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夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月十三日 夏蓮居老居士開示: 四眾弟子過著如叢林般修行的日子, 但在心上,能看破、放下嗎? 在行為、態度上,是看破、放下了嗎? 可由以下幾點做自我檢測: 身體是否老了、病了,或仍保持健康無病? 修行遇到關卡時,是否難以面對,無法面對, 而退步或原地踏步, 或能無懼面對問題,進而突破
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月十二日 夏蓮居老居士開示: 無明即煩惱, 無明生,煩惱起,貪瞋痴現,是為苦之根本。 當慎,是修行之大患! 當遠避無明, 因為在無明、業力或附體作主之下, 會對對方或自己身體所現的眼神、口氣、動作、態度等, 產生各種解讀及錯覺、幻覺、情緒、煩惱等, 皆是汙染,障礙修行淨化及清明。
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月十二日 夏蓮居老居士開示: 知足並感恩眼前的一切, 是將心開的最好的方法。 若原本明亮、開朗的心被遮蓋, 請在最短、最快速的時間內恢復原本的風貌。 這是大家所樂見的。 慈悲,是平日就要長養、善護的, 是自然存在的, 要用的時候自然顯前,而不會缺少。 包容,是讓心柔軟的必備要方。
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月十二日 夏蓮居老居士開示: 淨土修行於一字「淨」。 念佛、拜佛、誦經是方法, 全心全意抓住佛號,不令散亂,是為「淨心」, 念念皆是佛號,則是「淨念」, 雙眼看著佛拜佛,則是「淨眼」, 口中念出聲聲佛號,則是「淨口」, 身隨著佛號拜佛,則是「淨身」。 想好,則是「淨念」, 看好,則
夏蓮居老居士開示《承受佛恩》
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月十二日 夏蓮居老居士開示: 於香光大佛寺內修行之四眾弟子, 為宇宙間最幸福之修行人, 因為有阿彌陀佛——法界藏身,正住於佛寺, 四周護法環繞,宛如人間佛國, 諸子於內,安心修行。 四眾弟子蒙受佛恩,真是應該勇猛精進,精進不懈, 為百千萬劫難遭遇之見性成佛之機會。 四眾弟子們除了受
夏蓮居老居士開示《光陰的故事》
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月十一日 夏蓮居老居士開示: 每一位眾生,過去生生世世無量劫來, 都有屬於自己的光陰的故事。 存在於識中、於靈性中。 靈性不生不滅,這些故事於識中不會消失。 故事中日子如何度過,心念與行為, 入於何道,何身形,善惡造作等等, 皆絲毫不差地存在記憶庫裡──八識田中, 業力與輪迴便依此
夏蓮居老居士開示團體拜佛
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月十一日 夏蓮居老居士開示: 香光大佛寺, 於週四晚六點至九點的團體拜佛時, 二樓佛堂所傳出的佛號聲, 同時也是許多法界眾生聞佛號、拜佛的機會。 而在佛寺現場早已有重重疊疊的眾靈, 雖然擁擠,卻也是井然有序地拜佛。 有的歡喜拜佛,臉上帶著笑容, 有的臉上兩行熱淚珠珠滾出落下, 因為
夏蓮居老居士開示《改個性》
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月十一日 夏蓮居老居士開示: 改個性, 是每一位修行人自我要求、自我督促的重要功課。 哪些是個性? 不合我意,不聽我話,即變臉,生氣,瞋怒,是個性; 主觀強,認為我都對、對方錯, 難以接受對方看法及意見,是個性; 看壞,不看好, 容易要求他人,指責他人過錯,是個性; 犯過時,對他人
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月十一日 夏蓮居老居士開示: 個性的顯前,其實並非此世養成, 因此要改個性,對一般人們而言,也並非說改就改, 尤其是年紀愈年長, 自己的看法愈是根深蒂固,更難改變。 人們以此為常態, 但對修行而言,個性卻是一個極大的殺傷力, 不但難以進步, 且是明顯受到業力、冤親債主的牽引及障礙,
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月六日 夏蓮居老居士開示: 孩子們,生命實有限,而人身如此難得,當要善用, 善用此身,善用時間, 與阿彌陀佛、為師與蘇佛共同為救己度眾而努力。 孩子們,眾生好苦!真的好苦! 包括孩子們身中不論是冤親債主、附體眾生或魔眾們, 於空間中仍備受煎熬, 甚至還有無數地獄有緣眾生哀號,待救。
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月六日 夏蓮居老居士開示: 淨化,對淨土法門而言,是非常重要的事, 去染得淨,淨化能明, 隨著淨化的程度,本能顯現多少, 愈是淨化,本能愈能顯現。 本能,包括六根眼、耳、鼻、舌、身、意之根性, 心地淨、身明朗之後,六根本能自然得現, 於見性者身中可見。 如見性眼開者, 可見人們身中
夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海澤 二O二二年十一月六日 夏蓮居老居士開示: 過去且讓它過去, 那是看破放下之功夫。 若過去仍會浮現腦海, 不但表示仍未看破放下, 更是招感業力及冤親債主現前,附體眾靈干擾修行。 未見性成就,過去仍存留於識中, 仍是業力儲存庫的一部分, 若動念,過往曾經有關之冤親債主, 便有現前的機會, 顯於身則有