InterviewArticle訪問常仁法師

情業難放

常仁法師談情業難放

關於執著與解脫的開示

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre11 分鐘閱讀0 次瀏覽

難放

2017/ 09 /10 AM 04:28  主筆:釋

常仁法師:
   日日而過,你可否過你的日子還有多少?或許你還年輕,也或許你已經一大把年紀了,到底你還有多少事情是還放不下的?說著想要慢慢放,你真的認為你還有這樣的時間嗎?如果說的明白一些,你真能來得及在臨終前放下嗎?我清楚有不少人,身在這兒,卻不在這兒,往往已赴他鄉,修之上也總是隨著不能控制自己,而上上下下的飄動,前進又後退,尤其每每於心繫所念之際,到底你還能不能是自己?意思就是想這麼做的人,真實還是你嗎?
   這麼說,或許有些人能夠明白,但可能還是有大多數人抱持著疑惑的心念,這是什麼意思?意思就是我們每個人都不能作主,很可,如果你不曾去注意到這些事情,你很難體會我的意思,很多時候,某些心念、某些情緒,都不是我們所想要的,但卻是無法自拔,很常在淫欲或者情欲上看的見。
   情緒方面在憤怒時的那種衝動,也很難及時澆熄,已經有好長的一段時間,人類不習慣專注於微細的一切行為或者一切意念,大而化之的情形之下,大家只熟悉於粗動作、粗意念,就是很明顯的日常生活,這些微細中的瑣碎,可能很少人會去注意到他,再一個形容,大家多半只看的見這些行為波動的結果,但看不清過程中間的起心動念,是從多麼微細開始,因為已經失去這樣靈敏的訓練,大家多半也失去了這樣的敏銳度。往往只知道當下就是想哭,就是想笑,就是想生氣,諸如等等,但是這些是為什麼呢?自己有沒有想過?

   你被控制了,被這些所謂起心動念所控制了,因為你沒有靈敏在第一時間發現,所以誤以為是真實的情緒波動,便就讓你完全的失去控制自己的最後機會,當心上的一個小小的騷動,輕聲的告訴著你:「笑吧,笑啊,大聲的笑吧!」,或者「哭吧,難過的大聲哭吧,你就是最悽慘,最糟糕的,哭吧!」,也有「嫉妒吧!他憑什麼比我厲害,我也可以,我也能。」,也常見「氣啊,你現在非常生氣,好火,好生氣,怎麼可以這樣?」,這些為情緒上的舉例。
   若在行為上也能提幾個例子,當看見豔麗的女子,不經的看一眼,不經意的再一眼,不自覺的目光完全投注,當下心中的波濤洶湧,慾火難熄,甚至悄悄燃起,心中盤算:「如果可以…,那該有多好。」,這是多少男人心中真實的波動,當下若是對方給了正面回應,覺性差的便就犯下全天下男人都會犯的錯誤,如此衝動的反應過程,到底是不是你所想要的行為?為了這短短數分鐘的快感而賠上後續未知數的代價,或許惹上不該惹的女人,你認為你是在靈敏覺知之下,而去做了這些你愛做的事情嗎?還是身體借用於同樣愛好的眾生擺弄,他需要這樣的快感,而正好你也需要,正相謀和,他幫助你找尋到對象,找尋到相契合的機會,無限的衝動,壓不下來的慾望,因為還加上了他的需求,濃濃的烈火,燃燒過後,他走了,留下的或許只剩茫然的自己,無限的懊悔,或者還有後續龐大的代價,值得嗎?而這個他是誰?我在虛空中看了許多,很有可能是魔界,大多淫慾方面,多是淫魔在作祟,他們享在其中,而你不過是被擺弄的玩偶,有淫魔在的當下,你會特別的開心,認為這樣的事情怎麼如此的有快感,而且你無法止念,會不斷的有所需求,這就是你過去的,有太多你不知道的因緣希望你這麼做,或許也是過去世的情債,不管你信不信,這些與你有關的因緣,有多麼渴望你給他們溫柔,而且不管當下的身份為何?他們一現前,就是如此可怕的連鎖反應,你若是居士身份,罪倒還不這麼重,你若是出家了,止不下的慾念,太可怕了,你如果有覺知,一定要覺醒,淫慾是大,不管你是出家還是在家,讓你當下可以欲亂神離,事後還茫茫不醒,你就要知道,這檔事碰不得,因為只有無限的後遺症,人要解脫只有修行,而斷不了這些,你修不了清明的,而日復一日之下,等待抓你下來的仇人很多,也很容易再度控制你,因為你放了一罈水在外面,隨時等待人家來搖動這水的平靜,有許多人都是如此的情形,而你有這樣的深層心念,自然大家都知道,你想好好修行很難,日間或許沒有機會遇上這些,夜裡、夢裡也會滿你的意,只有真正的決心,還有佛前真心立願,求佛給你力量,你才可能好好修行,才不會有人再來找你,這只有真心可以換取欲念,不管是對誰,是一切的欲念都不能要,你才可能轉業。

