2023/6/25《佛之心語》—佛言

(此圖由Nora居士發心製作)

佛開示 主筆：釋海澤

二Ｏ二三年六月二十五日

阿彌陀佛開示：
眾生歡喜見佛，更歡喜受佛光注照，
乃因佛身現三十二相、八十種好，
令眾得見生起信心、歡喜心。

當孩子們仰望佛，
得見佛慈眉善目，雙眼低垂，與佛四目相視時，
不須言語，不須表達，
孩子的苦，一切遭遇，佛盡知盡見；
但佛無身，無法代孩子受苦，
且孩子的苦，
來自於身感身受、業力及與眾生之間的因果。

感受來自於心，
而心將此訊息傳達給身，使身產生種種反應，
這些反應，形成了善、惡及喜怒哀樂，
甚至貪瞋癡慢疑、貪財色名食睡等念頭及行為，
故須調心轉念，則身之感受亦自然隨之而轉。

而此心是孩子之心，
抑或身中冤親債主、附體眾生之心？
視孩子主靈作主或身中冤親債主、附體眾生作主而定。
此兩者之心行造作截然不同，而得不同果報。

對多數人而言，
依著因緣果報及業力命運的安排而度過一生。
對佛而言，
不論是孩子或是冤親債主、附體眾生乃至於魔眾，
每一位都是一尊佛，
佛皆恭敬以對，
於聽經聞法、佛語開示時，
不論是孩子或是冤親債主、附體眾生乃至於魔眾，
都是眾生之一，
佛皆平等開示，平等言之，
願眾早日離苦得樂。

而業力及與眾生之間的因果，更是宇宙準則，
於真理正道上依準則而行。

孩之身承載著累劫累世以來的記憶及業因果報，
只是哪些被啓動，哪些仍是安住不動。
安住不動者，於因緣成熟時，果報起現前，
種善因，得善果，種惡因，得惡果。
何時因緣成熟果報現，則於宇宙準則自然進行中；
若因緣一直未成熟，則果不會顯，
但假使百千劫，所作業不消，
所以菩薩畏因，眾生畏果。

而啓動的因果業力乃由心而起，
於是，佛法教育由心調起，是由根本著手，
更進一步，經由修行調心轉業，
且須精進努力，
方有遠生老病死、離輪迴、見性之可能。
南無阿彌陀佛