的話。如果大家對於靈性生命有些興趣，大家對於我這傳奇的一生落幕之後所發生的事情，想要更深入地瞭解，則不妨來澳洲香光大佛寺一趟。我們可以再深入一點地對談，將更深入的細節好好地跟大家講清楚。畢竟這中間的過程其實還有很多我尚未完全透徹理解的細節。其實我本身也是在學習，也是活到老學到老。這佛法教育對我來說是相當新的一門課，我以前從未真實地接觸過。但我擅長的是精神領域以及心理領域方面，但是這如此深入直指人心深處的層面，我還算是真的沒有觸及過。在法性土上，看著眼前的這一切，其實我心中也是相當感慨。我活了這麼長的時間，九十五歲，以為自己成功地幫助了許多人，但現在才知道，我能幫助他們的僅僅是有限的生活改善、有限的教育改善，以及改善了他們有限的一些心理疾病問題。

但是，追根究底，其實這些疾病以及心理問題從頭到尾都不是普通的身體病變，而是來自於這靈性世界的干擾。許多兒童有一些精神性的問題，或是一些人有心理方面的疾病或症狀，其實他們本身並沒有什麼問題。真正的問題在於他們已經被他們累世所傷害的眾靈給找到。這些眾靈已經開始對於他們的認知感知產生了嚴重的干擾。這些眾靈可不是一兩位，而是每一個細胞就至少有一位眾靈，而真正的眾靈在身中可以說是多到數都數不清，就如同在身中有多少細胞、有多少細菌一樣。那數量之龐大並不是一般人們可以想像的，只是因為肉眼看不見，但並不表示它們不存在。

而我在過世之後到了法性土，隨著每次佛寺念出我的名字，想要幫助我的時候，就會召感許多與我有緣、認識我的眾靈齊聚佛寺，準備向我討報。其實我也不明白，我這一生服務了那麼多人，怎麼會有這麼多要讓我報仇的人？但後來我才明白，其實所謂這些眾靈可不只是一世或是這一生所累積出來的怨恨眾生，而是你生生世世所得罪的人、所傷害的眾生。若是他們還沒有放下仇恨，他們都會以靈性的身份不斷地一次又一次找上門來。只要當自己有了身體可以承受痛苦的時候，他們會齊聚在身體中對身體產生攻擊，並且影響身體的機能。

而剛剛所提到的這些患有精神性疾病的，不論是兒童或是大人，其實他們都是被自己的冤親債主找到，而且已經開始展開了攻擊。年紀輕就被找到的，則會顯示出兒童性的精神疾病；而到了成人之後才被找到、才發作的，則是因為眾靈比較晚一點侵襲這個身體。但是其實各種的原理都是相同的，如果沒有根本上把這些靈性的問題給解決了，其實不論是給予再多的藥物，或是安排再多的心理輔導與諮商，都並不可能真正從根本上解決問題。或者是長時間接受一些治療，看上去會有所好轉，實際上那已經是因為他的本靈已經完全被鎖在身體裡面而沒有辦法自主，而取而代之的都是他的冤親債主，都是與他有仇的那些靈。而這些與他有仇的靈自然而然取而代之之後，就不會再做出傷害自己的或乖離行為，而是直接使用他的身體去進行報復的行為。所以這中間過程中，有許多變數並不是以人們想像的那樣這麼簡單。這只有真正懂得靈性世界的一切，才有辦法從根本上徹底解決這個問題。

這也是為何澳洲香光大佛寺如此積極地推行佛法教育的原因。我在法性土上學習的，就是所謂的佛法教育。佛法教育講得非常透徹，不僅是將靈性世界的一些真相與細節講得很清楚，而也同時告訴我們，不論身為人還是靈，所應該做的一切以及所發的心念，都應該是要符合這靈真道，符合天地運行、宇宙之間的道理。否則違背了真理，違背了這純淨、純善的行為之後，所將迎來的，迎來的就是更多的與自己有冤仇的眾生對自己產生攻擊。被攻擊了之後，身體的疾病、老化以及死亡就無法避免。這也是我到法性土上之後才真正明白的真相。

