訪問在西方法性土的日本幽靈──里仁一郎

訪問日本見阿彌陀佛看板，

前來求超度之幽靈——里仁一郎

 

訪問 主筆：釋法回

二Ｏ二六年二月十六日

日本由於見阿彌陀佛看板，前來求超度之幽靈有緣眾生，

一百九十六萬七千零六十位，代表：里仁一郎

禮請 里仁一郎

法回：

里仁一郎，您看到日本阿彌陀佛看板而來求超度，請問你住在哪？

 

里仁一郎：

「南無阿彌陀佛」，念這句佛號可以往生西方極樂世界，這是里仁一郎本來就知道的事情，然而卻是從來不知道原來這句「南無阿彌陀佛」可以打開空間，幫助空間中的眾靈出離，也不知道這句「南無阿彌陀佛」可以超度這麼多的眾靈。

於香光大佛寺佛法的教育，將人們生活的世界、靈眾生活的世界，以及這兩個世界如何交集、互相影響，清楚地說出，教導人們心存善念並且念佛求生西方。而更為特別的是，清楚明白地告訴人們：原來學佛可以不老、不病、靈性不死，這是里仁一郎過往從來不知道的，而現在被香光大佛寺的蘇佛證實了的確是事實真相。

里仁

我是住在日本下野鄉間的一位日本僧侶，修學的是淨土法門，對於中國的善導大師，我們日本人將其奉為淨土宗的初祖。對於善導大師帶給我們的教導以及示現表法，我們非常的珍惜、感恩。其實過往於日本不論是密宗、淨土宗，不乏真修實幹之修行者，其中真實證悟、證量者也曾經有過，或許不能夠與地廣物博、且擁有悠久佛教歷史的中國相比，但以淨土宗十三代祖師來講，也可謂是一個佛法廣為弘傳的國家。

對於我是於何地出生，父母又是何人，里仁一郎並不了解，也不想去探尋，因為這一生我知道「佛」才是我的目標，在下野鄉間的一條溪旁，我的養父與養母於河邊發現了我，當時在襁褓中的我是一個充滿笑容的嬰孩，脖子上掛著一個木墜項鍊，上面用紅色的墨水寫著一個「佛」字，因此爸媽（養父養母）認定我是佛給他們的孩子，相信未來我一定是一位行於佛道上幫助眾生的佛子，的確從小我對於佛法相關的事物就特別有興趣，尤其是這句「南無阿彌陀佛」。

我於十五歲的時候出家為僧，篤信淨土法門，在當時日本的僧侶是非常虔誠，並且對自己有著嚴格的要求，我自小對於人生的無常及苦，就有著自己獨特的見解以及體會。在父母的支持下，帶著他們的祝福，我跟隨師父學習如何幫助眾生，師父告訴我只要將這句「南無阿彌陀佛」念好，就能夠幫助眾生，我一直相信這是正確的道路，不過即使我將佛號念得再勤、再密集，我依然還是難以降伏心中的妄念，與人接觸時的種種，時不時出現在我的心頭。

死後我變成一串佛珠，並沒有成功地往生西方極樂世界，而這一輩子我也沒有成功地幫助什麼眾生，只是一直接受著信眾的供養，並且一天過著一天，到死我都在念佛，都執著於念佛，但我卻是依然沒有將這句佛號念好。

雖然當了佛珠，我還是一直努力想要將佛號念好，只要拿了我這段佛珠的人，就會忍不住想要念這句「南無阿彌陀佛」，這是我的心念對他們的幫助，我相信這樣也算是做了一件好事。

有一天，一位戴著我的佛教徒走在大街上，我們都在念著「南無阿彌陀佛」，突然我看到好大的金光，是佛寺在日本設立的阿彌陀佛看板發出的光芒，真實非常的溫暖，讓我這條靈感到非常的安心，上面寫得「請常念 南無阿彌陀佛」，這是我早就知道的事情。在金光的照耀下，我好像有了一些不同，原來念佛應該是這樣的充滿溫暖、充滿能量，應該是這樣的從心底發出的安心、放心、平心、自在，這是對佛的信心帶來的，這次我不再像以前一樣緊繃、緊張，擔心念不好這句佛號，而是自然而然開心地念了一句「南無阿彌陀佛」，就這樣我居然就從佛珠的空間中離開了。

我自然地前往澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺求超度，於蘇佛慈悲的超度之下，里仁一郎進入了西方法性土。在這裡我看到蘇佛以千百億千百億法身，超度無量無邊的眾靈，用的就是這句「南無阿彌陀佛」佛號，想不到不同的人念同一句佛號，有這樣大的不同，真的是大開眼界。

很高興我能夠在西方法性土聽到阿彌陀佛的開示，聽著蘇佛的講解，我學到了很多，也了解到原來修學淨土法門，必須心懷救世之心願，沒有這樣真實的慈悲心行，念了再多佛也無用。如果真的念佛念得好，只要一句佛號就能救度眾生，這是里仁一郎親眼以一條靈的身分在西方法性土上看見的。

現在日本僧侶的風氣、方向，與過往淨土法門剛於日本弘揚時有很大的不同，這其中有很多的因素，不論如何，既然學佛，其實都希望能夠幫助眾生，也希望自己解脫生死。如果有日本的淨土學人看到這篇訪問，希望能夠親自來澳洲香光大佛寺印證，請放下一切的所學，用最虔誠恭敬的心，來香光大佛寺見佛，以及向以人身見性成佛的蘇佛求法、求教，一定會有非常大的收穫。

南無阿彌陀佛

里仁一郎