永寧法師《行之所行》

  二○一九年七月一日

永寧法師：

無數的金光在此地發起，何處何地，只要有佛在之地，無處不是金光遍灑，諸多眾靈見到金光後，終於能夠放下自己的苦受，苦是何來，是無身卻想要有身，有身想要長生，想做主但卻不能如意，四處逃卻不知自己已經成了蜎飛蠕動，鼠輩鳥蟻。看看身中的味道，便可知道曾經得過往。這是輪迴的靈性所沾染上的，靈性轉換不同的身，苦受當來，多數時候難能清醒。輪迴多世以來才能夠碰上佛法，依個人因緣碰上不同的法門，也依信度不同而有不同的成就，淺淺的相信，則似乎不當那麼一回事，以為只是信仰一般的安心。而非常信者，很多時候又落於迷信。迷於崇拜者的外像，或是對於法的外像，此皆非為真正的信佛。信佛之人信心兼具，不任意隨外界動搖而變動且有相當高的智慧來達到圓融和幫助人脫離困難。人與人相處之間有摩擦，也非只人，各個物種間為了生存無不是如此。何來真正的修行，信受奉行。於奉行當中修調自己，知道所有感受來自於我，便將我縮小，明白服務第一，便於服務當中找尋法樂。真正將自己一點一滴看顧緊，不見眾惡，只見己過。將此輪迴身中帶來的習氣徹底的鏟除。以慈悲之心、慈悲的眼光對待外來的一切。有感但選擇無感，清淨後眼漸漸明，便可看得六道之苦，光是人道，各個產業、階層就足以看清，苦來自何？來自各有各的執著，執著見解、執著喜愛，攤開於眼前，攤開生世，皆是因為此而輪迴，如今懂得這些道理便於個性起時要更有覺性，每一次的個性洗現前都願意調整，一次又一次便可以變的更加柔軟，個性往往讓自己付除極大的代價又會影響他人，個性並不可取，無個性的喜樂是大家真正改過後能夠體會的。佛法便是教大家柔軟，教大家懂得體諒、懂得要出離也幫助人家出離。佛之智慧，大家都有，待真正無我後能夠顯前。身是來修行的，身是今生所用，是成佛所用，身雖是身，但可以當無身，可以自在，佛之心量，願大家能夠學習、效行。南無阿彌陀佛。

                        永寧

  訪問訊息由訪問佛弟子釋法心主筆寫下