2024/2/3《佛之心語》—動中定

佛開示主筆：釋海願

二Ｏ二四年二月三日午供

阿彌陀佛開示：
所謂定，為不動心，不入識，則不受染。

孩子們，
是否會為一句話不順耳或一件事不順心，
而動怒，起瞋心，有怒顏？
若答「會」者，則欲入動中定，尚須努力。
若答「不會」者，方能入人群中，
於服務大眾裡學習動中定之功夫。
於各種境中，不動此心，而能處理境中諸況，
如蓮出淤泥而不染般，於染中而不受染，
能於境中，不受境轉而能轉境。
此功夫於慈悲中行，於智慧中為，
於戒定慧中得，
且能自淨其意。

是否會因為對方當面指責，或無禮之言語動作，
而心生不悅，表情有怒，
或仍如如不動，不受其影響，
仍能笑著繼續做手中事或接下來之事？
若為前者，已動心，入識，受染業生，如何能有動中定？
若為後者，則有動中定之功夫，
不動心，不入識，不受染。

是否會因為當面的稱讚或表揚，而心起喜悅或傲慢之心？
若如此，已動心，已入識，已受染業生，如何能有動中定？
若是能嘴角上揚，微笑輕聲說句「阿彌陀佛，佛力加持」，
且心不動，乃因明白一切為幻，過後即滅，
於不動心之中繼續努力前進。

是否會因思念、回憶或見景聽聲而感慨，
心起觸動而心中起伏？
若是如此，卻是心起波動，入識成業，如何能有動中定？
若能知幻，知因緣生滅相，於此相中一切了不可得，
而能於聲聲阿彌陀佛佛號中，
以淨念代替心動，不令染業現，
或於心不動中觀一切，
而眼見不動眼識，見而無見，無見而見，
且處於佛號念而無念，無念而念，一切自然。
於自然不動心不動情之中，靜默或互動應對。

對佛有信心者，
於念佛中行，佛力加持於自力之中，
於幻境知幻，知因緣生滅，於幻中見真，
則於境中提升靈性品質，
更往上提升於動中提升靈性品質。

動中定，為修行者念佛精進不懈能得到之功夫，
於念念相繼不斷之中除染，
能助三學成就，持戒，得定，生慧，
動中定自然得現，一切自然中自然相，
腳踏實地，修行便是。
南無阿彌陀佛