南無阿彌陀佛開示
佛開示 主筆:釋海願
二O二四年十二月十四日第一時
開示:
「無上甚深微妙,百千萬劫難遭遇,
我今見聞得持,願解如來真實義。」
此開經偈於誦經前讀誦,乃因經中含藏之微妙法,
於修者信受奉行後,能領受此微妙法、微妙義,
精進而行,能得微妙殊勝之法益。
何者能稱為微妙法?
廣利無邊苦眾生,助眾生離苦得樂,
成佛能離究竟苦,得究竟樂。
法門是一乘佛法,一乘佛法是成佛之法,
成佛之法是微妙法。
淨土法門即是微妙法。
成佛之前,須先自度,成就,而後廣度無邊苦眾生。
發菩提能助見性成就,更為了救度眾生離生老病死諸苦。
若未發救度眾生之菩提心者,無法見性,
乃因其心尚未能與見性之空相及、無私相應。
見性乃是自然而成,非是外求而能得。
發菩提心是微妙法。
淨土法門之持名,
在於深信阿彌陀佛,
不分年齡、性別、男女老少、貧富貴賤,三根普被,
願稱念「南無阿彌陀佛」,求生淨土,
於信願行中,一心念佛無二心,即可如願。
持名念佛此為微妙法。
往生西方極樂世界為重要之事。
發菩提心,一向專念阿彌陀佛,
從初發心到成佛,一句「南無阿彌陀佛」佛號從頭念到底,
一心稱名,願求念佛生西,方能究竟解脫生死輪迴。
此為方便快捷成佛之道。
發菩提心,一向專念阿彌陀佛,是為微妙法。
於彌陀四十八大願,願願成就而建立之西方極樂世界,
眾生能帶往生,
一旦進入西方極樂世界,心事成,
能於無量壽、無量光中修行成就佛道。
帶業往生入西方極樂世界佛國土而能修行成佛,
此為其他佛國土未見之殊勝奇特處,
阿彌陀佛及西方極樂世界即為無上甚深微妙法。
念佛者稱念彌陀聖號,
於信佛之下,能得彌陀加持幫助,
此為二力法門,於無形中消業解障。
且於持名念佛中,三學齊修,
而當生於在世修行時,即能開啟般若智慧,見性成佛。
二力法門此即是微妙法。
淨土法門集諸微妙法,
方能於末法時期眾生業障深重、魔道猖狂之中,
擔負起教化眾生離苦得樂、見性成佛之責。
如今香光諸子處於其中,
精進不懈,把握分秒,能有當生見性成就之機會。
當珍惜之。
南無阿彌陀佛
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