上玄下奘大師 《回首與前進》

二Ｏ一九年六月一日

無邊無際的靈性歲月中，人們於六道中來回不休，重覆過著曾經同樣遭遇的日子。如何提高靈性的質量，一直是人們不斷追尋的目標。生命的真義能夠於自己的身上拓展延伸開來，需要自己身上能夠散發出自性的光芒，讓光芒照亮周圍各式各樣的人物、鬼神靈眾、山川大地、飛蟻鳥獸，大自然的一草一木，一枝一葉，令大家都能夠蒙受其利，得到自性光輝的照耀。

不論是在哪一道，三善道人天兩道及修羅道，三惡道中地獄餓鬼畜生，甚至是四聖法界，為了再進入更高一層的靈性生活，最快的方法，須入人間再經過各種磨練考驗才能如願提升靈性層次。六道四聖法界之中，只有人道能夠提升靈性的質量，改變命運，解脫生死，成就佛道。不只依過去法緣，甚至能夠因為真誠的發願，以自己願力的力量，加上佛力的加持，得以超越法緣限制，不只包含了法緣，更可以創造新生的法緣，超度無量無邊的眾靈往生西方。這等大事唯有人道才能完成。如此便知人道是多麼的稀有可貴。

人的一生，若是凡夫依造命運業力而行，依然是生老病死的過程，八苦是閻王殿前排好的命運，靈性的生命只是再來一趟人間消善業受惡報，或者在這個過程中，造下善惡的因果業報，再入輪迴之中。何時才能終止這已經過了累劫累世的生死流轉命運？

過去世的種種，包括此時當下的前一秒，皆可以稱之為過去。事實上，於人間修行的角度來看，若是沒有善知識的引導照顧，沒有定力及正知正念之前，回首過往，只是會令時光倒流，令念頭思惟波動，召感過去有緣的眾生現前，有如倒帶機，將現實拉到過去，讓許多空間中的眾靈，原本就等待著收到訊息，正好尋著訊息找到業主討報。

而從另外一個角度看，因為修行淨化的過程中，自然的能力顯現，有機會得以知曉自己的過去，需要面對自己曾經經歷過的種種輪迴業苦，雖然現在是被遺忘，事實上，發生過的一點一滴都一絲不漏的儲存於阿賴耶識之中。於知道的當時，即使因為定功不足，產生了思惟、情緒波動，但是因為平日聽經聞法的薰習，有了正確的認知為依靠，知道這一切皆是虛幻，於虛幻中即使因為自己的冤親眾生現前而受苦，但是依著善導師的引導，得以有化解冤情業報的管道，當痛過之後，能夠帶領靈性的成長，更往上一層，將使得修行的腳步站的更穩，更踏實。

雖然清楚明白過往發生的事情是痛楚，但是因為知道這些皆是夢中事，知道看破放下絕對是必要，知道戒定慧對修行是如此重要，了解淨化清淨尋回自性，是真正不再入輪迴受苦的解脫之路，所以需要克服困境，打起精神。過去的已經過去，未來充滿變數，唯有把握當下才是真正的智者所為。

在修行的道路上，不被過去綑綁，更不思惟計畫未來，只要努力精進於當下，一切能力自然的顯現，能夠得到善導師的引導發揮，一步一步的往前行，什麼也不依戀，因為一切皆是因緣果報虛幻之相，都在變化之中。即使是世間人難放的各種情意，也明瞭沒有永恆不變的情感，變質變味的結果，只會帶來苦痛，而不會眷戀。

念佛修行之人，當真正看清楚、聽明白事實真相，深刻感受到眾生的苦，慈悲之心自然生起，智慧油然而現，才能夠真正做到看破、放下、自在、隨緣、念佛；當得見本來清涼、自在、清淨的真面目，興起離苦尋求得證佛道之心，才能夠突破困境，毅力堅定地往真誠、清淨、平等、正覺、慈悲前行，得定進入念佛三摩地，得證無私、無念、無我見性之境。

香光大佛寺諸子，有著優質的修行環境，及三生慈父阿彌陀佛，善導師夏蓮居老居士及蘇佛的引導照顧，真的是百千萬劫難遭遇，要好好珍惜這段因緣，積極前進，早日找回自性本覺，度己度眾往生西方極樂世界；並將此淨土大法，以嶄新的面貌，現於世人面前，世世代代繼續承傳下去。

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下