與佛對語「昏沉相」

與佛對語「昏沉相」

二0一七年八月八日

弟子：請佛慈悲開示，於研教、誦經、或打電腦時會有忽然恍神，像是進入空間，該如何才能突破？感恩阿彌陀佛！

阿彌陀佛開示：

             幽冥之處。眾處昏暗。身心皆沉。難有亮時。

            自眾有此。冤親待度。一旦孩鬆。便可現前。

            一為告子。請為超度。二警諸子。若有如此。

           亦當及時。轉而回醒。若又昏像。或再為昏。

           眾可進行。令更難醒。更深昏沉。故昏相現。

           立即有覺。及時令醒。方可受教。昏相如電。

           可傳法界。如同附體。附同樣者。法界昏沉者。

           難計其數。諸子有緣。無量無邊。此時得訊。

           又出於香光大佛寺。眾等欣悅。預附其身。

           護法神眾。無緣可擋。有緣自請。無法可擋。

           昏沉為何？一而為信。二而為願。三而行為。

           信願行堅。願速菩提。事事時時。皆處靈敏。

            一旦察覺。已起散亂。若及時醒。眾等亦醒。

           眾同受益。若無覺醒。眾再昏沉。而將蒙蓋。

           若或施術。術為牽入。空間之中。處其所好。

           溺於其中。更難得醒。或醒疲累。因能量耗。

           耗於空間。或有醒時。處於其中。亟欲再進。

            研較之時。蘇佛語出。十聲佛號。空間天人。

            地下諸眾。皆可得聞。及時得清。共淨耳根。

            同蒙法益。若為昏頓。霎那之間。身體靈識。

           互相分離。識入所念。空間之中。靈與靈間。

           可互相護。可互相抵。可互相愛。可爭彼此。

           或索惡事。種種諸相。擾其淨念。豈可昏蒙。

           若能清晰。任何所為。所念皆明。迴向諸眾。

           共得法益。能免昏沉。更若眼清。耳淨鼻敏。

           諸根為眾。眾中有眾。皆可得醒。更深之靈。

           同能和諧。然若齊醒。研教誦經。字句皆明。

           淨靜身靈。法界虛空。此界他方。互有連結。

           可淺可深。可近可遠。可狹可廣。全於此心。

           經教義理。法界蒙熏。一同共振。得受法益。

           堅信願行。莫令散失。時時警覺。莫令鬆懈。

          法益無限。若入其心。法喜充滿。自然時時。

         心即佛心。願同佛願。心願即佛。往生自在。

        來去無礙。阿彌陀佛。

 訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下