南無阿彌陀佛開示
開示 主筆:釋海願
二0二五年九月五日第一時
開示:
救度無邊苦眾生,
「無邊」,指的是數量無盡頭,數不盡。
「苦」,指的是眾生所遇之生苦、老苦、病苦、死苦等
各種苦難。
如何救度無邊苦眾生?
知眾生苦,首先將自己救起,
莫再入六道輪迴,解脫生死,能入。
「發菩提,一向專念阿彌陀佛」,
為救度自己及眾生之基本條件,
能成就自己破迷開悟、開悟、成就佛道。
於自成就,即自覺,亦助眾成就,即覺他,
當自覺、覺他、覺與圓滿,即是成佛時!
能隨機及於會中,
以觀、超度,觀想眾生蒙彌陀接引,而離該道之苦。
以功德迴向,或請眾化解,幫助眾生得修行者修行之功德,以解眾生之苦。
善用方便法,
如:為留於該地以續弘法及超度,
而須付出時間、體力、財物等,以順應該地之法規政策,
須配合以行之,
並得彌陀加持,便能順利度過。
因正法之行、念佛度眾之心能得諸佛、龍天護法相護。
講經說法為救度眾生相當重要的方法。
佛法教育經由講經傳達教化眾生的目的,
令眾生明,知善惡與六道輪迴,
認阿彌陀佛、四十八大願及西方極樂世界,
並知明宇宙準則、真理、正道而能遵行。
經由佛法教育,令眾認識彌陀為法界藏身,
為法界一切含藏於身,皆知皆明之意,
若修行者能信佛,願行與彌陀接心,皆能得彌陀加持。
佛法教育涵蓋諸法實相,
於淨化中一步步尋回自性,
願求生西方極樂世界,離諸苦得諸樂。
認識心、靈與此身所含藏之真實相。
知佛與魔之不同,六道輪迴與西方極樂世界之差異,
明白受力困縛之苦、輪迴六道之苦與西方極樂世界之樂。
認清受業力牽引無法自主之苦,及明心見性能自主之樂。
佛法教育之廣傳,
除了為佛寺佛法僧三寶中僧眾之責,
亦於每一位之身上,
念佛者宜以身示現如沐春風之和悅氣息,
願念佛求解脫,自度度眾往生西方極樂世界,而成就佛道。
此為救度眾生之心願。
於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺,
彌陀正住之地,
四眾弟子為待救的眾生,
於淨土二力法門,
精進起用,
於佛力加持之中,修行得以有成。
學佛以救度無邊苦眾生為己之心願行,
隨同彌陀、夏蓮居老居士及蘇佛,救度無邊苦眾生。
不分國籍、語言、種族、膚色,
不分六道眾生是三善道天道、修羅、人道,
或三惡道畜生、餓鬼、地獄,
不分地球、法界、銀河系、宇宙、天外天、異界或
邪魔外道的眾生及魔眾,
不分此界他方何星球、何國土之眾生,
皆是救度的對象。
香光大佛寺救度眾生與魔眾,
越過地球而入宇宙、法界之中,為有宇宙觀之處。
於慈悲、智慧、無私之中,方能得見眾生苦,
行救度眾生之實,
能遵循宇宙準則、真理、正道而不違犯,不受果報之苦。
南無阿彌陀佛
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