前台灣高雄六龜- 妙通寺住持釋傳聞法師

弟子如娣：阿彌陀佛！禮佛十拜，禮請釋傳聞法師慈悲接受訪問，闡述您這一生的修行紀要，妙通寺之出家僧人與護持的在家居士人數眾多，相信對世人在修行上會有很大的幫助。阿彌陀佛！

傳聞法師:阿彌陀佛喔！昨日我看到師父廣欽老和尚有出來講話接受訪問。師父啊！我要對你懺悔，咱「傳」字輩，不但沒有把師父講的話謹記在心，還犯了如此大的錯誤，對不起信任我們的眾生菩薩，落入因果，落入地獄，傳聞對自己過往所做的，雖然很難說出口，但是還是得說，畢竟過往有一些挺我們的在家居士護法們，甚至出家弟子，因為傳聞過世後寺中的亂象，紛紛離開原本親近的妙通寺，另尋他處共修，畢竟正法道場難尋，現在也不是很好，傳聞要對這一切負起責任，將真正的正法道場介紹給大家，就是「香光大佛寺」，真正的淨土修行道場，阿彌陀佛親領直航西方的道場。傳聞死後，直下地獄受報，師父廣欽老和尚慈悲，常駐於香光大佛寺，請慈悲的蘇居士，人稱蘇佛，將我救拔脫離獄苦，並於三時繫念法會當中，牽往西方極樂世界。傳聞為師父侍者之時，跟隨、照料師父廣欽老和尚生活起居，老和尚行住坐臥，在在無一不是身教表法讓傳聞學習師父的點滴行誼，受教入心，爾後傳聞得以承接師父所留下來的妙通寺，扛起佛法傳承的重責大任。老和尚初始的理念，就是帶領大家精勤拜佛、念佛，保持六根清淨，求生淨土。傳聞惶恐接下法脈傳承重責，每日自我更加精勤拜佛、念佛，努力淨化自我，期能更加提升自己的能力以幫助需要幫助的眾生菩薩。佛事的超度法會，初始之時，傳聞也只是隨順民需，幫助亡靈能求生佛國。豈知隨順民需，法會是愈辦愈頻繁，因為寺中僧眾繁多，所需日常開銷也大，法會收入剛好可以因應供僧與寺中開銷，傳聞也就沒有再多說什麼。當銀行帳號的數字多了好幾個零，貪瞋癡慢就來考驗，自己是真修行或假修行，考試敗筆就從這裡開始。一日午後，傳聞坐在習慣小憇的椅子上，打個盹，冥冥之中，看見道場廣場擺滿的供品供桌，無有邊際，滿坑滿谷的眾生菩薩在享用法會供齋，當下一個念頭是「這次的超度法會，可以為寺裡帶來一些可觀的錢財收入，其中更有數位大護法的延壽供齋相挺。」念頭一起，一魂兩魄被抓，因念不正。
傳聞現在回頭來看，才知道法會的眾靈根本未能得度西方，不是回到本位，就是盤旋、停留於寺中，這也是為什麼傳聞承接住持至過逝前，一直紛擾不斷，人心不安。傳聞未能導航大眾尋得心中的淨土，枉為淨土法門，二魂一魄於夢中再度被抓。傳聞承擔更大的業因是棄彌陀而自稱毘盧遮那佛轉世佛住世。鼓勵信徒與寺內僧眾建起”毘廬遮那殿”。現在才知道，這時的傳聞已不是傳聞，身軀早為魔眾所佔、所控。鼓勵信眾參加消災延壽法會，做功德主，任由四眾弟子之間高利借貸支應功德款所需。對大護法信徒，更是打破宇宙準則，預告何時走避冤親索討之劫難使信徒更加信任與追隨傳聞。這時的傳聞，本靈早已地獄受報，假身的我，所作所為，傳聞得一概承擔因果。一步錯、步步錯，銀行存款的數字愈來愈大，暗潮洶湧也愈來愈狂，就在傳聞過世的那一刻，所有的事情浮上檯面，爭權奪利，修行人的本質蕩然無存。可惡、可憐的傳聞，是現在自己回頭看，才明白一切事。可惡的是使法會眾靈仍無安身之處，可憐的是一念不真，三魂七魄遭襲之時，若非過往積功累德今生得遇如此功力的蘇佛，今日可能尚在無間地獄受報，太可怖了。
出家為僧，為大福報之人，但若未能真修、真幹，了解佛法修行真義，乃為度化虛空法界廣大眾靈，引接娑婆世界眾生認識佛法，念佛求生淨土，反倒沉淪於五欲六塵，傳聞以過來人的經驗分享，地獄門前將不少你一人。
為報佛恩，傳聞願意與過往護法居士或寺中同門僧人對話，來一趟澳洲香光大佛寺，傳聞願意將過往醜聞一一道出，希望對後續妙通寺的度眾步調如何調整，給一些建議。我們的師父「廣欽老和尚」也在這裡，也懇切的希望「傳」字輩的徒兒們來一趟，來香光大佛寺，認識正信的佛法，佛法的傳承該怎麼走，因為阿彌陀佛親領駐寺於此。不來，損失就太大了。傳聞與師父皆在此，等你們來。

傳聞親筆

訪問於二０一七年八月十七日