聖嚴法師-第十五封信《開示法鼓人》

二O一七年六月三十日

上聖下嚴法師：

無量的殊勝，無量的德能，才有這樣一場神聖的際遇。

這裡是香光大佛寺，聖嚴明白信者恆信，不信者恆不信的道理，但聖嚴怎可錯過如此殊勝的法緣，聖嚴相信有朝一日，撥雲見日，大家會看見，太陽就在這裡。日日的晨間佛語，阿彌陀佛字字句句的經典法語，淨化洗滌人心，無論是排斥此地，還是不信此事，緣分不具足那也不要緊，但這阿彌陀佛的佛開示，還望大家真正攝受，莫枉此法緣之殊勝。

法鼓山的諸位，果東法師、諸位法師、護法居士、法鼓人大家好嗎？聖嚴殷切的懇盼，但總了無回音，聖嚴明白一個新起的佛教團體想要挑戰規模的法鼓山，大家是很難接受的，但諸位有沒有想過，當有這樣的心念之時，已經不是學佛人，因為有了分別。有分別是不能夠到的了西方！因為西方是清淨之地，這裡其實很清淨，而在一個沒有利益掛勾，沒有個人立場，已經沒有人願意做這種改轉佛法的事業，現今的佛法確實失敗，這是事實，是整個大環境都已如此現象，不能夠將這樣的結局全數推向於末法時劫，這不對，也不負責，會有此種局面，全因人心的變化，重要也在於佛教團體的走向，宗旨，與領導，普羅大眾所跟隨與信崇的就是其所相信的佛教團體，無論是法鼓山、慈濟、中台、佛光山，都是台灣鼎鼎有名的山頭，當然九華山，還有其他都是，許多皆是熱門的朝山定點，但是到底什麼才是佛法？還是只有世間法？這個有多少人想過？

佛法的殊勝，在於改心，在於成佛，核心的價值，人人是佛，當然也就人人平等，人人相同，並無差別，同體一觀，而男女之間，男女有別，相敬如賓，必須遠離情慾之事，除傳宗接代的必須，人道應該保有清淨、清涼的心地，這就是戒律，這些都是重要的佛的規勸，但有多少人真正全數如實做到？同體無分別就已經讓多少人失去該有的純淨，尤其法師自然的高傲，一定要注意，法師發願出家，願捨身報身，捨親救世，這樣的心境真實令人敬崇，而做了多少，以及是否要求回饋，這很可怕，會悄悄地啃食你的慧命，讓你不知不覺釀下業因，而於晚年承受報果，出家人，到底怎麼教作出家人?沒有家、沒有心、沒有感受、沒有情緒，沒有一切的塵俗，只有一切的清涼空境。也沒有境界，也沒有功夫，這是出家人，真正能夠成就的出家人，多少人做到了？我也沒有做到，所以我病了，病是業所帶來的報果，我承受了，我一生沒有離開過業的追討，最後因病衰竭身亡，這樣子的修行，你們希望嗎？先不論我一生對佛法是否貢獻多少，如果我真的是一位高僧大德，那麼我又為何會是病軀捨報？許多信仰法鼓山的人會寧可相信我是以此表法，但是信人，不信佛，這樣的迷信，你們去不了西方，聖嚴我也還不起你們對我的愛戴。

民間許多儀式、習俗與一些廟宇，都有與靈界溝通的方式，但差別在信仰的層次不同，虛空十法界中，空間無層次，就見你修的是哪一門，以及溝通哪一層次，香光大佛寺，群佛所在之處，通達西方，超越十法界，所有十法界的萬物都能溝通，也能知曉彼此的存在，我在這裡才明白這樣的道理，我們人的身上原來有這麼多未解之事，都是眾生，冤親債主，一堆大小無名的病痛，就源自於此，所以常聽世間說道，人生是來還債的，真實不虛！真實不虛！

這些隻字片語，希望有人願意站出來面對，這樣的佛事，已經只剩這裡了，如果所有發出的訊息，大家看過真的覺得虛假，那世間的佛法，可能真的注定如此了吧，亂象的真實，盼有人願意共同出面指證，這世間的佛法，才能繼續永垂不朽。

聖嚴親筆

訪問訊息由佛弟子釋法璽主筆寫下