訪問於西方法性土之薛明義
訪問於西方法性土之薛明義
香光大佛寺主筆釋法回記錄
訪問大陸蘇佛全域性來回覆蓋十二道光,
於的 薛明義
訪問 主筆:釋回
二O二六年二月二十一日
薛明義:
,進來西方法性土已經有八年的時間了。當時的我叫做薛禮,也可以叫我薛明義,乃是魏朝年間的一名武將,我擅長使用的乃是長槍,一身本事都在這把長槍上。俗話說,練槍練到極致,槍能通神,說的是槍術出神入化之輩,其精氣神已經與手中之槍融為一體,這樣的境界是薛明義所嚮往,但卻從來沒有達到過的。當時的年代風雨飄零,戰亂不斷,薛明義作為一名長勝將軍,手下沾染了不少的鮮血,在戰場上我可以說縱橫無敵,建立了非常顯赫的名聲,許多敵人一聽到我的名聲,還沒交手就已經起了退卻之,由於一時間太過順遂,我有點得意忘形,慢慢忘卻了人外有人、天外有天,終於有一天吃了一場大敗仗,結果我方軍隊居然全軍覆沒,而我則是在眾人的護衛之下,拼死逃生。
大雨西哩嘩啦一直下,我用僅剩的雙手及左腿的力量,一點一點往前走,我知道前方不遠處就有一間關公廟,只要到了那裡,我就有一線生機,歷經千辛萬苦,我終於來到這間廟中。這是在山西地區非常有名、香火鼎盛的一間廟,信奉的是關羽關老爺子,因為當時關老爺子幫助了許多山西的百姓,所以他們感念關老爺子的恩德,為他建了一間廟,並尊稱關老爺子為關公。
每當薛明義到這間廟上香時,都默默發願,有朝一日我也要像關老爺子一樣,做一個義薄雲天的大丈夫,這是薛明義對同為武人的關雲長關老爺子,自然而然發自內心的敬佩之心,同時也是提醒自己,莫要辜負了自己的一身功夫,若無「武德」,自己也就只是一介莽夫,若能像關老爺子一樣,兼具超絕之武力以及高尚之「武德」,那方能真正將一身功夫用在正道。薛明義看著關公的雕像,心我若是能度過這一劫,必要改頭換面,當一個為國為民的大丈夫。
在關公廟中避難,我把自己藏得很好,我意外地發現這間關公廟中居然有一間密室,我在裡面發現了許多黃金和珍寶,更重要的是我發現了一本兵書,裡面詳細記載了各種兵法的運用,我非常驚,在這間密室中我逃過了追兵的追殺,更學習了許多兵法的運用,因此而彌補了我在兵法上的缺陷,直到有一天我的一位軍中好友來到這間廟裡追查我的下落,我才終於回歸朝廷。
由於這次的慘敗,本來我會被陛下賜死,但是由於好友力保,以及我下了軍令狀,表示如果接下來的戰役我不能連贏三場,我就自願人頭落地。陛下被我的信心及決心所感動,決定再給我一次機會,讓我擔任軍中的統帥,至此之後薛明義再也不敢有一絲一毫的傲慢,任何戰事皆是小心以赴,並且全力以赴。更重要的是,我開始明白勝敗乃兵家常事,對於人生際遇的無常,我有了更深的體會,我將我在關公廟中找到的黃金與珍寶全部拿去幫助戰事影響的難民、受到戰事牽連的人們。當時的環境如果直接發送黃金及珍寶,可能會引起人們的搶奪,所以我將全部的黃金和珍寶變換成生活的必需品及物資,又或者糧食,就是為了希望給這些人實際上的幫助,慢慢地許多人都知道有一位薛將軍心地非常好,會幫助戰爭的難民重建家園。我的心中對於這些名聲並不在意,只希望可以為這些苦難的人們多付出一點,這是我在關公廟中悟出的道理:「只有懂得幫助弱小的人,才是真正的強大。」花無百日紅,人無千日好,今天我救了他們,或許他日就是他們救了我,這是當時的我深信的道理。
當時在關公廟中找到的黃金和珍寶非常多,我除了拿來救濟難民之外,將很大一部分拿來作為,因我帶軍不力而全數陣亡的、跟隨我的士兵們的體恤金。這是一筆龐大的數量,我全部給了他們的家人,親自一家一家上前跪在他們的門前,給他們磕頭,我不敢多說什麼,因為我知道我的出現對他們代表著巨大的傷害,讓他們回憶起親人逝世的痛苦,對他們每個人我都只有一句話:「對不起,請收下這些錢。」如果他們不接受,我就一直磕頭直到他們願意接受這些錢財,這是當時的我唯一能做的,對於這些將士的犧牲,我很愧疚,我知道這是我必須承擔的責任。
奇妙的是我多年來沒有進步的槍術,居然由於那一場慘痛的敗仗,而有了鬆動的跡象,隨著我幫助愈多的戰爭難民,我居然達到了槍術通神的境界,長槍真正宛如我身體的延伸,我很難形容這種境界,我只知道過往覺得難以戰勝的對手,當我突破之後,都能夠輕易地戰勝他們,而這一年我已經五十歲了。
