訪問李炳南老居士:轉心念
訪問李炳南老居士──轉念
訪問 主筆:釋海澤
二O二二年三月二十一日
生病就醫幾乎是每一位都會遇到的事,不論是中藥方或西藥,依現在人們講求效率,速戰速決,連藥方都要跟著改變。如果還是傳統式的長期燉熬的方式,除非是家中有人照顧或有時間可以來回取藥,否則溫和調配體質之下的藥方,常常在還沒有見效的時候,就被現代人以沒有時間、沒有耐性繼續再服藥,或斷斷續續地服用而中斷療程,以致於看不出藥效。
若是西藥,較能夠滿足人們的求快、求改變,立即見效的需要,事實上,無論中西藥方都是輔助,最重要的是從心上調整,所以高明的醫生寧願多花一點時間,了解導致病人疾病的心理問題,進而雙管齊下。往往病人會希望跟醫生多講兩句話,讓醫生多了解自己再開藥方,這是病人的心理需要,確實也可以達到一部分的療效,這一些炳南都參與在其中。炳南中醫師的生涯,看盡人生的生老病死,所以在上對於佛是大醫王更感到由衷地佩服。
以上所提的任何一個過程,都需要花時間以耐心及病人聽話配合治療才能看到疾病好轉,對佛而言,這一些過程卻都只在一剎那、一瞬間,就可以了解得清楚透澈。在佛法的世界裡,並不需要說話,一切以心對心,佛以洞視徹聽的能力,觀身、觀心、觀過去、觀現在,就可以把、現在個性與疾病產生的原因、治療的方法,幾乎在同時就可以完成。只是因為人們必須要用耳朵聽、眼睛看,用心去了解才能夠接對方的治療,所以佛在世間的時候,往往所經之處看到的人們問題,幾乎在當下就可以用言語譬喻或是解說,甚至許多方法,來幫助人們有效地解決心上或身上的痛苦與疾病。所以大家都趕著來見佛,即使千里迢迢,只要見到佛,就能夠解決自己所面臨到的任何問題,所以稱佛為大醫王,真的是名符其實。
這其中因果力、的現前,占了疾病、心理及現在所面臨的問題很大的原因,一般的人只能任由因果業力及冤親債主的討債過了一生;但是如果遇到佛,只要相信佛,能夠得到佛的開示或指導,便能夠解業或免受果報,尤其是疾病現前時,也是冤親債主現前討報的時候。佛對於業主及冤親債主之間的因果非常地清楚,即使佛告訴業主如何才能夠解開冤結,業主也不一定能做得到,就好像開出一帖可以藥到病除的藥方,但是對方卻因為藥太苦喝不下而不願意入口,這帖藥再好也發揮不了效果。如果能夠依照佛的話去做,即使再困難都要辦法克服自己的問題真實地執,便能夠在短時間內很快地看到改變。
在香光大佛寺如果生病,可以接收佛的訊息,佛開出的開示及請眾,就相當於開出藥方,接下來就等著是否能照這一帖藥方去做。佛所開出來的,並不是世間找得到的藥方,而這一帖藥方的好處是不是能夠在執行後可以立即地發揮出效果,就要看受藥者的心態如何。轉心轉念是每一位都要具備的功夫,轉的方向正確往往於當下就能夠得到冤親的諒解,但若是執著、主觀強,難以轉心轉念,則此疾病及問題就只好任憑業力來安排,那真的只有苦受。
以老師而言,最近的轉變,由於這一段時間,對三魂的心念在調整上下一番功夫,而老師由心上與念頭上轉化,才有可能感得冤親願意出離到佛寺接受,及魔眾們的離開身體,並不是魔眾所願,而是難以待下去。
老師這幾日未到法會現場,而是在身體中可以聽到或見到法會的現場情形,老師的三魂可聽、可見到,但是身體卻是見不到也聽不到,這是因為三魂及身體所處的空間層次不同。蘇佛將三魂的空間打開,也是加持所致。所以三魂於觀聽法會進行的同時,要管住身體,同時又要想辦法跟蘇佛連繫。目前在聯繫的部分沒有明顯的進展,再續觀察協助。
李炳南
近日,因大眾問:「定弘法師之父親於助念時面有瑞相,且為其做功德,為何卻是墮入地獄受報?」今日蘇師姐直接禮請鍾燦增居士向大眾說清楚。而於訪問過程中,陸續有二次眾生前來求超度。第一次是被助念以為瑞相,實際未入天道而入鬼道的眾生及念佛人求超度。第二次是無人助念、超度的孤魂野鬼,及聽經聞法願接受超度的眾生求超度。
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