永寧法師《欲望》

  二O一九年四月二十五日

永寧法師：

人的一生當中可以說是命定的，活了幾歲，又該往何處去？何處才是家，許多時候大家都不懂得清醒。當夢醒時，自己怎麼失去了最愛的色身，怎麼這色身所該擁有的，都失去了。那時才後悔莫及到底追求一生所得是什麼？是不是大多數的時間都只是配合這個色身的欲望，欲望當前，沒得到就會想、就會追。欲望並不一定是這個色身需要的，有時候是眾生的干擾來加強我們追求虛妄。欲是深藏於谷底中自己所欠缺，追求的。沒有了色身，也就沒有了欲望。

愛欲，從出生下來就有了，是一種情感的交流，是一種依靠。看起來如此的自然，有時覺得幸福，無時覺得痛苦。是一種永遠無法平靜的人體波動。包含親情、友情、愛情、師徒情、與畜牲的情，只要是捨不下的任何關係，裡面便是夾雜了情。其中佔最大多數的是親情和愛情。這兩種情，佔人生大半輩子的時間。當要捨下時，最是痛苦。也是人落入娑婆最難以拔離的情。而修行人或是出家人，既然選擇了修行這條路，當然這兩種情必定要捨下，才會有其成就，但微細間的師徒情，如果保有，一種下對上的依賴，或是上對下的喜愛，這都已經偏於他處了。

接下來便是食欲，可以說人以食為天，但是已經食了以後，多餘出來的想法便是食的欲望，這可以說是人，生存當中最基本的，因為吃了東西，還想再吃，基本上已經有了執著，也有了喜好，當這兩種東西現前時便失去了清淨。當然食的欲望在可以吃到時便可以暫時得到滿足，欲望便會消失。但是難保沒有下一項食的欲望再次顯前。以此之下，難保自己會因為食欲而輪迴，而轉身受生或是進入空間。

貪欲則乃是對於外相的執著，在意自己身邊所擁有的東西，因為眼見、耳聞而心生喜愛。有則想要更多，無則想要獲得，緊抓著不放，落入虛妄、迷惘當中而不自知，便是貪。種種的意念當中逃脫不了和這身有關，便是貪身。

人身當中有許多的波動是欲望而生，能滅欲望的只有自己，有身亦同無身不是不能做到。碰上學佛的因緣，將其叵晰的清楚，知道這色身的用處為何，於修行中一點一滴的淡化、放下，才是最為清淨。放下二個字的意義非常地深遠，適用於修行當中的無時無刻。包含人家對自己的態度，自己是否因為在意而擾亂一譚清水。顧身重要，顧身來成佛、顧身來發揮救眾，剩餘不必要的存留對修行來講是一種負擔，能捨、當捨，自當於修行中有不同一番的境界。

蘇佛天天苦口婆心所言句句皆是重點，聽經入耳者必當改之，珍惜見性開悟的每一天。突破色身是慈悲，救度眾生是必然的發心，宇宙之間難能可貴遇到香光大佛寺和蘇佛。百千萬劫難遭遇，是多少劫來才求得的。四眾弟子自當發揮所能，將自性之光給尋回。南無阿彌陀佛。

                  訊息內容由佛弟子釋法心主筆寫下