馬鳴菩薩《恭敬心》

訪問馬鳴菩薩

恭敬心

二Ｏ一九年六月二十二日

佛法於恭敬中求。此為自古以來，求法者重要且必備之心態。「一分誠敬，得一分利益。十分誠敬，得十分利益。」這句話是大家耳熟能詳，真要牢記在心。所謂恭敬乃謙恭誠敬。於恭敬之中，放下自我的主見看法，才能融入法水，洗淨累積的塵埃，自心的佛光才能得現。

求法者所求何法？而為師者所授為何法？法無定法，全於為師者於當時當地，依求法者之根性及心態，觀機而行而語。利根性者，為師者能一語道破求法者之障礙，令悟性得開，心結得解，迷雲散去，見得自性；中下根性者，亦能尋得正道而行，不入歧途。此為師者之可貴。故即使舟車勞頓，翻山越嶺亦是求訪名師，為得一字一句之開示。

如今世風，大異於前。各種法寶，處處可得，但須謹慎，何為正法？何為邪法？末法時期，正邪混雜，正法難聞難遇。「末法時期，淨土成就」此為世尊教誡叮嚀之語，如今大眾得聞淨土正法，切莫錯過。

恭敬心求法之人，於謙敬之中，能真心誠意接受對方所給的意見，願意改過，因此而能得到佛法的真實利益。所謂的真心，沒有防備、懷疑、考慮，沒有個人的利害得失及感受，是全然的接受而行，尤其是聽經聞法接受佛法的薰修之時，心能放空，無有個人的看法見解，如此求法者，就在接受的當下，便已經蒙受法益。

若是帶著且看且聽，有著評論的聞法心態，心中已經有了屏障，並非虛心受教，即使有了新的體會及領受，亦是受之有限，無法全然得益，對於難得聽聞之法，實在可惜！放下過去所知所學，是聽聞正法時應有的態度，是對於說法者的尊重，也是幫助自己提升生命的能量。

能夠得遇淨土大法，乃是個人善根福德因緣現前，應當開啟心門，以恭敬心聞法，果能如此，身中諸冤親災障亦因法音流布，聽法知法，明輪迴之苦，知生死無常，當以寶貴之人身，以假修真，創造永恆的生命。何謂永恆？莫再進入輪迴之中，當世間緣盡之時，靈性得以進入西方極樂世界，此即為靈性永恆不死之門。

淨土之意，在於心；心淨有定，身心靈得到淨化安定，念淨思淨，而後入無念無思，自然得見本性空相，便無業力冤親，自然不病。若未聞法，如何得知淨土之門能不病不死。須有善知識導引，知而後入，入而後明行，不病不死自然從身而現。世人百般尋求不死之門，並非不能，而是不知；不向身外尋求，當向心內找得。當知身體為四大和合，緣盡則四大分離散壞，但若靈性得以往生西方極樂世界，即是不死，永離輪迴之苦。

見性‑不病。往生西方極樂世界­‑不死，此為淨土法門之殊勝利益，阿彌陀佛為世人眾靈所開啟的不死之門，世人若能信之、願求生西、持名行願不懈，當得彌陀護佑加持，如願以償。人世一回，同與眾等，共乘佛願，航往西行。

訪問訊息由佛弟子釋海澤主筆寫下