2026/6/19《佛之心語》—是否永久
錄製者 釋海願法師
錄製日期 2026年6月19日
佛開示 主筆：釋海願
二Ｏ二六年六月十九日
開示：
「永久」，對一般人而言，指的是在這一期生命中是否永存，
如財富、身體、家親眷屬，
此些於一息不來，即是緣盡不再回，
財富帶不走，身體毀壞入土或火化，
而家親眷屬的關係只是曾經存在，之後各自輪迴於各道，
無再如過往，
過往已煙消雲散，尋無蹤跡，人事已非。
而「永久」對修人而言，指的不只是這一世，而且是永恆，
劫世永遠存在，是靈性，是自性。
靈帶著含藏的善惡，依果報於六道中輪迴。
即使改頭換面，具不同身、不同名字、不同長相、不同性別，
或者為人身，或者為貓狗身、牛羊豬馬身。
雖因為輪迴而披上不同的眾生外衣，但此靈唯一，
皆是同一尊靈，卻有著不同的面貌。
而且此靈不記得過去之事，
只能依著當時所披外衣之眾生個性、習氣，
從出生開始認自己，學習讓自己生存的方式。
因喝孟婆水，故沒有過去世的記憶，忘記過去的事；
卻能因此世環境及所遇到的對象，而做出這一世所學習到的
反應。
故動物對自己的食衣住行，會先用本能的方式去面對，
當因此而生存下來時，則依此種方式過了此生。
若是有父母的教導，則依父母教導的行為方式生存。
當生存中遇到威脅或生活、生命的挑戰時，則以本能去反應，
以保護自己的生命。
而且其空間層次愈是與人類相近，則屬愈靈敏及高等之生命。
例如：螞蟻與貓狗的空間不同，
貓狗的空間層次比螞蟻的空間層次高，
故其靈層次貼近於人道，而常成為人們的好朋友，
亦有其因緣果報。
同理類推，
所食入口入腹的任何食物，與自己都有因緣果報之關係。
過去乃至久遠劫前至現在，
你曾經吃過我，傷害過我，故此世我吃你，一報還一報。
「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自。」
「不是不報，時候未到。」
所作的一點一滴，都有果報，
即使經過百千劫，當再碰面時，善惡還是會現前。
善惡因果報應不虛，是為宇宙準則、真理、正道，
是為永久存在之真理，當謹言慎行為是！
南無阿彌陀佛
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