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夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月三十日 夏蓮居老居士開示: 此與彼, 此一時,彼一時, 指於不同時間之不同的處境及狀況, 亦是感嘆不同時間之不同遭遇。 此為外境之無常, 由許多的因素導致不同的改變。 但修行者, ,不論外境如何變化,皆當有定不動。 如如不動,可免衍生苦與不滿, 亦可免招感業力前, 苦與不滿,此為輪
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二十九日 夏蓮居老居士開示: 阿彌陀佛於澳洲香光大佛寺, 此一事實,冥界、靈界皆知。 眾靈知道此殊勝難逢之機會,百千萬劫難遭遇, 每每於佛寺三時繫念法會時, 肉眼見不到的靈性空間中, 滿滿眾生前來求超度, 小至虛空微塵粒子,都知道隨眾前來, 求脫離塵身,得受超度。 此事於人間,蘇佛
夏蓮居老居士開示:別被控制
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二十九日 夏蓮居老居士開示: 不論內在、外在環境人事物如何的變化, 皆當有定,不起波動, 即使聽經聞法時,聽善言善語, 即使他人規勸,或指出自己不足及缺失時, 一旦起波動, 若是善念尚好,若是惡念, 不論是心念、言語、行為、表情、情緒的波動, 即使是不言不語,只是念頭的波動, 都可
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二十九日 夏蓮居老居士開示: 空間打開後,與佛師對話,與眾生對話, 是修行淨化後,找回自己的過程, 亦為本能之顯。 於此找回自己的過程, 需有善知識在旁看顧,分辨佛魔, 尤其對於自己的起心動念,更須謹慎, 以免邪心起,入魔道而不覺。 找回自己,尋回自性, 不但為度己離生死輪迴,更為
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二十九日 夏蓮居老居士開示: 世間人時常追求著不同、方便、效率, 而有種種創新之舉, 此為外在需求的滿足。 而此滿足,也時常帶給人們幻象。 以為財富買得到這些滿足, 而不斷地賺取更多的財富; 以為對方是自己永遠的依靠, 而將之擁有不放,緊緊抓住; 以為身體是真實不虛的, 而迷失自己
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二十八日 夏蓮居老居士開示: 週四團拜時刻又來到, 阿彌陀佛、觀世音菩薩與大勢至菩薩, 清淨大海眾菩薩、西方淨土祖師眾, 皆已環繞團拜場。 除了參與明法會,另有他方遠地眾, 特地前來參團拜,現場井然有序中。 隨著佛號四句拜,凝聚一心聲聲佛, 阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛…… 眾中有
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二十八日 夏蓮居老居士開示: 是否感嘆有事難為難成? 或是有經營努力多年,卻毫無所獲之事? 是否有想改,卻難改之個性習氣? 是否於進進退退之間,年歲日增,老化病痛現前而受苦? 是否想精進提神而為,卻仍昏沉,進入空間難以自主? 孩子們, 如此等等「是否」之問, 回答之餘,是否仍繼續努
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二十八日 夏蓮居老居士開示: 孩子們, 如果天迸地裂於眼前,將如何? 驚慌失措,或呆立原處, 任由共業處置,入下一世卻不知於何方? 若當時由驚慌失措作主, 若這口氣沒了, 靈所到之處,必非善道,亦是輪迴去, 可惜此世念佛發願生西,空願一場。 孩子們, 如果緊急狀況於眼前, 孩子們可
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二十八日 夏蓮居老居士開示: 天迸地裂為何因?亦是因果苦現前。 世間萬相皆因果,是也業力來相隨, 善惡禍福皆由心,與他一點也無關, 隨時反觀與自省,有過速改當下改, 無過安心好修行。 念佛相續不中斷,時時刻刻不離心! 念念是佛,念念佛, 句句佛號心中出,無有任何可阻擋。 念念有佛,
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二十三日 夏蓮居老居士開示: 不只學佛修行, 行於世間,端身正念亦是重要之事。 身端正,而不歪斜,為行與坐時之姿勢, 亦是自重及威儀之顯。 念不偏,依正道而行,不令己有造惡因之機會。 大眾平日之身行與心念,即當如此, 若非如此,當立即調整身行及念起, 依戒而行,為令身行與心念合於正
夏蓮居老居士開示:向佛合掌
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二十三日 夏蓮居老居士開示: 合掌,於佛門乃表恭敬之意, 一般為十指併攏無縫隙, 雙掌心合併,手掌與前臂呈垂直於胸前。 十指,亦表示十法界, 合掌於胸前,表十法界存於一心, 此為佛門基本威儀。 若手指散開,雙手掌心呈現中空,或手掌下垂, 表散漫、散渙之意, 四眾若於威儀有則於如此時
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十月二十三日 夏蓮居老居士開示: 專而後有成, 學佛者修行而入專修,是為見性主要的方法。 淨土法門乃一乘法,成就佛道之大法。 此大法乃因為阿彌陀佛之大慈悲願, 於眾生自力顯而後佛力加持之二力法門, 助眾於佛道能有見性成佛之機會。 此一過程,修行者必須要大力且勇猛精進, 直直前去,一心專