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夏蓮居老居士開示:真心相待
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二日 夏蓮居老居士開示: 若想見性,必先找回真心, 真心是打開見性之門的鑰匙。 未找回真心者, 無法找回父母未生前本來面目, 無法見到自性。 見性者,若欲幫助、救度對方,必能真心相待。 而自我保護者,即使以為自己真心對待對方, 為自我利益,求立足或生存時, 亦會有所保留,而使真心被
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月一日 夏蓮居老居士開示: 面對, 需要慈悲、智慧與勇氣,是承擔與魄力之顯。 不論面對的是自己或對方,是某件事或某狀況, 請先反省自己是否有過失, 有過,則改, 無過,則為警惕而不犯, 是為智者之行。 修行之路,每遇困頓,停頓或困處時, 必須要勇於面對, 此時為後退或前進之關鍵。 若
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老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月一日 夏蓮居老居士開示: 心的世界, 包含累劫累世以來人們所經歷的輪迴業, 因為所經歷的這些輪迴, 就是由心所變現出來的世界。 人們所知的,只有此世的經歷, 而心卻知道自己生生世世以來的經歷。 心存在於靈性之中, 心的風貌亦塑造了靈性的世界。 未見性前,心不定, 靈受無常及輪迴支配
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老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月一日 夏蓮居老居士開示: 孩子們, 經過一番調適及努力, 由世間之俗家生活,進到出世間的僧尼修行生活之後, 認清自己肩負著,佛法淨土教育與承傳之角色及責任, 於香光大佛寺之修行下一個階段, 能往見性邁進。 見性,必須要扎扎實實地遵守戒定慧三學的次第, 戒,以修心調行,不犯過,不造惡
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老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月一日 夏蓮居老居士開示: 心無邊際,行無止時,是因眾生太苦啦! 送走無量眾,還是有無量眾, 尤其是蘇佛將空間打開, 空間中的眾生更是無量無邊際。 空間之事,如今真相被打開, 使得眾靈得有脫離空間、得受超度之時。 空間眾靈不受時間、空間影響, 任何時間、任何空間之中, 又有任何時間、
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老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年九月三十日 夏蓮居老居士開示: 修行之路多考驗,為了抖落滿身塵, 衣上塵埃落地後,當要淨身去染垢。 層層染垢卡此身,是當去垢見潔淨, 再淨靈、心,能更明,卻是靈心於何處? 尋不著,摸不到,與身同在。 有靈,此身方有主, 靈為不生不滅相, 心在靈中,心作主,有心有識有業在。 八識田中含無
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老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年九月三十日 夏蓮居老居士開示: 告別西方鄉,離家之遊子, 淨身入凡間,原欲淨凡塵, 卻被凡塵染,染再染成濁, 已忘回故鄉。 幸見慈父來,為救子回鄉, 此時於香光,盼遊子能知, 回寺尋慈父,是為彌陀佛。 隨佛精進見自性,救世度眾是本分。 香光蘇佛人間行,示現見性法身超, 降伏魔眾已無數,
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老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年九月三十日 夏蓮居老居士開示: 風吹起,塵沙揚, 風往何處吹,塵往何處揚, 塵無自主時,隨風飄東西。 塵如此世身,風如輪迴業, 業風吹起時,塵身難得安。 眾生苦中滾,何人可救度? 靈本是自在,如今困於身, 受染難自主,獨自痛傷悲, 此為輪迴相,非是本面目。 唯依彌陀救,佛號洪名揚, 念
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老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年九月三十日 夏蓮居老居士開示: 跑馬燈,為不斷旋轉或移動的燈或版面, 為提醒、裝飾、節慶之用, 亦可照亮黑暗,不迷失方向。 跑馬燈,可裝置在明顯處, 可將要提醒大家之事,以文字或圖案顯現, 快速地從燈面或版面上滑過, 不斷地重複旋轉。 人生如同跑馬燈,忙忙碌碌忙不停, 在有限的框架內,
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老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年九月二十五日 夏蓮居老居士開示: 孩子們, 於香光修行,欲尋回自性者,盡力了嗎? 欲見性,度己度眾度家親者,盡力了嗎? 是否因為有保留,留有後路的餘地, 而難以盡全力往前衝刺? 孩子們, 修行猶如於長途跑道上,要有信心, 能禁得起日曬雨淋,而汗如雨下。 甚至汗滴入眼,雙眼模糊、刺痛,亦
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老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年九月二十五日 夏蓮居老居士開示: 寬心為放心、安心之意, 把心放寬,讓心得安,能放心,不掛念。 心本無邊際,同虛空法界一般, 何因受限,而須把心放寬? 因心有掛念,放不下, 有比較與得失, 有對錯與好壞, 有擔憂與害怕, 有恐懼與不安。 修行, 若心中有物,即有染, 不如心中無物無染而
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老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年九月二十五日 夏蓮居老居士開示: 光為明亮之意, 而金光、佛光,為淨化後,由身內而透至身外之光芒。 身光由心起現,一切由心作主。 心起作用於身, 身經由改調,去染得淨, 細胞內外皆淨化,身心靈亦一同淨化,方能現光, 由微弱,若隱若現,而至之後全現。亦可因此,得知對方修行淨化的程度, 見