我決定要歸隱下鄉,也就是卸甲還鄉,因為我明白了原來其實人最大的障礙在於自己的執著,過往由於我執著於要發揮自己的一身武力,所以反而遲遲不能突破,而當我不再執著於勝負,不再想著要贏、要打勝仗,而是反過來想著該如何保存更多人的性命,怎麼樣讓戰爭的影響降到最低,又或者怎麼樣讓將士們的生活得到改善等等,我反而突破了,結果薛明義忙忙碌碌一輩子,征戰沙場無數,手中拿的是染血的武器,到頭來卻只學會了「放下屠刀」這件事,這是不是很好笑?至少當時薛禮領悟到這個道理時,可是大笑了好久好久,笑得我自己都流淚了。
死後我成為了一把槍,凡是拿到我這把槍的人,都會多出一分憐憫之心,許多人由於這一分慈悲之心,而少造了許多殺,我在槍中有將近一千七百年的時間。有一天,一位少年拿著我正在練槍,雖然到了近代槍術已經式微,但還是有一些地區的人會在上面下功夫。我看到天上出現了好大的金光,那是蘇佛的,當然不只一個,而是無數無數的法身,整個天際都是金色的佛光,像是一張大網往下蓋住,我因此而脫離了槍的空間,非常的歡喜,因為金光注照在我的身上,讓我感覺非常舒服,就這樣我被送進了西方法性土。
在西方法性土我的靈性一天比一天清醒、明亮,這裡真的是美好的祥和世界,對於過往發生的事情我在這裡能看得清楚,對於現在世界上發生的事我也能看到,薛明義就這樣在法性土上一天一天聽經聞法,淨化自己的靈性,每天都開心地念著這句「南無阿彌陀佛」。
八年前的蘇佛,可跟現在不太一樣,那時候還是黑頭髮,而現在雖然變成是白頭髮了,但卻是更顯魄力及慈悲,或許這也是為什麼阿彌陀佛要讓蘇佛留白頭髮的原因吧。的確許多人看見白頭髮的蘇佛,更能夠被攝受,這一切都是為了眾生。蘇佛真的是阿彌陀佛的好學生,當我剛被救起的時候,蘇佛還是在香光室,現在不一樣啦,變成在澳洲的香光大佛寺,而且發展得還很好,有阿彌陀佛正住的道場真的不同凡響,這片土地全都沐浴在金色的佛光中,而二六時中於我們靈界所見,阿彌陀佛都大放光明,哇,真的是太殊勝了。
對薛禮而言,變化最大的還是蘇佛的功夫。以前蘇佛超度我們的時候,雖然也是,但是那時候還沒有使用十二道光;而且好像觀想的功夫也變得更厲害了,現在在西方法性土我看到蘇佛使用十二道光,來回覆蓋著整片中國,就這麼一瞬間中國就被蘇佛無量無邊的法身蓋住,這的確是讓人難以想像的畫面,太壯觀了,金光不停地照耀在天際,無量無邊的眾靈在佛光中被接引進入西方法性土,就像蘇佛講的,就像是「倒水」,不,應該說像是海嘯,得救的眾靈就像一波一波的海浪湧入西方法性土。除此之外,現在的蘇佛超度的範圍和深度也和以前有很大的不同,八年前的時候頂多只到銀河系,現在蘇佛超度的範圍卻是涵蓋了整個地球、宇宙、銀河系、天外天、邪魔外道、異類天,乃至於法界的深度空間,更別說超度的對象從一開始的千年萬年的地球魔眾,變成到如今有億兆年魔齡的魔眾。這種進步的速度實在是令人驚嘆。
現在整個中國大陸可以說是處於末法時代,這令薛明義感到惋惜,我在西方法性土上看得清楚,只有澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉的香光大佛寺,才能救整個中國人民。以現代人來講,對於倫理道德的認,跟當初薛明義的年代相比,已經淡薄了太多,但是看看當初的薛明義,也是在槍中過了一千七百年,才幸運地被阿彌陀佛和蘇佛救起,那麼現在的中國人民,在死後大部分又該往何處去?這是一個值得探討的問題,這一切的解答就在澳洲香光大佛寺。
如果還能重獲人身,我一定不再搞身體,這是我在法性土聽蘇佛講經學到的,像是當初的薛明義學了一身高強的槍術,於輪迴中又能如何?只能隨業力流轉,現在才知道真的是不能作主,薛明義在法性土發願,要像蘇佛一樣,當一個真正的大丈夫,自己能夠作主,然後也要教人們能夠作主。而一個能夠作主的人,可以救無量無邊的眾生,因為這樣的人不會被體內的眾靈或者外來的魔眾控制,可以做到不老、不病、靈性不死,而香光大佛寺的蘇佛就如是,有緣的中國人應該要來此地求法,看一看什麼是真正的佛法。
感恩阿彌陀佛,感恩蘇佛,才有今日我於西方法性土,有機會往生,免於輪迴之苦。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
薛明義
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