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(老師) 2020

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2020/12/5中峯三時繫念第三時夏蓮居老居士開示《進與退》

夏蓮居老居士開示

中峯三時繫念第三時進與退二Ｏ二Ｏ年十二月五日夏蓮居老居士開示：進退之間該如何？智慧做主，得智果。善心做主，得善果。自性做主，得真理正道之果。冤親債主作主，得眾生討報之果。五十兆細胞眾生作主，得業力命運之果。   進與退，因與果，存在著彼此牽引、循環的關係。   當進則進，莫要退

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月5日1 min

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2020/12/5中峯三時繫念第二時夏蓮居老居士開示《智》

夏蓮居老居士開示

中峯三時繫念第二時智二Ｏ二Ｏ年十二月五日夏蓮居老居士開示：智者能安天下事。有事化無，大化小。莫要無事惹成大。是為非智將心動。心念波動宿業現。業起須解方能安。   智者能平心中事。莫要成事牽動業。起心動念，念成形。念識存在業能成。緣熟便是業果現。因果輪迴在其中。智者，聽的出對方真心的話語及

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月5日2 min

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2020/12/5中峯三時繫念第一時夏蓮居老居士開示《剛柔》

夏蓮居老居士開示

中峯三時繫念第一時剛柔二Ｏ二Ｏ年十二月五日夏蓮居老居士開示：柔而能挺，是堅強。剛柔並用，是智者。柔能斷硬，是有力。柔非弱者，更非軟弱無力。   不論如何，堅定之心，都不為所動，這個能力，卻是普遍所缺乏的。勿隨波逐流，迷失方向。剛而離見性遠，是過；柔而離見性遠，是不及；過與不及皆不宜。

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月4日1 min

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2020/12/5中峯三時繫念午供夏蓮居老居士開示《放下身段》

夏蓮居老居士開示

中峯三時繫念午供放下身段二Ｏ二Ｏ年十二月五日夏蓮居老居士開示：放下身段，放下自己的身分、地位、看法、意見、經驗；放下以往他人對自己的禮遇、恭敬及尊重；無分別，無尊貴、卑下之分，無高低上下；同大家做一樣的事，與大家平起平坐。   從世俗進入修行者，愈單純愈好，愈是隨順道場及佛寺，愈是融入

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月4日1 min

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2020/12/5中峯三時繫念請眾佛開示第一時《幻》

南無阿彌陀佛開示

中峯三時繫念請眾佛開示第一時幻二Ｏ二Ｏ年十二月五日阿彌陀佛開示：幻夢、幻影與幻象。皆在一時成虛幻。過去只是一場幻。怎知不明錯當真。以為是真緊抓住。徒令時光空流過。留下苦痛與哀傷。如今知幻放假身。得來無事隨緣身。此身託付予塵剎。何處有緣何處去。見性度衆同歸西。總是不負彌陀恩！佛開示由佛弟子釋海澤主

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月4日1 min

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2020/12/5中峯三時繫念請眾佛開示午供《永遠》

南無阿彌陀佛開示

中峯三時繫念請眾佛開示午供永遠二Ｏ二Ｏ年十二月五日阿彌陀佛開示：永遠是指無止盡。靈性永遠不生滅。輪迴永遠來又去。若有生命有永遠。若無生命無永遠。永遠也於無常中。一息不來永相隔。見性當下見永遠。時間空間一瞬間。彌陀永遠伴子旁。佛號相繫是家常。西方永遠待子歸。佛開示由佛弟子釋海澤主筆寫下佛訊

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月4日1 min

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2020/12/4中峯三時繫念第三時夏蓮居老居士開示《終》

夏蓮居老居士開示

  中峯三時繫念第三時終二Ｏ二Ｏ年十二月四日夏蓮居老居士開示：身體有終，命無常。靈性無終，現萬象。有終無終，於此生。西方或是輪迴去。畢竟此生有抉擇。   當要如何，可做主？尋回自性可做主。自在無心納虛空。錯認假身以為真。是為輪迴業作主。終於，遇見彌陀，聞大法。流浪輪迴無數劫。

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月3日1 min

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2020/12/4中峯三時繫念第二時夏蓮居老居士開示《何者》

