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靈的歲數
老師開示 主筆:釋海願
二O二四年八月十一日午供
夏蓮居老居士開示:
力眾生皆有,
除非成佛者已轉業,非為業力眾生。
而見性成佛者,其靈於界虛空法緣成熟處得現,
能有自己的一方佛國土,廣度眾生。
如:即是所建立的佛國。
當四十八大願願願成就時,
即此佛國建立完成時,為法藏比丘成就佛道時,
名號為。
而遍法界虛空有無數佛國土存在,也有六道輪迴的國土。
每個國土汙染及清淨的程度不一樣,
而每個國土的眾生心性也各不相同,
除非見性成佛,佛佛道同。
業力眾生遍法界虛空界,
即眾生靈存在於無量無邊的空間及星球,
乃至於空間及星球内的山川大地、動物昆蟲、塵沙石頭皆是靈,
不論該星球内的實體眾生,或靈性無身眾生,皆是靈。
心與靈同在,
眾生靈曾到過此界他方、法界虛空許多星球及空間,
曾在其中存在過,生活過,
曾為當中的一分子,只是皆已忘,
卻全記錄於中。
所以每一位的靈已是千億歲,乃至幾兆歲,
或可言無量歲,因為每一位眾生靈的生命無始。
魔眾的歲數為此世當魔的歲數。
靈的歲數難計數,實為無始亦無終。
而此時四眾弟子有身,且身處於香光大佛寺,
為百千萬劫難遭遇成佛之機會,四眾弟子實當珍惜,再珍惜!
南無阿彌陀佛
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老師開示 主筆:釋海願 二O二四年十二月二十九日第一時 夏蓮居老居士開示: 有結束,就有另一個開始。 而於修行,結束與開始都是因心而論,一切由心起。 因果於起心動念時便已造因,結束與開始互為因果。 事與理同時進行,能幫助事情的完成,而有另一個開始。 人道的可貴在於有身,名為假身。 修行,有假身可以依願而行, 而願力的進
老師開示 主筆:釋海願 二O二四年十二月二十九日午供 夏蓮居老居士開示: 放下此身對眾生而言,即屬不易, 因為眾生,尤其人們已經習慣有「我」、有「我身」。 生命存在的目的,就是為了讓「我」好好地活於世間, 於是為了「我」而做出種種利己之事, 甚至傷害他人、利益自己之事,而成為利己損人。 如今修行須要放下此身, 此身是假

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