    其實這個舉例,也是在說明任何的一個欲念,我看見也有許多人,受擺弄在親情的波動之間,同樣不曉得這是業力的主宰,還認為是自然之中的親情表現,其實人各有命,互相拉扯之間,只有業力可以解釋這一切,今日的親情因緣,過去生世究竟是什麼樣的因緣?如果這本帳簿打開來一一計算,你還會想要這份情感,那真的太傻了,我想這份帳本算清楚之際,你會發現,這感情的糾葛太可怕了,而這假象也令你放不下、不斷,時不時還會想起種種的歡愉,人家說情業、情業,為什麼感情是業?為什麼親情也是業?因為你放不下,為什麼你要放不下?世俗的解釋,「因為他是我的家人。」、「因為我還有責任要擔。」、「因為我就是放不下。」諸如等等,總有千百種理由,讓你解釋你就是放不下,還有對家庭的眷戀,那麼我想請問你,這個家庭的一切,還是這所有感情的聯繫,你能帶走多少?世間人說的棺材裡頭什麼也帶不走,那你覺得既然帶不走,你為什麼不要放手?抓的這麼緊,害怕失去,如果你已經在修行,你為什麼不抓真理,要抓感情,感情有多少人死在這個上頭,真理有多少人成就在這上頭,買東西大家都很會比價,那真理與感情相比,你卻選擇感情,又奢望真理的救贖,貪婪之下得不償失,輪迴就是這樣來的,而且伴隨無限的痛苦,過去的過去,你與你在意的人早就相遇,是仇,還是情?你可能已經忘記,但是今生再遇,同樣又是放不下,到底要花多少個生世,你才會發現這些都是假的,難道情不是業嗎?是非常難放的業力,情若不深,不生娑婆。

     在乎於外表的假象,冥冥之中,不知道的真相,早就不是彼此的面貌,你知道你會有失去自主的時候,那難道你所在意的對方不會有同樣的情形嗎?會,他也不是自己了,除非修行,真實的放下一切,沒有任何的欲念想要依靠任何的人事物,你才可能真正清明,唯有將所有的意念全數放在真理之上,就是什麼也沒有,當你執著於情念之上,你想要抓住的面向就太大了,但當你願意改為真理,你可以什麼也不需要佔有,因為什麼也沒有,所以你保持,無念那就是真理,漸漸除去一層層的塵穢,你便能看見深層的自我,是多麼的殊勝,還要纏情實在太傻了。
   多人宣稱自己已經全然放下,但明明波動還是依舊頻繁,修行之上並沒有辦法有太多的波動,因為只有止靜的清水,才能漸漸的映照出裡頭的深度,當你看明了你的深度,那叫明心見性,不容易止靜下來的清水,誰都求不來的明心見性,輕易的毀去這一切,你要知道這是業力啊!
你所在意的他,正也抓緊著你,他要你無法成就,他知道你放不下,只要你還有一粒沙在,即便微細,他們也能讓這裡沙慢慢發酵,擾的你神昏顛倒,說要修行,你可能還差的遠,只要你還放不下,很多時候,你還是會回到原點,多少年過去了,你的生命還有時間慢慢放嗎?這一身過去了,你還有下一身讓你再來重新修行的機會嗎?或許有,那絕對是好幾世以後了,因為你這一生難保沒有造下罪業,要先去還債啊!不管如何,這一世沒有求離開六道,你真的業太深重了,其實放下這也教不來,我也只有說到這裡,留下大家各自好好自我省思,到底要不要放下,而這思維牽引你的一切混亂,如果放的下,如同蘇祖母放下身語意,你會有不可思議的成就,人一身很簡單處理的,大多數都是想來想去,想的都複雜了,大家如果都能成就,世界甚至是虛空就有福了,能救起如此無量無邊的苦難眾生,你是不是應該不要再搞自己的波動還有感受了,你放下的話可以救起這麼多人,或者說救起這麼多眾靈,是不是不要再自私了?大家應該可以比較明白為什麼這樣叫做自私,真的太自私了,你是否能夠認同了?

   大家都是有智慧的明者,應該找回來自性,好好發揮,不要可惜的只讓自己當個冥者,大家好好想想這些吧,

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