2020/12/4中峯三時繫念 午供 夏蓮居老居士開示《相處之道》

中峯三時繫念    午供

相處之道

二Ｏ二Ｏ年十二月四日

夏蓮居老居士開示：

團體之中，大家來自各處各地，

不同的成長過程及生活背景，

不同的習氣個性，

各有我執、我見、主觀、看法，

於是相處之中，

難免因為不同而產生摩擦。

修行之人，

於道場及僧團之中，

隨時省察自己之不足，並學習相處之道。

是為救己度衆生西之資糧。

當互相包容彼此之不同及缺失，

認真用功、徹底的改個性習氣，

而非瞋心、不滿、惡言、怒目，

隨順個性習氣而為，頻頻造業。

學習培養慈悲與耐心。

為包容對方的重要條件，

當時時有覺，直至自然做到，

是為精進有成。

唯有無我、無私之人，

方能真正誠心對待對方，

以眾生普受法益而為；

即使有異音、毀謗，

亦是問心無愧，直直做去，無語自破。

無心，無念，

即使刀劍飛來，亦尋無目標而落地。

智慧、笑容，能化解一切，

於自然中，依宇宙真理、正道而行便是。

大乘佛法，不當心念一起，便是造業，

行為、言語口出，若有缺處，是業，

何況強辯，戲論掩過，更是業；

已召感附體，冤親債主現前，

難以自主，已是染濁。

應當下有覺，

立即道歉、改過。

若難以做到，

何時得淨？

更遠見性。

六和敬，

為僧團相處之道的指標，多有不易。

乃因眾等有心、有我，

我私、我欲、我念、我憶，

有身，身受、身感之種種，

難放、難改、難捨，且不覺失處，

故彼此難以純心相待，

六和於是難圓。

此為六和敬僧團於世，難尋難見之原因。

香光諸子，

當有所悟、改行。

欲尋回自性者，

有則速改，無則警惕！

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下