昏沈
2016/10/3 AM.2:30
主筆： 釋璽
老師夏蓮居老居士開示：
地獄五根難可斷。但仍須斷莫有染。之際已無知。
醒後或疲或眾纏。是所現或佛失。應當精警佛號持。
莫將所或所是。事過便無莫再牽。若無即無有即有。
對錯分明無有渾。上恆常淨明白。無有多思頭常輕。
無有多慮心常平。未來之事不可計。隨順緣所。
過去之事不應留。看破放下走。再言偏行偏正道。
對人對事或對財。剛正光明自然醒。唯活當下莫跳躍。
眾生：睡眠實在難主心。若可毅勇突破境。起初一二昏沉迷。若無三四即醒行。昏沉有時多種因。有時太累身俱疲。有時干擾控頭明。有時自性本是慣習行。今日有此殊勝難逢的機會來到此地接訪問，實在備感榮幸，久仰佛地大名，承蒙佛地的恩惠，許許多多的眾靈們都得到救度，而如現前，昏沉的問題不見改善，我乃睡神，讓我來看看是否有機會得以救助。
佩真：，感恩您，請問您叫什麼名字？你是屬於在幾層天或哪一度空間呢？
睡神：我不屬於到哪一層天啦，不過只是大家稱我睡神，吾名乃是馬詔頭，確實不值得為了昏沉難信願行，為了昏沉而葬送生西大願，不值啊，當要真正訓練一番，昏沉不值太多事。
佩真：那請問您現在可以先介紹一一怎麼會當上睡神嗎？如果有機會也請幫忙四眾弟子昏沉之事，感恩，阿彌陀佛。
馬詔頭：阿彌陀佛，為何近來，不！不只近來，為何大家總是在昏沉呢，有的深重、有的輕微，不是沒有原因，應當好好解決，純非真正睡眠之事而已，在虛空來見，若是講明，這是相當可怕之事啊！尤其蘇居士如今最為重視的晨間經行，四眾諸子各個昏沉，而又幾位特別深重，先讓我來說說昏沉之事吧，昏沉，非是真正睡眠也，而是其靈處於動盪、不穩之狀態，在自己覺警之時附身都已是常有之事，而就更別言道昏沉之時了，附身入體何其多，來來去去即容易，而昏沉是否需要隨順其意思臥平睡覺呢？不，先拜佛，先去除大部分的外緣，若是真的無法解決，小憩片刻是最合宜的，畢竟色身亦不適合過於疲累，但就如蘇居士所言，不宜過久，稍後再言睡眠，真是不宜過久啊！是否諸子都曾有過經驗，昏沉時做點提神的事情，或許換點事情做，就瞬間清醒，甚至不再睡覺，那麼應可知擇法的重要，將自己抽離於昏沉當下的空間，昏沉當下空間已與旁人不同，若不覺警抽離，身子就不能作主了，任人宰割的肥羊，這昏沉的空間人人皆有過，而空間之中有些什麼呢？有你不掉的貪、瞋、癡、慢、疑，有最愛的財、色、名、食、睡，四眾弟子誰沒有進去過？進入再也回不來的蘇居士也都將靈牽回，若是在外面，怎可如此容易喚的回，空間無邊界，從何找起？這你最愛的男人、女人、美食、財富，等等，都會出現來抓你，當你在昏沉時你能看見這誘惑的畫面，而當你深深著迷時，你沒有辦法判斷及抵擋，也就無法從中覺醒，醒來時每每都已過數時分鐘，突破不容易啊，但一定要突破，隨順昏沉是個性，昏沉未改仍是無法，這湊巧遇上這群修行孩子，才如此告誡！我曾經還沒當上睡神之前，我是在昏沉時過世的，我昏沉、失神、體難自主，現在回去看是一群眾生把我強行拖拉離體，我的色身被控制，最後死於古井中，很慘吧！我那時大約三十九歲，大家對我的死因死狀不有太大的疑惑，做人也真失敗，大家認定我會這樣死挺平常的，我是富家少爺，我很有錢，我喜歡喝名酒、陳年老酒，我常常都是喝得醉茫茫，我家產很富有，不需要我去賺錢，所以我每天都是醉生夢死，也沒有培養的興趣，也沒有知心的好友，其實我活得很累，酒精可以讓我短暫的忘記一切，可以為我帶來欣快感，在我二十五歲父母親雙亡，我從那時開始喝酒的，身體越來越遲緩，精神個性越來越古怪，人家都說性情大變，當時我也不以為然，自在快活的過著，但現在才知這些都是附體，太可怕了吧！我這輩子這麼慘也是過去殺盜淫妄所帶來的業因果報，而我罪業身重，又飲酒過度，生前就從沒清醒過，何況死後！死後我墮入鬼道之中，因過去生的過去生有修，此生生前地位又是非凡，即使在鬼道這些帶來的靈性特質還是不失，因為我一樣想睡覺，在鬼道習慣還是昏沉，其實我沒
佩真：阿彌陀佛，感恩眾生的慈悲，想再請教您，那麼昏沉最主要的原因都是發生在個性上嗎？有沒有可能還有其他因素？而又要如何改變呢？請您慈悲，阿彌陀佛。
