馬鳴菩薩 《妄盡還源》

二Ｏ一九年一月三十日

妄念生起，起煩惱心，因有自私，有自己，而有苦受，難自解，故苦中加苦。或色身病苦，或心中悲苦，或靈性受苦，孰知皆為妄起，而無止期。若覺，知己，頓生智慧。

生滅之相，原一瞬間，如燈光明，照破暗室；如日月光，遍照虛空。生滅之相，亦是法緣，照破煩惱。覺心頓覺，窺一塵而頓現，無差別、無高低。理因順理，了然分明，妄生智立，還源本性。觀心自性，其猶病起藥興，病妄則藥妄。事依理順。

西方法性土諸位大德菩薩，聽經聞法更應該明白宇宙之間的真理。虛妄，妄由念起，有了自己的想法，自己的感受及自己的身體，就難脫離五欲六塵的誘惑，也難離開六道輪迴之苦。唯有聽蘇佛講經《佛說解義》之妙，自己落實在生活之上，起心動念、言語造作是善是惡？見人好、見人短？是非善惡莫分別執著，莫牢記心中，見事相非真相，雙眼所見都是虛妄相。因為頓時變化，前後不同、人物不同、念頭不一樣，所以無是非，皆是自己分別執著。若要真有功夫，應當放下，眼睛放下、妄想放下，只有當下。

何謂當下？在呼吸之間，在妄想雜念之間，在一口飯接一口飯之間，無思無念之間，只有提起一聲佛號「南無阿彌陀佛」，頓開智慧，怡然自得，拈花微笑。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   馬鳴

　　訪問訊息由佛弟子釋海量主筆寫下