夏蓮居老居士開示

中峯三時繫念第二時何者二Ｏ二Ｏ年十二月四日夏蓮居老居士開示：日照、風吹，無有簡擇，大地萬物，皆可平等受到日照風吹之益，除非受擋，日照不到，風過不去。   風吹過之處，若是日照穩定，溫度適中，則成為春風，吹過大地，萬物和睦，舒適清涼。若是日照直射、高溫，則為熱風，吹過大地，萬物顯得煩悶不安

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月3日2 min

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2020/12/4中峯三時繫念第一時夏蓮居老居士開示《莫戲論》

夏蓮居老居士開示

中峯三時繫念第一時莫戲論二Ｏ二Ｏ年十二月四日夏蓮居老居士開示：收攝身語意，一切向內自觀、自省、懺悔改過，為修行人言行的基本修為；亦是僧團自我管理之中，非常重要之一環。   何為戲論？身語意中，有互鬥、互鬧，你來我往、不相上下、互不相讓，不善、不雅、偏邪、嬉戲、議論、談說情愛、輕浮等情

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月3日3 min

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2020/12/4中峯三時繫念午供夏蓮居老居士開示《相處之道》

夏蓮居老居士開示《相處之道》

中峯三時繫念午供相處之道二Ｏ二Ｏ年十二月四日夏蓮居老居士開示：團體之中，大家來自各處各地，不同的成長過程及生活背景，不同的習氣個性，各有我執、我見、主觀、看法，於是相處之中，難免因為不同而產生摩擦。   修行之人，於道場及僧團之中，隨時省察自己之不足，並學習相處之道。是為救己度衆生西

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月3日2 min

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2020/12/4中峯三時繫念請眾佛開示第一時《明》

南無阿彌陀佛開示

中峯三時繫念請眾佛開示第一時明二Ｏ二Ｏ年十二月四日阿彌陀佛開示：明光乍現破幽冥。明心若顯破無明。何時能明何時真。   若暗處處光未現。跌撞身痛，心如何？若是隨波逐流去。亦或心隨身痛轉。惹得業現入輪迴。實在不值此一生。   寶貴身心當善用。跟隨善導師入明。方是不虛此生來。 &nbs

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月3日1 min

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2020/12/4中峯三時繫念請眾佛開示午供《專》

南無阿彌陀佛開示

  中峯三時繫念請眾佛開示午供專二Ｏ二Ｏ年十二月四日阿彌陀佛開示：專心是好的。   所專之事，若於修行，必須為眾，唯有為眾之事，可消己業。於此五濁惡世，唯有見性，為離苦之最妙方。不論何者，唯專，專心能有所成。無專散漫，所得之果亦是散渙無成。   修行之路，於此生

Hsiang Kuang Pure Land Buddhist Centre2020年12月3日1 min

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2020/12/5中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《智》

2020/12/5中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《剛柔》

2020/12/5中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《放下身段》

2020/12/5中峯三時繫念 請眾 佛開示 第一時《幻》

2020/12/5中峯三時繫念 請眾 佛開示 午供《永遠》

2020/12/4中峯三時繫念 第三時 夏蓮居老居士開示《終》

2020/12/4中峯三時繫念 第二時 夏蓮居老居士開示《何者》

2020/12/4中峯三時繫念 第一時 夏蓮居老居士開示《莫戲論》

2020/12/4中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《相處之道》

2020/12/4中峯三時繫念 請眾 佛開示 第一時 《明》

2020/12/4中峯三時繫念 請眾 佛開示 午供 《專》

2020/12/5中峯三時繫念第三時夏蓮居老居士開示《進與退》

2020/12/5中峯三時繫念第二時夏蓮居老居士開示《智》

2020/12/5中峯三時繫念第一時夏蓮居老居士開示《剛柔》

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2020/12/5中峯三時繫念請眾佛開示第一時《幻》

2020/12/5中峯三時繫念請眾佛開示午供《永遠》

2020/12/4中峯三時繫念第三時夏蓮居老居士開示《終》

2020/12/4中峯三時繫念第二時夏蓮居老居士開示《何者》

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2020/12/4中峯三時繫念請眾佛開示第一時《明》

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