馬詔頭：哈哈哈，最根本來說就是個性沒改，個性太強、個性太散漫、個性太懈怠、個性太愚痴、個性太散亂、個性太貪，當然可能還有，總言之就是個性沒有改，或是改的還不徹底，而你說的其他因素，能有什麼？就是不甘願要報復，所以昏沉時就是身體被報復了，你不想被報復就不要昏沉，昏沉跟睡覺時就是陰間起作用，而昏沉時自己在哪裡？身體發生什麼事情，你如果知道真相你會哭，身體真的任人擺布，只是你不夠靈敏不曉得罷了！但往好處想也是在消業啦，欠人家的就是要這樣讓他洩洩氣囉，要怎麼改，最根本除了改個性，還是改個性，改到圓滿，改到沒有把柄，人道滿意，鬼道自然滿意，鬼不就是人？人不就是鬼？所以還要做到與鬼神眾的關係，至少做到令彼此間有基本的尊敬，不被看不起就不會被捉弄，這也是你們修行路上一定要有的關係不是嗎？不分自分他、不有高低之分、誠以對人、不見惡事、不生惡念，純淨純善，不難，做到這基本，修行遠離昏沉不是問題！而外提一件，個性也不要倔強，能做多少事，變行多少路，過多過多反而容易受反效果影響，肉體不是金剛，會疲會倦，適當休息避免散亂，過度休息也會散亂，散亂不好，容易受人侵犯，通常無法知情，睡太多的時候眾生附體很多層，太疲倦的時候能量低，腦神經衰弱容易亂想、低落，念頭及空間中眾生容易侵襲，做人太可怕了！大家好好加油，不過不錯的是你們在這裡，我要趕緊走了，我是想去西方，但遲疑了一下….，沒有百分之百去西方的話，萬一我掉到人道就慘了，我個性有還沒改，肯定現前，眾生無孔不入，我現在是眾聲，我清楚可怕，我努力看看靜下心聽講好了，肯定要往生西方！我做點好事吧，昏沉之氣、靈、眾生於空間之中如恆河沙，一起聽經，阿彌陀佛，感恩。
佩真：那再請教一事，請問為何香光大佛寺四眾弟子讀經或是拜佛時特別容易昏沉，我沒去過什麼道場，但上回去汕尾覺源寺發現他們年紀雖大但讀經卻不會昏沉，反而我們打開經本，讀一品不到就吊舉？我的母親也是，在家讀經都好好的，很有精神，來這淨修，一讀經就常昏沉，我也是需要突破這一塊，可以告訴我們這其中真實的真相是什麼嗎？感恩您，阿彌陀佛。
馬詔頭：哈哈哈，已經訊息傳給你了，就是空間打開，沒有什麼不好！這是好事，真是好事，但雖是好事，亦是需要真正突破之事，你們可能不知，香光大佛寺得來不易，是需要多少德福的聚積及大願大力，才感得佛菩薩相應，何況如今相應的是從未應世的阿彌陀佛，你們福報可真是大啊！要好好珍惜喔！而昏沉與外界不同，當然不同，若相同不就跟他們一樣修法了嗎？但雖是這麼說可別得意，要懺悔，要知道為什麼同修沒昏沉我昏沉！列幾點原因便能明白：一為空間打開，無有阻礙。二為真修淨化，佛菩薩加持，業障提前現前，層層障礙、層層污垢顯現，大家皆是知道無始劫來的輪迴業轉，這色身藏汙納垢，有何人真正能夠修行將這些一一淨除？唯有香光大佛寺做到，所以佛菩薩亦是加持，也才有「慈悲示現。以身說法。此地此現。方能得救。」是在安四眾弟子的心，這麼多的眾生想索討，已是重罪輕報，打的是香光大佛寺救世主的名號，眾生再恨都要先退三分，這是何德何能的福報啊！小小受點罪真是要感恩並是懺悔啊，要勸導眾生不要執著，不要再當人，趕快去西方才是，而不是顧得身受，可知虛空法界、諸佛菩薩、祖師大德，還有偉大的蘇大菩薩，為了香光大佛寺，為的阿彌陀佛要來應世，做了多少的努力，多少的安排，更化解了多少的冤親債主，還見機延長了多少位的福壽，真是要感恩在心啊！再不知足，再自私，甚至修不上西方，真是天誅地滅啊，虛空無形間多少的助力再幫忙，恩德如何報啊！只有成就，大家要的就是你們成就，救世，這個世界、虛空間都生病了，看見這裡有希望，大家趕來加持，更因諸位大德都是曾經有修之人，有些更是佛菩薩應世，只是輪轉汙染了，被業報纏住了，大家都在幫忙，幫忙你們能夠成就、見性，記住，一定要救世、一定要救人，若是自私退了，還不起這一切，可能沒人講這麼嚴重過，但是都是真的，虛空有多大你知道嗎？都注視著這裡的一切，當你沒了這層層的保護，你的冤親債主走了嗎？不是都在旁等待嗎？蘇大菩薩常講，還敢自私？真勇敢！真的你們很勇敢，自己好好想想吧，畢竟是自己選擇要走的路，我也多說太多了，但跟我一樣看不下去的虛空間有多少，你們大可訪問看看，大家都一清二楚，只有大德們有些還執迷不悟，很可惜喔！百千萬劫難遭遇，真的要要修行，找回自己，普度眾生。當昏沉現前，可能業障又現前、可能提醒你個性或執著未放，亦可能考慈悲心量，種種考試都有可能，只要突破、只要放下，亦可能是障礙修行，懺悔、自省便行，一切一切都是為了要幫助你更加成長及成就，好好修，好好行，阿彌陀佛。
佩真：感恩眾生菩薩您的慈悲分享及幫忙，受益良多，做人不能作主真的太可怕了，就連看似平常的睡覺，都內有玄機，這人怎麼可以當！希望香光大佛寺的成立能夠將空間真實之事告訴大家，要去西方，不能再來做人，誰能知道還會發生什麼樣的事情，任人擺佈太可怕了，要，念南無阿彌陀佛，念佛不用死，南無阿彌陀佛浩瀚威德。
