上玄下奘大師 《任重道遠》

 

 

 

二Ｏ一九年八月四日

當身上背負著重大責任，需經歷一段努力，走更長遠的路，即曰任重道遠。佛法的承傳便是如此，這一份責任有著前輩及眾生們的期望及等待。

淨土法門清淨體性，見性之舉，方能顯彌陀大願。現今學佛念佛之人，口中念佛但是心念與佛心佛願相距遙遠，實在是可惜，難以得到念佛的真實利益。淨土乃是了脫輪迴生死之大法，彌陀聖號雖然普及人間，甚至朗朗上口，但是真正能夠契入彌陀無盡慈心悲願者，卻是了了無幾。明白淨土法要一心專念，直念入心，心淨不染者卻是有限，難以抵擋臨終業力現前障礙。此即為何末法修學淨土者繁，往生西方極樂世界者卻是如此稀少的原因。

淨土修持之要點除了信願行以外，在淨化及慈悲心量。香光諸子在蘇佛的教導之下，歷經許多不可思議之事，更應該明白阿彌陀佛救世心之殷切及善巧方便。眾生無量無邊，救世度眾往西方行無有止時。度眾需要把握當下的因緣，也需要有長遠的眼光，非只有眼前有緣者需要聞法熏修，空間中眾靈亦是參與聽法者，皆是能度所度者，持續聽經能收到潛移默化，感化冥頑之效果。

苦是人間的滋味，身苦、心苦、靈更苦，卻不知苦，更不知如何離苦，只要有六道就有苦，不離生老病死苦，輾轉流離。眾生無盡，輪迴苦無盡，唯佛法可救離。「佛法無人說，雖智莫能解。」就是佛法承傳的重要。

依著阿彌陀佛的教導，一句「南無阿彌陀佛」佛號，一部「佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經」，中峰三時繫念超度法會，打開空間，尋回自性，找回本能，方有度己度眾的能力，任重道遠。

佛法衰微，眾生需要教育，明白因果輪迴及真理實相，認識阿彌陀佛及西方極樂世界。但是真正講經說法，弘法人才有限，所以需要培養僧眾及四眾弟子，以身弘法，安定人心。所說之法若是出於自性法海之中，那真是殊勝可貴！

觀機之語，常常可以一語打破鴻溝，點破迷處，令眾開悟，面對生死而無懼，心中目標明確，往生西方極樂世界。弘法者度眾之責雙肩扛起，將此身心奉塵剎，無我無私，是為佛門弟子，任重道遠而行。

現今社會，佛法被裝飾的莊嚴肅穆，令人心中感到平靜，但也就是在那個時段之中如此，當人們回到五欲六塵之後，面對輪迴的世間，又回到原本的生活方式。而之前那一段平靜只是短暫的淨化，隨後又被染污，如此一來心垢永遠存在，何時才能洗淨掃清！

當時世尊釋迦牟尼佛有一位弟子周利槃陀，忘性快，記性差，才剛聽到的一句話，記得前兩字，忘了後兩字，所以常受人們輕視嘲笑。後來因為世尊因材施教，教導一句「掃塵除垢」二六時中不停的念，自然悟得即是心上身中的污垢而掃塵除垢得到淨化，終而開悟見性。諸子們若是像周利槃陀般純真無他念，沒有任何雜念妄想，二六時中念念皆是阿彌陀佛不中斷，必能得佛力加持，找回自性。

真正的佛法，能將心淨化再淨化，塵垢也跟著淨化，並且了解塵垢也是生命中輪迴的業報造作，也是眾生之一。明白之後被掩蓋已久的心光因為塵垢眾生淨化至純淨無瑕，甚至有的塵垢眾生被送往西方極樂世界，而讓心光得現，掃除一切染污，讓全身細胞恢復生命力，能夠自由的呼吸，並且晶瑩剔透，任何事情融會貫通，與天地萬物融合為一，與花草樹木、白雲藍天，大自然都能夠對話，明白他們的心，一體得現，是為一體觀。一切都是自然中自然相。這就是見性之樣，自性悠然現前。這才是真正佛法的生命力。

大家已經習慣接受裝飾後的佛法，看不見原本純真自然的本性，所以教導出來的佛法見不到本性，依樣畫葫蘆，失去了佛法的生命力，所以難以見性，開顯自性。因為自性本來就是自然中的一環，與自然相應，當於自然中而顯，是活潑靈活自在並且攝心，能穿透染污的念頭及裝飾的心，令人震撼及感動。這才是真正的佛法。

見性恢復佛法真實的面貌，是佛教僧眾共同的責任。如今香光大佛寺諸子們所要承傳的就是這樣的佛法。直指人心，不包裝而自然。如此因材施教，受教者能找回自性，一位傳一位，與佛菩薩及祖師大德對語並非神話，而是自性中自然能力的顯現。依此自然的能力進而救度眾靈離苦。淨土法門為二力法門，阿彌陀佛定當加持諸子，幫助眾靈冤親債主往生西方極樂世界。

這樣的佛法教育改變之重責大任，是為香光諸子的責任，因為諸子們於我佛阿彌陀佛及見性蘇佛的教導中成長，與佛及大自然對話，進而自性現前，救眾生往生西方極樂世界，見證西方！

諸子們接下此責，為淨土投入新的與自然一體相應的生命力，任重道遠而行！

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下