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夏蓮居老居士開示《勸心》
老師開示 主筆:釋海願
二O二四年八月十一日第一時
夏蓮居老居士開示:
處處有眾生,處處可見,人心如何,眾心如何?
勸諸眾,心能明於此時地,
香光非是一般地,
若能歸入心、佛心,
是為保障此世生無虛度,能靈性不死入西方。
心有多種,
最常見的心有:
貪心、瞋心、痴心、慢心、疑心,
貪財之心、貪色之心、貪名之心、貪食之心、貪睡之心,
愛戀不心、情感難放之心,
執著之心、護身之心、自我保護之心,
主觀強之心,不聽話之心,
愛看幻境之心、迷心,不安之心、波動不斷之心,
緊抓之心、看不破放不下之心,
惡心、地獄心、餓鬼心、畜生心。
以上諸心當轉,當調當捨乃至當斷,莫留於心上,
皆幻非真,為緣生緣滅之境,當下之境似真,過後境無。
而善心、心、歡心、
捨得心,捨情捨愛之心,
聽話的心、不執著的心、看破放下的心、天人心,
不貪心、不瞋心、不痴心、不慢心、不疑心,
信佛之心、信己之心,當留,當護,莫染。
一切好心、壞心、善心、惡心,
皆請以「南無」六字洪名取代,
能令好心增上,令惡心捨退離去。
一切念、一切思、一切、一切,
一切妄心、分別心、執著心,全部以純淨純善之名號
「南無阿彌陀佛」取代。
是以勸心如此,必能轉心有成,見真心,
而入菩提心、佛心。
南無阿彌陀佛
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老師開示 主筆:釋海願 二O二四年十二月二十九日第二時 夏蓮居老居士開示: 演進指的是於演化中前進,往正向正面的發展。 演進是前進的過程,有時間流過的痕跡。 佛法的法運運行, 由正法時期、像法時期進入至目前的末法時期, 不變的是,皆是依循著宇宙準則、真理、正道救度受苦眾生。 淨土之演進由往昔「家家彌陀佛,戶戶觀世音」,
老師開示 主筆:釋海願 二O二四年十二月二十九日第一時 夏蓮居老居士開示: 有結束,就有另一個開始。 而於修行,結束與開始都是因心而論,一切由心起。 因果於起心動念時便已造因,結束與開始互為因果。 事與理同時進行,能幫助事情的完成,而有另一個開始。 人道的可貴在於有身,名為假身。 修行,有假身可以依願而行, 而願力的進
老師開示 主筆:釋海願 二O二四年十二月二十九日午供 夏蓮居老居士開示: 放下此身對眾生而言,即屬不易, 因為眾生,尤其人們已經習慣有「我」、有「我身」。 生命存在的目的,就是為了讓「我」好好地活於世間, 於是為了「我」而做出種種利己之事, 甚至傷害他人、利益自己之事,而成為利己損人。 如今修行須要放下此身, 此身是假

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