圓澤禪師 – 訪問香港九龍明德社瓷像 牛背上的圓澤法師

二0一八年四月八日

 

 

海澤法師：請問明德社內所擺放的瓷像，牛背上的圓澤法師可以接受訪問嗎？

圓澤法師：可以。感恩大德給圓澤一個機會。我在空間中已經是許久了。若是以朝代而言，唐朝至今也有一千一兩百年吧！
在空間中也不需要算日子，此時空間打開，看到這個世界，真的是花花世界。圓澤在此等待諸位的到來。上一次至今約兩個月的時間，日日皆可聽聞佛號，回音裊繞。我把空間就轉回到佛號之中，也是甚深的禪定修行。
圓澤自小對生老病死即比一般孩子有更深的體會，

    曾經問過長輩：為什麼要把我生下來？
為什麼生下來的孩子是我不是他？

    大人答不出話來，我說：因為父母要我，我便來了。
聽的大人一頭霧水。因為我常自問自答：
〝笑問蒼天為何來？乃因要我我便來。
  有誰知己無一物。原來就是該如此。〞            

 

    當年與好友的水路山路之故事，流傳後世。
即使神通力廣。能知前後多世。仍是難逃因果。
三生石上見來世。一世圓澤二世娃。
三世牛背上牧童。得見當時之圓澤。
便知因果之可怖。千年已過無人知。
圓澤之靈在空間。雖然也是逍遙遊。
然得解脫與自在。畢竟還是要彌陀。

海澤法師：可以請圓澤法師說一說您的故事嗎？

圓澤法師：好的。
圓澤從小聰明反應快，提問的問題常常令大人不知所措。父母也認為這個孩子自己教不來，雖然父母也是飽讀詩書之書香世家。一日與父母出遊，路經過一座寺宇，寺中傳出來的鐘聲，敲在我的心上，入了耳中，我受到深深的震撼，好熟悉的感覺。從此之後對於寺宇有了興趣，常常浸潤在經書佛法之中。但是諸多疑問沒有人可以為我解答。父親決定把我送入寺中短住一陣子。從此之後，我便常住寺裏。
最喜歡寺中的藏經閣，原來平日的諸多疑慮，都在其中得到解答。住持師父也常常是我請問的對象，那時的我十一二歲，這樣的年齡，竟然願意安定在經論之中，父親原本要來接我回家，我搖搖頭不想回家。父親與住持師父談了之後，不勉強我。從此之後，我成為寺裏的一份子，受了戒，穿上僧服，完全不同的樣子，心中直覺這才是我的本來面目。漸漸地長大，寺中禪堂，常常有我的身影，師父說我觸類旁通，靈性自在。在禪定之中，可見得自己的過去、現在，但是不能動心，也不要執著，自然的自己的未來也能夠看得到。
有一好友，常常相邀出遊，每每相邀能行便行。那一回，所提之路線，沿路經過之處及目的地時我心一驚，不想出行。但好友一直相邀，只好答應。好友想一路悠遊行，走水路；我想速去速返，走近是山路，但好友堅持，我也只好順從。航行經過一處見一懷孕的婦人，在河邊洗衣。唉！我嘆了一聲，該來的還是逃不過。把事情的原委告訴好友，那位懷孕的婦人正等著我去投胎，是我該和他分手的時候了，好友聽到沮喪萬分，為何堅持此次要出遊！但是既然已得見，就是該分別了！約好隔兩天去此婦人家，便可見到一孩兒見到他就笑；再十三年後，於寺旁的田野上便可見一牧童於一牛背上吟唱著那便是我。不久，見我打坐中但已無生息，結束此世之緣。隔兩天去到此婦人家，聽到一娃兒的哭聲，屋內的人說，此孩剛生下哭個不停，好友說，可不可以抱抱看，娃兒一見到好友便露出笑容。好友不禁悲從中來，悔不當初，真的是圓澤法師！告別之後不久得知，此孩幾天之後也夭折了。結束了這一世的母子緣，好友心中更是不捨。到了十三年後相約的日子到了，好友到了寺旁的田野上，站上一塊大石頭，四處張望，好一會兒，見到一老牛緩緩走來，一牧童坐在牛背上，手中吹著笛聲，一邊吟唱著，意思是：十三年後相約此。當時僧人此時非。牧童笛音聲聲吹。唱出三世因果業。

    這就是大家耳熟能詳的三世因果故事。其實這是為了警惕後世，即使神通力再深，修行功夫再高，只要於六道中，仍是難出輪迴之業報。

所以此時圓澤想要求出離六道，現在遇見阿彌陀佛，請求隨佛往生西方極樂世界。

海澤法師：感謝圓澤法師說出這一段精彩故事。
請問圓澤法師，您的靈性已經投胎入母胎為嬰孩及牧童。
為何此時又有圓澤法師出來接受訪問？

圓澤法師：此即昨日今日蘇佛常提到的三魂七魄之事，圓澤法師的其中一魂，於打坐中一魂入空間之中，另外之魂魄才投入母胎之中。此時即是於入空間中這一魂出來求往生西方極樂世界。此事千年後我佛慈悲得解。更要感恩張大菩薩及樊大菩薩的護持，才讓我們有機會能遇見阿彌陀佛及往生西方極樂世界。

海澤法師：原來如此！明日的三時繫念，念佛見到純淨亮潔的黃金色，才是西方的方向，便可蒙佛接引至西方極樂世界。
南無阿彌陀佛

圓澤法師：南無阿彌陀佛。

 

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下