所以回過頭去審視我在人間所做的一切，其實雖然幫助了許多的弱勢族群，幫助了許多有問題、有成癮性的兒童，但是其實表面上是有幫助，但是對於他們身中的這些靈的問題，其實並沒有真正解決。等到時機成熟之後，他們的這些問題又會再次復發。這也是為何這些相關疾病復發率很高的原因，而長期的吃藥與治療似乎成為了這一生不可或缺的項目。而當身體完全不能做主給眾靈使用了之後，這個人產生了一種人格上的完全改變。其實這時看似是好轉了，實際上已經是完全不同的靈、不同的人格了。這時的他被鎖在身中，完全沒有辦法展現自我。

所以講到這裡，大家也應該明白，人沒有佛法教育將會是一場莫大的災難。如果大家深入去理解、去探討，就會發現我講的這些其實都有跡可循。而真正有深入我這領域研究的學者，也應該會當下就明白我所講的這一切是事實真相。因為從事這個領域越久，你就會發現這中間總有一些違和感，這一些人類無法企及的領域，也有一些真的是無法靠藥物以及諮商去治療的一些病症。是的，所以現在為大家解開了，才知道這一切都是靈性世界層面才能徹底根治的問題。

我非常感謝這間佛寺將我從地獄中救起。如果沒有佛寺，想必我現在還在地獄中受刑。但其實真正令我最擔心的還不是如此，真正最痛苦的在於，永遠都弄不明白自己到底為何會下地獄，也不明白人生造作的這一切到底哪裡錯。這一生努力了這麼長的時間，卻仍然被人評分不及格，這對於一個學者、對於一個自我要求的人來說，是再痛苦不過的事情。

但現在一切都逐漸明朗，我也明白原來這一生並不是這麼簡單。每一個人這一生中都難免有善惡混雜、功過參半。在臨終之時，到底是自己做的好事回報在身上，還是做的壞事先回報在身上，這就不得而知，也無法自己決定。

所以最穩當的做法，還是學習佛法教育，讓自己的一言一行、所作所為都恆常處在正確的道路上。才不會在生命的最後，對於自己的去處產生不確定以及疑惑。

我也想要給我心愛的家人們、任何關心我的朋友、在學界的同伴與後輩們，以及在各個領域認識我的人，再次跟你們報個平安。我現在過得很好，已經在法性土上，請大家不必太過擔心。這裡是一個很美好、祥和、光明的靈性世界。在這過程中，我沒有什麼痛苦，也沒有什麼憂惱，我已經真的被澳洲香光大佛寺給救起來了。

如果大家想要找我，可以上網搜尋「澳洲香光大佛寺」。它就在昆士蘭州圖文巴古邦吉這個地方，很容易就能找到，大家如果要來見我也可以直接開車來。如果想要進一步瞭解，可以先上網搜尋。佛寺在網路上公開了許多相當重要的資訊，包括對於靈性世界的解說與細節。佛寺都很不遺餘力地將資料與教材整理出來，就是希望能夠幫助大家理解。

這次將我牽起來，也是因為希望我能夠透過發揮影響力，讓許多認識我的人們有機會認識阿彌陀佛，學習到佛法教育。這並不是要推廣佛教，任何宗教都是一樣，只要能真正對人產生幫助，讓人不要做錯事情、不要在之後受苦，其實都是非常良好的教育。

我們人生在世學習了各種教育與知識，就是希望對人生有幫助。而佛法教育也是如此，只是它是更進階、高深的教育。它所影響的層次並不僅僅是活著的時候，還拓及生命結束之後，靈性去處的一切。這是相當深奧的道理，也是相當具有學習與投資價值的一門學問。

這間佛寺在全世界都相當有名，在不同國家都推行佛法教育。在澳洲這裡也建立了大型看板，讓更多人有機會接觸到阿彌陀佛的佛法教育。在昆士蘭州布里斯本往圖文巴的高速公路上，如果大家有機會抬頭看，或許就可以見到寫著「南無阿彌陀佛」這幾個大字的看板。這就是這間佛寺將我救了起來，而此時我也就在這間佛寺中，大家隨時可以來。

今天就先講到這裡。希望大家把握自己有限的人生，祝大家能早日學習到佛法。

瑪麗·巴希爾女爵士