2025/9/6《佛之心語》—以身作則

開示 主筆：釋海願

二０二五年九月六日第一時

阿彌陀佛開示：
「以身作則」之意為：
以身教言教，作為後學或他眾學習之準則。

於修行而言，
諸佛菩薩、祖師大德從初發心至精進有成過程中之種種示現，
以身作則，以其修行的結果，做為後學修行之指引。
於各法門，
有其應學習之修行長者，
依教奉行，能得種種救己度眾之能力，而見性成佛。
此為大乘佛法修行者之共同目標。

以身作則，
如彌陀得遇世間自在王如來之後，因地修行之情形：
捨家棄欲，見眾生苦，所發之四十八大願願願成就；
所建造之西方極樂世界依報、正報之莊嚴及十方法界
三輩往生之情形；
菩薩眾修行得入西方極樂世界之過程；
於濁世惡苦當中，持五戒十善及六度波羅蜜之重要。
此過程及情形皆會集於《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》，
故此經，為彌陀以身作則救度無邊苦眾生之實際身教言教，
而成為修行淨土者受持及修行方向之指引。

如今彌陀以西方極樂世界教主之身分，
正住於澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉香光大佛寺，
蘇佛以身作則，示現見性之過程及見性後救度眾生。
並以彌陀之佛心、佛願、佛行為前導，
身代眾生苦，
以法身超度及請眾化解，救盡無邊苦眾生及魔眾，
而得彌陀佛力加持。
如今已超度無量無邊之眾生及救度無數魔眾，入西方法性土。

蘇佛得自在來回西方極樂世界之能力，
一路走來，自性能力之種種顯現，
以及目前講經說法引領四眾前行之身教言教，
其修行及救度眾生之行誼，皆以身作則，
足以為四眾弟子及後學所效學。
南無阿彌陀佛