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夏蓮居老居士開示
老師開示 主筆:釋海願
二O二五年十月三日
老師夏蓮居老居士開示:
「歸西」指的是能蒙接引,歸返進入。
香光諸子,
如今所處之澳洲昆士蘭州圖文巴古邦吉之香光大佛寺,
因為有阿彌陀佛正住,
故是直接與西方極樂世界相接應之地,
許多不思議之事,於彌陀之顯及蘇佛眼開得見,
如:打開空間與佛對語及請眾之中,
令外界得知,香光佛地為於世間中淨善之地、歸西之寶地!
歸西是許多眾生之願,
宜能於之時,不論在家出家,都能精進修,
為自己歸西大事做準備,
為解脫生死,不再生老病死輪迴之苦。
此為重要之事,需有身,方能為自己做準備。
無身之靈則因空間不同且無身,故無力為自己歸西做準備。
若將自己歸西之大事交由他眾、同參道友或子女晚輩,
有如即將溺水之人,
寄望他人發現,而能將之救起之機會渺茫,太冒險!
如何為自己歸西做準備:
能「發菩提,一向專念阿彌陀佛」。
能二六時中,念念相繼不中斷,
乃至念而無念,無念而念,
於平日念佛功夫之養成,
方能於無常或臨命終時,平靜以對,心不顛倒,
不受外境干擾而至心念佛,將佛念來,接引入西。
而再更上一層者,能預知時至,
即是能蒙阿彌陀佛現前告知接引入西之日子及時間,
此亦為生西之瑞相。
若能以來回西方,更是功夫再上乘,
是為生西之保障,為自度度眾生西具體之行。
南無阿彌陀佛
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