2022/5/14《佛之心語》—定亦有法

佛開示 主筆：釋海澤

二Ｏ二二年五月十四日

阿彌陀佛開示：
得定需有方法，
依法切實而行，能得定。

修行人，戒定慧三學是學佛成佛的基本功，
底功若穩，修易有成。

無戒難修
乃因時時有過而成業，緣熟苦受如何免，
甚至地獄業隨旁？

無定波起
有念成波，為所念之人事物景起波動，
招感眾生，且知所念為何。
眾現所念，念念成形，空間得現，
於是牽引魂魄入空間垂手可得，豈是難事？

無慧成愚
無智慧判斷而行，
無智慧為底而言，
無智慧之言行，
往往有愚態、愚言、愚念，
而令違戒，修行無成。

無戒不知過，
無定則波動、念頭不斷，
無慧，遠自性。
故戒定慧三學為學佛重要之事，
修行者當要下功夫才是。

定者有戒，慧則能顯，
方能成就佛法救世度眾之事業。

學佛者有定，
定者慈悲，不為境所動，
不隨波逐流，是能轉境。
不論外境、內境如何，以定面對為必備條件。

智者明白所緣境況，不隨境轉，
不造惡因，不受惡果。

得定，於佛法各宗，皆有其法，
而戒定慧三學，為各宗依循，
守戒心安，定慧自然顯。

淨土之日課，
拜佛、念佛、誦經皆是修定之方法。
拜佛、念佛者耳聞佛號，清明，
誦經，字字清楚，入心則不亂，
拜佛身禮拜佛，眼目見佛不移開，
不被四周音聲、人物、行為所移，
故定能成。
南無阿彌陀佛。