（佛）2024
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2024/12/14《佛之心語》—微妙法
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月十四日第一時 阿彌陀佛開示： 「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇， 我今見聞得受持，願解如來真實義。」 此開經偈於誦經前讀誦，乃因經中含藏之微妙法， 於修行者信受奉行後，能領受此微妙法、微妙義， 精進而行，能得微妙殊勝之法益。 何者能稱為微妙法？ 廣利無邊苦眾生，助眾生離苦得樂， 成
2024/12/14《佛之心語》—所攝佛國
南無阿彌陀佛開示蘇佛之願力
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月十四日午供 阿彌陀佛開示： 十方法界有無量無邊的佛國土， 有清淨佛國，有穢土佛國，也有淨穢之土之佛國。 所謂的淨土，乃是菩薩與佛共居之佛國。 所謂的穢土，乃為輪迴眾生所住，有生老病死之佛國。 所謂的淨穢之土，為佛菩薩與輪迴眾生同居之處。 若是佛國土， 是由該佛國之教主於菩薩因地修行
2024/12/13《佛之心語》—隨時保持清醒
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月十三日第一時 阿彌陀佛開示： 孩子們， 一日二十四小時之中， 清醒時間有多少？昏沉入空間的時間有多少？ 清醒時所作為何？ 昏沉時身無所作，靈去向何方？ 靈若入空間，其見聞及所作多是染著； 若靈能自主，助人度眾積功累徳於其中。 靈於二六時中，宜隨時保持清醒。 念佛能助淨化， 淨化身心
2024/12/13《佛之心語》—覺醒
佛之心語 — 覺醒
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月十三日午供 阿彌陀佛開示： 人們於長劫累世以來，於輪迴中輾轉於六趣裡， 已經習慣於受業力支配，未知可以轉業，尋自性。 因此，若進入修行，必須要下一番功夫， 才能掙脫業力支配，有轉業見性的機會。 修行的各種法門，就是在幫助修行者面對克服業力， 方有認清事實真相而覺醒轉業見性時。 淨土
2024/12/8《佛之心語》—安此心
佛之心語：安此心
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月八日第一時 阿彌陀佛開示： 孩子們， 心常波動嗎？心安嗎？是否隨時處於心常波動而不安？ 波動與不安時常連結，互為因果。 當心波動招感業力眾生現時，不安隨即產生， 故智者能安此心，不令心波動，讓心常處於安定之中。 安心者身體健康、靈性安定， 因身體之細胞於心安之中，亦是處於不波動無汙
2024/12/8《佛之心語》—信佛
佛之心語：信佛
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月八日午供 阿彌陀佛開示： 孩子們，能夠明白自己目前所處的狀況是如何， 是處在無常或者是見性中嗎？ 香光諸子之幸，乃是可見無常及自性之別。 見性者可見過去、現在、未來， 故於現在積極而為，都是為了救世度眾而行。 而未轉業者，處於輪迴業力、無常之中， 隨業力而為，亦即隨冤親債主之為。
2024/12/7《佛之心語》—認清真相
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月七日第一時 阿彌陀佛開示： 一切的外境無常，無常即是變、無定。 地球成住壞空在變，氣候春夏秋冬在變， 人體生老病死在變，世間一代一代承傳， 有形的物質終有毀壞時，此無常是因緣果報。 在靈性無始無終的生命當中， 無一段無常是相同的，無一點一滴是相同的， 因為已過不再來，即使相似亦非同
2024/12/7《佛之心語》—日日有進是本來
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月七日午供 阿彌陀佛開示： 自性中無所不知、無所不能， 乃是本來空無，且是含容所有， 卻因汙染，使得空無及含容所有被遮蓋。 而於輪迴中，層層染著，覆蓋自性。 汙染愈重，個性習氣愈難改， 例如：負面的想法、做法、說法，且容易有反抗行為， 有五毒五欲深重難斷之情形。 若入修行，則須精進，
2024/12/6《佛之心語》—一句佛號念到底
佛之心語：一句佛號念到底
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月六日第一時 阿彌陀佛開示： 孩子，彌陀正住香光大佛寺， 彌陀善於觀眾生根機而教化， 應機隨地之不同，教化之法任運而為。 不論如何， 若念佛者信佛，一句佛號念到底， 佛力加持於佛號中，加持於念佛者之心行中。 故香光諸子請相信彌陀之言， 彌陀所教導之方法，乃勸諸子念佛，改個性。 若諸子
2024/12/6《佛之心語》—念佛不斷
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月六日午供 阿彌陀佛開示： 人生壽命有限，身體終將毀壞，結束此世之因緣。 於修行未見性前，染著仍在， 欲尋回原本真面目，於一口氣在，皆勿放棄。 即使病了老了，只要對佛信心不變， 一口氣還在，發願念佛生西之願不退，仍須念佛不斷。 只要一息尚存， 萬緣放下，一心念佛，仍有機會入西方極樂世
2024/12/1《佛之心語》—信佛
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月一日第一時 阿彌陀佛開示： 孩子們，信佛、信彌陀嗎？ 此事重要。 彌陀、夏蓮居老居士及蘇佛一再地強調此事，叮嚀孩子們， 因若不信佛、不信彌陀，則修行難正行於佛道上， 心念容易動搖， 而受到業力、冤親債主乃至於魔眾的牽引、控制、干擾難自主， 於原本受汙染及傷害的身心靈中，讓傷害再加重
2024/12/1《佛之心語》—智取
南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆：釋海願 二Ｏ二四年十二月一日午供 阿彌陀佛開示： 菩薩成佛之前，必須先圓滿六度波羅蜜──布施、持戒、 忍辱、精進、禪定、智慧。 智慧是第六度， 於前五度力行，淨化身心靈後，智慧方能真正開顯。 實則六度是為一體，行任何一度，都須與其他五度並行， 方能真正圓滿。 佛菩薩行於世間， 眾生於輪迴中受諸苦，除了飽受