訪問中國大陸受超度之眾靈──郭嘉(三國謀士)

訪問來澳洲香光大佛寺求超度的三國謀士

郭嘉 如今於西方性土

距今約一千八百年

訪問主筆：釋法儒

二零二六年四月十七日

郭嘉：

千古謀一世，何須盡算計，眼明心能見，天下無不知。

魏主懷壯志，欲奪天下位，奉孝能予之，運籌十八載。

東征破呂劉，南伐敗孫袁，北討滅烏桓，定基魏北國。

一口征天下，無數將士魂，索命害重病，命喪凱旋時。

直下入地獄，千年未能離，刑滿生蛤蜊，昏蒙不能明。

一代權謀智，無腦蛤蜊身，未能遇佛法，實難明因果。

一朝入法土，方醒漸清明，懺悔智利刃，濫殺眾將魂。

今能聞佛法，求佛慈垂憫，憐孩不知佛，求同佛度世。

雖為一條靈，尚有翻業心，盡己綿薄力，隨佛度群生。

看來，三國有志之士與名人，已經齊聚一堂，而現在諸多名將與君王的真實面紗，已一一被解開。

我想著，我並不是帝位、名將之輩，沒想到竟然也安排我接受訪問，真是令我又驚又喜。當時我三十幾歲匆匆離開人世，確實也讓我有幾分放不下。

畢竟那時妻兒還小，主公曹操又尚未成就大業，當時我心中有點埋怨；若是讓我多留幾年在人間，或許戰況將有所不同。自幼我即能洞察人心，對於各樣時局的變化也十分清楚。我與其他一般三國名將謀士不同，我不需要與他們一樣飽讀兵書、學習兵法或是鑽研謀略。

‍天下大局之事，就如同選擇與不同的路線一樣。要如何執行、如何去做，只需要沿著這一條路順著往下看，便能看到結局，因此要如何選擇對我來說是輕而易舉。

我不屑與一般天下人為伍。他們本身自私自利，為了謀求一己之私而沒有天下的宏觀，不知道要如何在這亂世之中有所作為。此等作為並非是個人圖小謀、小利，而是以自己的長才在亂世中發揮，建立統一之國、穩定天下局勢，才值得我去輔佐他。

所以我見到天下局勢紛亂，便開始隱姓埋名。畢竟若是世人知道有我此等長才，必定會爭相將我納入麾下。然而，我無意侍奉昏庸之主；我所侍奉之主，必須具有胸懷天下的遠見，要真正地將天下版圖納入自己手中，才能稱我郭嘉侍奉的真主公。我見過許多人，也探過他們的底氣，大多數都沒有足夠的遠見與魄力。若要真正重用我，就必須相信我的洞察能力，並願意聽從我的諫言去執行，才能在我的步步運籌之中，達成目標。當時面見多位平庸之人之後，都沒有讓我願意出山侍奉的對象。

而遇見曹操後，我才確定了他的與眾不同。他本身具有十分強大的野心，這與我的理念不謀而合。要‍善用我的長才，就必須要放眼天下，並具有統一全國的遠見與眼界，我的謀略才得以發揮。對於東吳、蜀漢兩國的發展、人才與局勢，‍我都十分清楚。即便三國有各自的謀略之士，但我認為他們縱觀天下格局的遠見，仍然略遜於我。

他們僅能在小型的戰役中，動用一點小巧思取得勝利；然而我所做的決策，是屬於大型戰爭的規模。我能精準道出一場戰役是否有其價值，也深知每一場戰役背後的戰略地位，以及它在改變局勢上所能發揮的效果。這可不是簡單的小兵小法‍能達到的境界；這必須對三國所有將領、人心有著一定程度的理解，以及具備洞察未來、分析不同策略導致的後果之能力，才‍有這樣的決策與判斷。

令我感到欣慰的是，主公曹操識人的能力。在與我簡單對談天下局勢後，便認定我可以幫助他一統天下，而我的實力也確實做到了這一點。在前期，我推動曹軍打下眾多關鍵戰役。雖然我並未直接在戰場上殺敵，但我參與的每一個決策、發動的每一場戰役，無論是進攻、退守或是持續追擊，都有十分縝密的考量與重要意義。

這在我的計算之中可謂清楚分明，畢竟三國總體局勢就如同在我手掌中。每個人的盤算、考量與心態，我都熟稔於心，並深知如何根據每個人的弱點去一一突破。不論是東征呂布、大破劉備、大敗袁紹，還是後來統一北方，這些‍都算計的十分清楚。每個人的盤算、各自的考量，都在我掌控之中。所以，曹軍才‍如此順利地佔領各地，穩固了北方之霸的地位。

對於突破各方勢力、大敗他們的將領並獲取城池，我的謀略都十分奏效。也因為如此，我造下了相當巨大的殺業。當時我並不知道這件事情的嚴重性，可謂機關算盡，卻算不清自己業力到底有多大、有多重。當時我在北征烏桓的過程中，‍身體開始出現不適，這是後人的理解。

事實上，我在三十五歲開始，身體已經逐漸虛弱。起初我不明白原因為何，想著或許是平常生活確實不拘小節，才出現異狀，但我並沒有因此改變生活習慣。我認為這些小問題，並不足以影響我的謀略。然而到了後期，‍體力漸漸衰退，思緒也開始不清楚，這才讓我有些警覺。

畢竟「謀略謀劃」是我賴以為生最重要的能力，若是此時我的思緒受到了影響，那可能會做出錯誤的決策。但命運也沒有給我時間多加猜測，時局很快演進，必須北征烏桓才能夠穩定朝廷北方的領土。而我也隨軍征討，在這過程中，身體持續惡化。

起初，我認為只是水土不服、環境惡劣，加上長期征戰勞累所導致。然而現在我知道，我之所以如此英年早逝，是因為短短幾年內，我已經主動建言發動了太多戰爭。而這些戰爭導致的各種生靈塗炭、生命消亡，都算在我的頭上。無量無邊的亡靈纏繞在我的頭部，干擾我思緒清明，因為當時我運籌帷幄，就是這顆頭令他們命喪黃泉。後來曹軍凱旋歸國，我也因病體力不支而過世。

‍早在斷氣之前，我的靈就已經在挖心、挖腦、截肢地獄受刑。斷氣之後，我來到閻王殿前。閻王細數我的罪孽，我無從辯解。確實都是因為我的計謀，讓主公出兵攻打了許多地區，也確實殺害了許多生命，這些業力都必須由我一人償還。閻王判我到地獄受刑，我在地獄受刑了一千四百年。我出地獄之後，頭腦十分昏憒不清。

而在投生之際，閻王派我投身到了蛤蜊。我在蛤蜊之中無數次生死，頭腦始終不清明。我不知道自己到底在何處、在做什麼，只知道每天努力地吸著水、吐著水。我用殼保護自己，然而全身卻常被撬開，失去生命。

如此周而復始，不知過了多久。在一陣金光之中，我來到一個極其明亮的地方；然而這個過程中，我十分地不清明。後來我受到溫暖的佛光注照下，慢慢清醒過來。我漸漸想起，自己曾經是三國時期曹魏的謀士之一；雖然在世的時間不長，卻幫助曹魏打下了許多勝仗。也正因為如此，我造下了無量無邊的罪業。這份用心、心計，以及用思惟與謀略所造下的殺業，使我必須到地獄受刑償還。而後投生，我也無法獲得人身，必須繼續以這樣軟體動物的身體，帶著昏蒙無腦，生生世世、死死生生。在法性土上看完了這一切，我也恢復了過去的清明。

看見自己如此傲慢、不可一世的過去，現在覺得十分愚蠢。若是有如此出眾的判斷力與洞察力，為何不用來救度、幫助天下百姓，反而要用來傷害眾生，幫助一國殘殺另一國呢？

直到現在，我依然十分後悔做出這樣的選擇。當時不斷地以這些能力打下了無數勝仗，確實讓我自豪無比。而我跟主公一拍即合、互相配合的團隊合作，也令我感到十分滿意；主公十分欣賞我的洞察能力與遠見，而我也確實盡全力地在分析與運算，幫助曹魏陣營站穩天下局勢，甚至圖謀併吞另外兩國。

然而，這無數殺業早已招感無量亡魂在我身上，他們每天都想要置我於死地，才令我短短三十七年就快速地離開人世。我留下的妻子兒女，也無力照顧，這人生想想真是非常悲哀。傷害、殺害了無量無邊的人，換來自己短命、猝死，這究竟是什麼樣的局勢？而自己如此慘不忍睹的命運，為何自己卻算不準？

我在法性土上靜靜地觀察著，我看見，蘇佛大舉超度中國的古代空間，打開了三國時期無量無邊的空間。當時我所傷害的將軍、士兵以及百姓，才‍從當時的空間中出離。這讓我不禁佩服蘇佛，也非常感謝蘇佛大慈大悲的救度。我知道那些被我傷害的眾生，此時若沒有蘇佛救度，之後在六道中碰面，就必然是我慘遭他們殺害之時，這在因果中就是如此。

而蘇佛發大心量超度了中國無量無邊的眾生，幫助他們往生西方極樂世界，才讓我能倖免於他們的討報。我此時靜坐在法性土的蓮花座上，看著種種的過往，不禁感到十分後悔。沒想到短短十幾年的運籌帷幄，竟然造成我難以磨滅、難以償還的罪業。我不知道該如何去彌補這樣的過錯，僅是受到花報，就已經令我痛苦難當。我究竟要如何面對這無量無邊生命的追討？

此時的我非常無助。在法性土上聽經一段時日後，我現在明白，只有發心跟著佛、聽經，才有可能彌補自己無量無邊的罪業。真希望佛也可以給我一點發揮才智的機會。我在法性土上，不知道要如何運用我的聰明才智來彌補我的罪業。若是佛能給我一點改過的機會，我願意用盡我的能力，不論是各個方面，我都希望能‍彌補過去所犯下的過錯。

希望阿彌陀佛、蘇佛能給我們法性土的眾生一個改過自新的機會，讓我們也有機會積功累德，將這些功德迴向給過去傷害的眾生，令他們出離痛苦；大家不要在輪迴中互相吞啖，過著痛苦無邊的日子。

我這一生可謂機關算盡，也可謂桀驁不馴。‍再多的名詞賦予我也無意義，現在的我已經知道，當時諸多的心念、心性，以及那種一統天下的野心與傲慢的個性，‍都是自身的魔性所致。除了自己本身個性如此，也招感了許多相同個性的眾生與魔眾控制，使得當時的郭嘉泯滅人性，成為一個殘忍的殺戮謀士。

現在我在法性土上，隨著佛號與佛光的持續淨化，我漸漸找回心中單純平靜的本性。要是當初自己不要對能力如此自信，也不要有如此的傲慢與野心，或許今天的結局會有所不同。然而過去的事皆因無明而起，希望阿彌陀佛與蘇佛能給我一個機會。我真心地發願往生西方極樂世界，發願回來救度我曾經傷害過的眾生。

我相信以我的能力，一定有辦法幫助他們脫離原本的苦難。我不想再濫用我的智慧與謀略來傷害眾生，我希望‍能反過來，將其用於救度無邊的眾生。感恩阿彌陀佛與蘇佛救度我，我想要跟著救世團隊去救度更多的眾生。

南無阿彌陀佛

郭嘉